ساحات وادي العلي

ساحات وادي العلي (http://www.sahat-wadialali.com/vb/index.php)
-   الساحة الإسلامية (http://www.sahat-wadialali.com/vb/forumdisplay.php?f=91)
-   -   إكتشاف د/ طارق السويدان .. (http://www.sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=829)

عبدالقادر قسقس 02-28-2008 04:15 AM

إكتشاف د/ طارق السويدان ..
 

أكتشاف د. طارق السويدان معجزة إلهية داخل آيات القرآن الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أكتشف د. طارق السويدان معجزة إلهية داخل آيات القرآن الكريم وذلك من خلال الربط بين علم الأرقام ومعانيها مثل تلك التي تخبرنا عن التساوي بين الرجل والمرآة من حيث عدد مرات تكرار كلمة "الرجل" و "المرآة" حيث تكرر ذكر كل منهما 24 مرة.

وقد أمكنه الربط بين معنى التساوي في كل موضوع لجنسن بعدد مرات تكرارهما.

وفيما يلي أمثلة أخرى عن الربط بين تكرار المفردة في آيات القرآن الكريم والمعنى التي تتحدث عنه تلك الأيات:

1) "الدنيا" وردت 115 مرة مقابل 115 مرة لـ "الأخرة".

2) "الملاك" وردت 88 مرة مقابل 88 مرة لـ "الشياطين".

3) "الحياة" وردت 145 مرة مقابل 145 مرة لـ "الموت".

4) "النفع" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الضر".

5) "الناس" وردت 50 مرة مقابل 50 مرة لـ "الرسل".

6) "أبليس" وردت 11 مرة مقابل 11 مرة لـ التعوذ من الشيطان الرجيم.

7) "مصيبة" وردت 75 مرة مقابل 75 مرة لـ "الشكر".

"الصدقة" وردت 73 مرة مقابل 73 مرة لـ القناعة.

9) "الضالين" وردت 17 مرة مقابل 17 مرة لـ "الهالكين".

10)"مسلمين" وردت 41 مرة مقابل 41 مرة لـ "الجهاد".

11)"الذهب" وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ رغد العيش.

12)"السحر" وردت 60 مرة مقابل 60 مرة لـ "الفتنة".

13)"الزكاة" وردت 32 مرة مقابل 32 مرة لـ "البركة".

14)"العقل" وردت 49 مرة مقابل 49 مرة لـ "النور".

15)"اللسان" وردت 25 مرة مقابل 25 مرة لـ البهجة والأحتفال.

16)الرغبة وردت 8 مرات مقابل 8 مرات لـ "الخوف".

17)التحدث على الملأ وردت 18 مرة مقابل 18 مرة لـ الخطبة.

1"الظلم" وردت 114 مرة مقابل 114 مرة لـ "الصبر".

19)"محمد" وردت 4 مرات مقابل 4 مرات لـ "الشريعة".

20)"الرجل" وردت 24 مرة مقابل 24 مرة لـ "المرآة".

وبمعجزة أخرى تأمل عدد مرات تكرار المفردات التالية:

1) "الصلاة": 5 مرات.

2) "الشهر" : 12 مرة.

3) "اليوم": 365 مرة.

4) "البحر": 32 مرة.

5) "الأرض(اليابسة)": 13 مرة.

· ملاحظة: الأرض = البحر + اليابسة = 32 + 13 = 45.

نسبة البحر من الأرض = ( 32÷ 45 ) * 100 = 71.111111 %

نسبة اليابسة من الأرض = (13÷ 45 ) * 100 = 28.888888%

نسبة اليابسة + نسبة البحر = 100%

وهذا ما توصل إليه العلم الحديث مؤخراً.

ربنا ما خلقت هذا باطلاُ سبحانك إني كنت من الظالمين.

أرجع للأية 87 من سورة الأنبياء الجزء 17 .
سبحانك اللهم وبحمدك نشهد أن لا إله إلا أنت نستغفرك ونتوب إليك












منقووووووول ..

بن قباء 03-03-2008 10:37 AM


قال تعالى في محكم قرآنه: { كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب }

7
7
7
7

كان من دأب السلف الصالح قراءة القرآن، وكأنه يتنـزل عليهم؛ فكانوا يقفون عند كل آية من آياته ويتفكرون فيها ، فإن كانت آية خوف سألوا الله النجاة والعافية ، وإن كانت آية رجاء حمدوا الله على ما أسبغ عليهم من نِعَم ظاهرة وباطنة ، وسألوه من فضله ورحمته ؛ وهكذا كان حالهم بين الرجاء في رحمة الله ، والخوف من عذابه ، وهذه المعادلة التي ينبغي على المسلم أن لا ينفك عنها في أحواله كافة .

اخي العزيز عبدالقادر جزاك الله خير وجعل مانقلته لنا في ميزان حسناتك .

عبدالقادر قسقس 03-03-2008 04:03 PM

أخي الكريم بن قباء جزاك الله خيراً على الإضافة وعلى مرورك المشرف ..

علي ابوعلامه 03-04-2008 12:07 AM

شكرا عبد القادر على موضوعك سلمت لنا وجزاك الله خير

شكرا بن قباء على تعليقك الذي اضاف جمالا على جمال الموضوع


لا عدمناكم

عبدالقادر قسقس 03-04-2008 12:20 AM

أخي الفاضل علي محمد أبو علامه شكراً لمرورك وجزاك الله خيراً ..

رامي بن سعيد 03-04-2008 03:48 AM

فيا سيحان الله

عبدالقادر قسقس 03-05-2008 01:09 AM

رامي بن سعيد شكراً لمرورك العطر ..

صالح بن سعيد 03-06-2008 09:06 AM


سبحان الله العظيم ... معجزاات كثيرة في كتاب الله

ولكننا لا ندركها ولا نتدبّرها وإنما نمرّ مرور الكرام على الآية .

موضوع جميل يستحق ان نقف عند كل فقرة منه لنفهم وندرك العلاقة بين كل زوج من ( المفردات )


عبد القادر اشكرك على نقل هذا الموضوع الجميل والمفيد ...

لا عدمناك ...



عبدالقادر قسقس 03-06-2008 12:29 PM

أخي صالح بن سعيد شكراً لمرورك وجزاك الله خيراً ..

عبدالعزيز بن شويل 03-06-2008 02:54 PM




http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif


الكلام في الإعجاز العددي دحض مزلّـة ،

ومزلق خطير !

والملاحظ فيه كثرة التكلّف ،

والتعسّف للقول بموجبه

تكملة الفتوى تحت هذا الرابط


تحياتي
...........

عبدالرحيم بن قسقس 03-06-2008 03:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل (المشاركة 6298)



http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif

الكلام في الإعجاز العددي دحض مزلّـة ،
ومزلق خطير !
والملاحظ فيه كثرة التكلّف ،
والتعسّف للقول بموجبه
تكملة الفتوى تحت هذا
الرابط

تحياتي
...........

*****

اخي العزيز شويل

ردك يتضمن صيغة التحذير وأن الحديث أو الكلام في الإعجاز العددي في القرآن الكريم دحض مزلّـة ، ومزلق خطير ! , والملاحظ فيه كثرة التكلّف ، والتعسّف للقول بموجبه
وأنا اعتقد ان الواجب أن نتدبر القرآن الكريم ونستفيد من كل بحث أو تحقيق أو إحصائية توضع الإعجاز العلمي واللغوي في القرآن الكريم

ولك تحياتي

*****

عبدالعزيز بن شويل 03-06-2008 10:26 PM




http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif


اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس (المشاركة 6307)


وأنا اعتقد ان الواجب أن نتدبر القرآن الكريم

ونستفيد من كل بحث أو تحقيق أو إحصائية

توضع الإعجاز العلمي واللغوي في القرآن الكريم



ليس هذا المقصود بالتدبر



ملاحظة

كنت اتوقع ردك هذا


تحياتي
...........

عبدالرحيم بن قسقس 03-06-2008 10:50 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شويل (المشاركة 6328)

http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif
ليس هذا المقصود بالتدبر
ملاحظة
كنت اتوقع ردك هذا
تحياتي
...........

*****

إذا كان ليس هذا المقصود بالتدبر فيا ليت تفيدنا أخي العزيز شويل

قلت أنا اعتقد ان الواجب أن نتدبر القرآن الكريم ونستفيد من كل بحث أو تحقيق أو إحصائية توضح الإعجاز العلمي واللغوي في القرآن الكريم

إن كان كلامي غير صحيح أو البحث غير صحيح فأتمنى لو تبين ونكون لك من الشاكرين

تحياتي

*****

عبدالعزيز بن شويل 03-06-2008 11:43 PM




http://img135.imageshack.us/img135/6851/10jq2.gif

لحظة من فضلك

هل قرأت كلام الشيخ السحيم كاملاً






أثر عن الحسن قوله:

"إن هذا القران قرأه عبيد وصبيان لم يأخذوه من أوله،

ولا علم لهم بتأويله،

إن أحق الناس بهذا القران من رئي في عمله قال الله _تبارك وتعالى_:

http://www.islamic-council.com/quran/image/38_029.gif

وإنما تدبر آياته إتباعه بعمله،
"

قَالَ الْحَسَن الْبَصْرِيّ
" وَاَللَّه مَا تَدَبَّرَهُ بِحِفْظِ حُرُوفه وَإِضَاعَة حُدُوده

حَتَّى إِنَّ أَحَدهمْ لَيَقُول قَرَأْت الْقُرْآن كُلّه

مَا يُرَى لَهُ الْقُرْآن فِي خُلُق وَلَا عَمَل
"



تحياتي
...........

عبدالرحيم بن قسقس 03-07-2008 12:01 PM

.

*****

أخي العزيز شويل

أولا انا شخصيا أحذر نفسي دائما من النقاش في الأمور الدينية البحته لعدم تخصصي العلمي في هذا المجال وخاصة في أمور الفتوى وأعتمد في ذلك أهل التخصص الثقات مثل هيئة كبار العلماء وغيرهم من اهل العلم

ثانيا أنا ابتعد كثير عن الفتوى الصادرة عن طريق ( النت ) الشبكة العنكبوتية إلا إذا تأكدت من الجهة الصادر عنها الفتوى مثل موقع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله أو الدكتور سلمان العودة وغيرهما من الثقات والسبب تعدد المواقع وإختلاطها وعدم القدرة على تحديد مصدر الفتوى وتاريخ صدورها وسلامة معتقد المفتي وغير ذلك

ولذلك إذا شاهدت مثل هذا الإستدلال العلمي على معجزة القرآن الكريم استفيد منها ولكن ليس لها أثر على عقيدتي فهو مجرد بحث من مجتهد

أما القرآن الكريم فهو قطعاً معجزة للإنس والجن ولجميع من في السموات والأرض

والبحوث في هذا الشأن كثيرة ولعلّى أورد هنا اقتباس من أحد المواقع :

اقتباس:

الحقيقية والاخلاق الفاضلة والاحكام التشريعية والاخبار المغيبة ومعارف اخرى لم يكشف البشر حين النزول عن وجهها النقاب إلى غير ذلك ، كل واحد منها مما يعرفه بعض الثقلين دون جميعهم ، فإطلاق التحدي على الثقلين ليس إلا في جميع ما يمكن فيه التفاضل في الصفات.

فالقرآن آية للبليغ في بلاغته وفصاحته ، وللحكيم في حكمته ، وللعالم في علمه وللاجتماعي في اجتماعه ، وللمقنين في تقنينهم وللسياسيين في سياستهم ، وللحكام في حكومتهم ، ولجميع العالمين فيما لا ينالونه جميعا كالغيب والاختلاف في الحكم والعلم والبيان.

ومن هنا يظهر أن القرآن يدعي عموم إعجازه من جميع الجهات من حيث كونه اعجازا لكل فرد من الانس والجن من عامة أو خاصة أو عالم أو جاهل أو رجل أو امرأة أو فاضل بارع في فضله أو مفضول إذا كان ذا لب يشعر بالقول ، فان الانسان مفطور على الشعور بالفضيلة وإدراك الزيادة والنقيصة فيها ، فلكل إنسان أن يتأمل ما يعرفه من الفضيلة في نفسه أو في غيره من أهله ثم يقيس ما أدركه منها إلى ما يشتمل عليه القرآن فيقضي بالحق والنصفة ، فهل يتأتى القوة البشرية أن يختلق معارف إلهية مبرهنة تقابل ما أتى به القرآن وتماثله في الحقيقة ؟ وهل يمكنها أن تاتي بأخلاق مبنية على أساس الحقائق تعادل ما أتى به القرآن في الصفاء والفضيلة ؟ وهل يمكنها أن يشرع أحكاما تامة فقهية تحصي جميع أعمال البشر من غير اختلاف يؤدي إلى التناقض مع حفظ روح التوحيد وكلمة التقوى في كل حكم ونتيجته ، وسريان الطهارة في أصله وفرعه ؟ وهل يمكن أن يصدر هذا الاحصاء العجيب والاتقان الغريب من رجل امي لم يترب إلا في حجر قوم حظهم من الانسانية على مزاياها التي لا تحصى وكمالاتها التي لا تغيا أن يرتزقوا بالغارات الغزوات ونهب الاموال وأن يئدوا البنات ويقتلوا الاولاد خشية إملاق ويفتخروا بالآباء وينكحوا الامهات ويتباهوا بالفجور ويذموا العلم ويتظاهروا بالجهل وهم على أنفتهم وحميتهم الكاذبة اذلاء لكل مستذل وخطفة لكل خاطف فيوما لليمن ويوما للحبشة ويوما للروم ويوما للفرس ؟ فهذا حال عرب الحجاز في الجاهلية.

هذا القول بالنسبة لي غير معروف مصدره ومعتقد كاتبه ولو تابعته لدخلت في دوامه وأحترت هل الموقع على مذهب أهل السنة والجماعة أو غير ذلك

ولذلك أنصح نفسي بالإبتعاد عن الفتاوى والإستدلال بما يصدر في المواقع دون معرفة الموقع وتاريخ الفتوى ومعتقد صاحبها فقد يفتي المفتي ويرد عليه ويتراجع أو يعدل أو غير ذلك وأنا بعيد عن المتابعه

أما فتوى الشيخ السحيم فقد قرأتها وتابعت الروبط ولك الشكر وتحياتي

*****

عذب الكلام 03-07-2008 01:51 PM

اخي العزيز عبدالقادر جزاك الله خير وجعل مانقلته لنا في ميزان حسناتك .

سبحان الله العظيم القران الكريم مناسب لكل زمان ومكان

ماجد الشهري 03-07-2008 02:01 PM


القرآن الكريم كلام الله ومعجزة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم
تحدى الله الكفار ان يأتوا بسورة مثله بل اية واحد والبحوث في معجزاته لا تتوقف
جزاك الله خير عبدالقادر


الساعة الآن 09:45 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir