لاأجد ضيراً في ذلك بل وقد أذهب للرأي الذي يؤكد أن :

((اللغات العربية والعبرية والسريانية تنتمي إلى سلالة لغوية واحدة هي سلالة اللغات السامية، ولابد من أجل ذلك أن يكون بينها الكثير من التشابه والتماثل.))
بل وقد ذكرت خلال نقاش قديم مع أصدقاء أننا جميعاً نعي ان
العرب سكنت اليمن وبعد خروج مجموعة منهم (العرب المستعربه)
او عرب الشمال وسكنهم في وسط وغرب وشمال الجزيره (فلسطين والشام)
إنتقلت معهم لغتهم (العربية) وتداولها الأنباط والتدمريين والأقباط
واستخدموا بعض مفرداتها ثم أعيد إستخدامها من لدنا بعد ذلك .
والذي يرجح هذا الرأي ان العرب اول من سكن فلسطين ثم تلاهم الكنعانيين
وهم مكثوا في فلسطين آلاف السنين وخلال ذلك تغيرت اللغة ومفرداتها
وهناك أيضاً رحلتي الشتاء والصيف لليمن والشام واللغة التي تمارس
بين التجار ربما كانت هجيناً من لغات عدة من بينها بالتأكيد العربية .
ومع كل هذا فإنني اعتبر في ذلك معجزة قد تؤكدها بعض الحفريات
أو النقوش او العبارات مستقبلاً وهي ان هناك كلمات هي في الأصل
عربية تم تحريفها ثم أعيد تصديرها إلينا بقي مثل بسيط اورده هنا
هناك كلمات مشتركة بين أهالي جنوب الجزيرة والشام مثلاً (عليّه )
...... موضوع شيق وهام ويشي بحوار ثري .