الجواب الثامـن والتسعــون


1- " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ

وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ

وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ

وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا "

ما المقصود بالكتاب الذي أنزل من قبل ؟

يشمل جميع الكتب المتقدمة التي نزلت مثل التوراة والإنجل


2- " وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا

فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ

إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا "

أي إنكم إذا ارتكبتم النهي بعد وصوله إليكم ورضيتم بالجلوس معهم

في المكان الذي يكفر فيه بآيات الله ويستهزأ وينتقص بها

وأقررتموهم على ذلك فقد شاركتموهم في الذي هم فيه فلهذا قال تعالى

" إنكم إذا مثلهم " في المأثم كما جاء في الحديث

" من كان يؤمن بالله ................. " أكمل الحديث ؟


( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر )


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

الجواب التاسع والتسعــون

1- " إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ

وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى

يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا "

عن ابن عباس في قوله تعالى " وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى "

هذه صفة ظواهرهم كما قال ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى

ثم ذكر تعالى صفة بواطنهم الفاسدة فقال " يُرَاءُونَ النَّاسَ "

أي لا إخلاص لهم ولا معاملة مع الله بل إنما يشهدون الناس تقية لهم ومصانعة.

ولهذا يتخلفون كثيرا عن الصلاة التي لا يرون فيها غالبا

كصلاة العشاء وقت العتمة وصلاة الصبح في وقت الغلس

كما ثبت في الصحيحين عن الرسول صلى الله عليه وسلم،

أذكر الحديث ؟

ثبت في الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( أثقل الصلاة على

المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا

ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أنطلق معي

برجال ومعهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار)


2- " مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَلِكَ لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ

وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا "

قال مجاهد " مذبذبين بين ذلك

لا إلى هؤلاء " يعني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم "

ولا إلى هؤلاء " يعني اليهود .

وقد جاء في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم شبههم بالشاة العائرة بين الغنمين ،

أذكر الحديث ؟

عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

( مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة

وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع ) رواه مسلم

والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله

الجواب المـــائــــة


1- " وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ

أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا "

من المعني في هذه الآية . ؟

يعني بذلك أمة محمد صلى الله عليه وسلم فإنهم يؤمنون بكل

كتاب أنزله الله وبكل نبي بعثه الله كما قال تعالى

" آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله " الآية



2- " وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ "

ما معنى لا تعدوا في السبت ؟

أي وصيناهم بحفظ السبت والتزام ما حرم الله عليهم ما دام

مشروعا لهم ( تفسير ابن كثير )

لا تتجاوزوا في يوم السبت ما أبيح لكم إلى ما لم يبح لكم

أمر القوم أن لا يأكلوا الحيتان يوم السبت ولا يعرضوا لها

وأحل لهم ما وراء ذلك ( تفسير الطبري )


والله أعلم

جزاك الله خير

دمت في حفظ الله