|
يعني ايش الحبيل يمكن الجبيل :out_cold: ويعني ايش الحنكيته :mf_zap: عشان جدتي كانت تقل ميدي ياحنكيته |
وانا اضم صوتي إلى صوت عبد العزيز بن شويل وينك يا بن رمزي ؟ كمل لنا قصة الحريق والذي بغيت تتحارف على بيتكم يا الهيل على شان قضمة حنكيته .
ومن جانب آخر ننتظر عودة بن ناصر سالما غانما بعد جولة على مدينة ساحلية يدور من يلين ضرسه لكن ما معه الا صميد الحنان . |
اقتباس:
الحبيل يا جنوبي سنجار من حزم الحنطة او الشعير مرصوص فوق بعضه . هي قل وش معنا سنجار ؟ سنجار يعني صف حزمة إلى جوار حزمة ************** هكذا هاه واضح والا ازيد ؟ اما الحنكيته الله يطعمنيها وياك في خير فهي عبارة عن حزمة تملأ قبضة اليد الواحدة من سنابل القمح مكتمل النمو لكنه لايزال اخضرا تحمص على النار وليس كنار عبد الله بن رمزي وتؤكل ساخنة . هاه واضحة يا حنكيته وهو اسم الدلع الذي كانت تطلقه عليك جدتك انا ما جبت شيئا من عندي . |
ابشروا بسعدكم وأنا ما تلهويت عليكم ياحباني إلا في خاطري إن احد بيقل الحمد لله على السلامة وابشر بالعوض وقطع الله أيدي من قدام الأصابع وإلا كل واحد منكم ما همه إلا نفسه .... أول من رأى النار وجاء فازع العم ناصر بن عبد الله أل زايع صاح ريح الله ياريح الله وشال قربته وجاء يجري وما درت الوالدة إلا والخبيط في الباب وهو يصيح بيتكم احترق.. ردت عليه الوالدة من احرقه الله يحرقه .. قال لا تدعين عليه اهو ولدكم وأنا شفته من بيتنا من البداية ( الطاقة ) كان بيته مقابلاً لبيتنا وكان جالساً يشاهد أحداث الفلم منذ البداية .. وطلع السطح وبدأ يبعد الحزم الملتهبة .. وعندها توالت فرق الدفاع المدني من أبناء الوادي وهم يحملون القرب والبعض يحمل تنكة والنساء رأس ألبير بقربهن والرجال يتناولون القرب ويناولون اللي على السطح والبعض يبعد حزم العيش التي ما وصلتها النار .. كل أهل الوادي تجمعوا لإطفاء النار المضطرمة ... شيمة شهامة نخوة رجولة تكاتف أخوة ... الحمد لله سلم البيت لكن المحصول راح رمادة .. منك العوض وعليك العوض يارب في الولد والعيش .. ولكن فرج الله قريب .. طبعاً الحال يعلمه الله كنّا نديس ديسة واحدة وضحى وإحنا مخلصين من كل شيء من قل المحصول ... جاء الفرج من عند رب البشر .. بدأت الحمير تدلف محملة والنساء والرجال يقبلون وهم يحملون على رؤوسهم حزم العيش لتعويضنا عما فقد ... ربما كانت هذه الحريقة فرجاً لنا فقد دسنا تلك السنة ديستين من كثر ما جاد به علينا أهل الوادي والقرى المجاورة من حزم العيش .. تصدقون ... فكرت إني كل سنة احرق المحصول ومن ذاك الوقت وكبريتي في جيبي .. محتصي به .. |
قمة الوفاء قمة التعاون قمة التكافل مجتمع مثالي ، ولهذا اذا استسقوا اغاثهم الله في الحال ولم يكن الاستسقاء بامر من الجهات المعنية بل اتفاق بين الجماعة فيصعدون إلى مكان قريب فيصلون صلاة الاستسقاء ولا ينصرفون الا في مطر او يأتي خلال ذلك اليوم وان تأخر اتى في اليوم الثاني . . وكنا نصلي صلاة الاستسقاء في مدرسة وادي العلي وكان المطر يأتي كفلق الصبح ( رب اشعث اغبر ذو طمرين لو اقسم على الله لابره ).
وارجو أن تتأملوا القصة التي دونها ابو سامي .. ابن الاسرة يحرق المحصول عن غير قصد بل هي براءة الطفولة وقلة الخبرة فينطلق الجار رحمه الله رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان مهرولا لانقاذ البيت ومن فيه وهو يصرخ ريح الله يا ريح الله ويبدأ اطفاء الحريق بنفسه تتوالى النجدات من كل انحاء الوادي لاطفاء الحريق وليس هذا فحسب بل تأتي النجدات ويتم التعويض في الحال وتعوض الاسرة الفقيرة بضعف محصولها !!! شكرا لك يا ابا سامي فقد اعدت لنا صفحة مشرقة من ماضي اهلنا الكرماء رحم الله من سبقنا إلى الدار الآخرة ومتع من بقي منهم بالصحة والعافية وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
بسم الله الرحمن الرحيم ابا ياسر. أسلوبك في طرح {صفحة من الماضي } كان رائعا ما أجمل تلك الأيام . أبا ياسر: في سياق موضوعك تطرقت للأخ الزميل الصديق [صاحب الإبتسامة] الفاضل سعد بن حسن رحمه الله الذي كانت تطغي عليه صفة الأدب الجم فيرغمنا ذلك علي احترامه ولي معه هذه القصة الطريفة كنا في الصف الخامس بمدرسة وادي العلي الابتدائية في بيت على بن قسقس وفي يوم من الأيام كنا قد انتهينا من دراسة مادة الهندسة وكانت الحصة الثالثه قمت الملم أدواتي ومنها علبة الهندسة التي كنت قد اشتريتها ( بشق الانفس ) فسقط مني مسمار الفرجار وبدأ سعد وأنا في البحث عنه فوق وتحت مقاعد الطلاب ( المقاعد طويلة مشبوكة بالأدراج وتتسع لأربعة طلاب وبعدها جاءت مقاعد حديثة تتسع لطالبين ) لكننا لم نجد المسمار بعدها جاءت الفسحة وذهب سعد رحمه الله إلى بيتهم كاعادته في الغالب للإفطار بحكم أنه قريب من المدرسة وأنا خرجت كباقي الطلاب خارج المدرسة وجلست بجوار برميل كبير وبدات أكتب عليه عبارة من أغنية لطلال مداح ( حبك سباني ) وأنا لا أعرف معناها فشاهدني المربي الفاضل الذي أكن له كل محبة وتقدير ( سعيد بن غرم الله ) رحمه الله رحمة واسعة أتدرون ماذا قال لي . قال : ( العبارة هذه كبيره عليك يا محمد ) بعدها بلحظة فإذا بسعد مقبل من عند بيت البكري وهو يضحك وبشدة . محمد . محمد وجت المسار ( مسمار الفرجار ) مشير لي بالسبابة قلت له أين وجتة ؟ قال لي : وجدته في جيب الكوت ( الجاكيت ) وفعلا أعطاني المسمار ويمكن أن البعض لا يصدق كيف سقط في جيب الكوت الأسفل متناسيا أنه كان واسعا لان الفرد منا يضع كل مستلزماته من العاب وغيرها فيه فهو مفتوح من كثرة الاستعمال علما ً أن سعد كان أكثر الطلاب قيافة وأناقة ًرحمك الله ياسعد ( القلب يحزن والعيون شواخص ) |
اخي وزميلي الأستاذ محمد المعاد :
اولا : ارحب بك اجمل ترحيب في ساحاتنا الحبيبة لننهل من فيض خبراتك ومعين تجاربك فانت المربي القدير صاحب الخبرة الواسعة في التدريس وفي إدارة المدارس ، تخرج على يديك عدد كبير من الشباب فمنهم المعلم ولطبيب والمهندس والطيار والأستاذ الجامعي ورجل الاعمال جعل الله ما قدمت في موازين حسناتك ونفعك به في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون . ثانيا : لك مني خالص الشكر والتقدير لمشاركتك في هذا الموضوع والذي يتطرق إلى ذكريات مضت وكنت انت احد شهود العيان على تلك الحقبة من الزمن ولديك الكثير من الذكريات اتمنى أن تتكرم علينا بها كما اتمنى أن تتطرق إلى كفاحك انت واخوتك الكرام احمد وسعيد ومعاناتكم ايام الطفولة حيث فقدتم والدكم رحمه الله في الصغر وتولى رعايتكم جدكم لابيكم رحمه الله اتمنى لو تحدثت عن جانب منها ليعلم الجيل الحاضر عن تلك المعاناة وكيف سققتم طريقكم في الصخر حتى وصلتم إلى ما وصلتم إليه ولله الحمد والمنة . ثالثا : تلك المحبة والالفة بينك وبين اخي سعد رحمه الله واسكنه فسيح الجنان والتي اشرت إلى جانب منها ارجو التوسع في ذلك على قدر ما تسفعك به الذاكرة . فرحة غامرة بانضمامك ايها الحبيب إلى صفوف الساحات واكرر الترحب بك ايها الحبيب الغالي . |
موقف طريف
كنا في الصغر نمارس الآلعاب التي ذكرتها لكم فيما مضى وابرزها المرزان والعقبى ( بالالف المقصورة ) وبقية الآلعاب ولكن هذه ابرزها اما كرة القدم وكرة الطائرة فهي عشقنا الأول خاصة وان بعض الزملاء يتقنها بشكل ملفت للنظر ولو كان هناك من يهتم بهم لكانوا من اشهر لاعبي كرة القدم ومنهم على سبيل المثال الأخ مطر بن صالح الصائغ في كرة القدم وكان يلعب في كل المراكز وابرزها الهجوم وكان سريع جدا ولا يغلب الفريق الذي يلعب معه الا نادرا والاخ عبد الله بن فرحة والأخ صالح بن سعيد بن شريفة في كرة الطائرة وكذلك اتى بعده بكثير الأخ صالح بن سويد وهو من الجيل الذي اتى بعدنا لكنه كان مشهورجدا في لعبة كرة الطائرة وعدد من الزملاء وهم كثر ولكن من ذكرتهم كانوا الابرزوكان يدربنا في جميع الألعاب استاذنا د . احمد علي التابعي رحمه الله رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان . اما الموقف الطريف : فخررجت يوما اريد أن العب مع الزملاء كرة القدم وكان معي كرة صغيرة وعندما وصلت المعرض وهو الاسم الذي يطلق على المكان الذي نمارس فيه لعبة كرة القدم ولم اجد احدا من الزملاء وقررت ان اركل الكرة عاليا ليراها الزملاء ويأتون للعب ولكن ثوبي كان ضيقا من اسفله ولم انتبه لذك فركلت الكرة باقصى ما املك من قوة ولكن ضيق ثوبي حال دون ذلك حيث شد رجلي الأخرى فسقطت على ظهري سقطة قوية جدا ومؤلمة :out_cold: وكادت انفاسي تنقطع من شدتها فاستجمعت قواي ونهضت فلم اجد الكرة الا بصعوبة فائقة وعدت إلى بيتنا اجر اقدامي جرا وانحرمت من ممارسة اللعبة ذلك اليوم ورضيت من الغنيمة بالايابي ولم العب الا تلك الركلة المشؤمة فقط لا غير هل رأيتم او مر عليكم اقصر من لعبتي :handball_emo: . ما اجمل تلك الايام وما اجمل براءة الطفولة نسأل الله حسن الختام . وسلامتكم . |
في مشاركة سابقة قال أبو ياسر .. (لا فض فوه ) قولا بليغا مختصرا مفيدا.. بعد أن حاول اسكاتي مستعينا بأخيه السلطان الأكبر ومن عاصرهم من العجم والبربر .. قال قولا مفاده : (ومن جانب آخر ننتظر عودة بن ناصر سالما غانما بعد جولة على مدينة ساحلية يدور من يلين ضرسه لكن ما معه الا صميد الحنان .) ------------------------------------------------------------------------------ ذلك الجناب الآخر الذي أشار إليه أبو ياسر .. أما الجناب الأول فقد أرسل لي رسالة يستنجد بي لكن بدرجة أقل من مستوى ( ريح الله يا ريح الله ) بعد أن حاول يستفزني ب ( صميد الحنان ) لعلي أفزع وأدور شيئا مما في الذاكرة لدعم موضوع الذكريات والحقيقة أن الموضوع ليس بتلك الصعوبة .. فمن الممكن الواحد يحك راسه شوية .. ويبدأ يكتب كلمتين وبعدها ستتوارد الخواطر بإذن الله وها أنذا سأبدأ : صميد الحنان : كلمة مركبة ذات شقين .. الأولى : ( صميد ) من الفعل صمد يصمد .. وأكثر ما يصمد في وجه الطبيعة : هو صميد والمقصود به الحجر الصلد .. قال الشاعر : ( اللي هو أنا ) إذا رامت بك سود الليالي .. .. فكن صميد حنان .. لا تبالي أما الحنان : بتشديد النون صفة الحجر الذي يصدر صوتا .. ويحن حنينا من شدة صلابته .. تشبه صلابة رؤوس بعض الرفاق المناضلين ممن كان معنا بالقرية .. وأشدهم بأسا ( ماشاء الله تبارك الله ) أخونا وضيف الساحات الجديد وزميل أبو ياسر في الدراسة الأخ محمد المعاد .. فقد كان أشبه ب ( سفينة الصحراء ) في تحمله للمشاق والمصاعب .. وإن شاء الله عن قريب حسب وعد منه سيكتب لنا مجموعة من الوقفات في حياته لكن لا تستعجلون --------------------------------------------------------------------------------------------- اقتباس:
تعقيبا على موضوع المباريات في مدرسة وادي العلي أذكر أنها بدأت بقوة عام 1382 هجرية بوجود منافسات على مستوى مدارس بني ظبيان على شكل دوري وكان الفوز مهم جدا على مستوى القبيلة فالفوز ليس للمدرسة فقط .. بل فوز للوادي ولكل أهل الوادي .. وقس على ذلك نفس المستوى للقرى المجاورة .. فإذا فازت مدرسة وادي العلي في كرة القدم على مدرسة : ....... المجاورة لنا ( كمثال فقط ) فإن هذا يعتبر انتصارا على تلك القرية .. هذا ما أظن أنه الشعور السائد والدليل على ما أشرت إليه أنه بعد فوز مدرسة وادي العلي في كرة القدم على عدد من المدارس المجاورة .. تبرع بعض من أهالي الوادي وقدم هدايا تعتبر قيمة جدا في حساب ذلك الوقت ومنها أقلام لكل أعضاء الفريق قدمت من قبل الأخوين عبدالله ومحمد بن فرحة ووالدهم ... وهدايا أخرى قدمت لأعضاء الفريق من قبل الأستاذ : علي بن ثعفود ... وقد سلمت لهم بادارة المدرسة والكل يتمنى أن يحظى بمثل تلك الحظوة النادرة والقيمة أما موضوع الزملاء المحترفين فقد كان الأخ مطر بن صالح .. وحيد زمانه في كرة القدم .. كان يتلاعب بالخصوم .. تحت مصطلح رياضي وشعبي يقال كان : ( يرقصهم ) .. في تلك السنة أو السنة التي تليها حصلت المدرسة على مركز متقدم ببراعة الأخ مطر .. وسعد مسفر باشا .. واحمد محمد عبد الغني .. وصالح السندف كان قلب دفاع ( شافاه الله ) .. وغيرهم .. خلاص أظن هذا يكفي يابو ياسر ... وسلامتك .. ولا يهون الجميع |
بصراحة ما قصرت يا ابا فيصل ولهذا قررت اسحب صميد الحنان بعد ان عرفت سطوته من خلال شرحك لهذا الصميد الحنان زادك الله من فضله ، كما اسعدتني باضافتك لاسماء بعض اللعيبة في ذلك الزمن والذي خانتني الذاكرة كعادتها فلم اتذكرهم .. اما سفينة الصحراء فعليه نثر ما في كنانته من ذكريات والا حولنا له مع التحية صميد الحنان المذكور بعاليه وانا ادري ان راس محمد المعاد قاسي وباسه شديد لكن الاخ صميد الحنان اكثر شدة على حد علمي والعلم عند الله .
وشكرا لك يا ابا فيصل شكر اوله عندك واخره عندي على ما تفضلت به ومجمل مجمل مجمل عشر مرات . |
أبو ياسر : مادام أنك قررت سحب مسألة ( صميد الحنان ) فهذا يعني أن رأسي بيسلم إن شاء الله .. ولهذا قررت أن أضيف هذه الخاطرة .. وصاية من عندي منشان خاطرك : كنا في عام 1378 هجرية بمدرسة وادي العلي في منتصف العام بعد أن انتقلت من بيت الزبير في بداية ذلك العام إلى مقرها الجديد ببيت العجمة كان معي رفاق الدرب الأخوين : أحمد ومحمد المعاد .. هما بالصف الثاني وأنا بالصف الأول .. وبما أنهما يتيمين من جهة الأب .. ووالدتهما بقرية العطاردة .. فقد تفتقت فكرة لدى الأخ محمد قائلا : ( هيا نفلح عند أمي ) كان ذلك بدافع حب الأم الفطري مهما كانت قسوة الحياة .. وفعلا نفذت الفكرة فورا .. ونحن لا نعرف موقع العطاردة سوى أنها خلف جبل العبالة .. بالنسبة لي كنت تابعا كالعادة لهما أينما ذهبوا أذهب .. بدون استئذان من أب ولا أم بل لم يكن أحد يسأل عن موعد رجوعك من المدرسة فالكل يؤدي دوره في الحياة صغيرا كان أم كبيرا معتمدا على نفسه مشينا عبر قرية العبالة ومن خلفها جبل العبالة .. وبدأت لنا ملامح قرية العطاردة على جبلها الأسود وبيوتها السوداء اللون.. تلك الألوان من وجهة نظري كانت ولا تزال تمثل هاجسا غير مريح بالرغم من لطافة سكانها وميلهم للطرافة في الحديث والتعامل وصلنا لا أدري كيف إلى الوالدة الحنونة .. وهي وإن كانت والدتهما .. إلا أن أخي الأصغر يشترك معهما في مسألة الرضاع ( سعيد وسعيد ) ونحن لازلنا نعتبرها أما لنا أمد الله في حياتها طبعا مسألة فرحة الأم برؤية صغارها وفرحة الصغار برؤية والدتهم لا شك أنها حاصلة وبقوة .. لكن لا يمكنني أن أتذكر ملامح اللقاء .. كل ما أتذكرة أنها وزعت علينا قروش من فئة القرشين والأربعة قروش .. كان نصيبي قرشين .. وكان هذا أول شيك نقدي أستلمه في حياتي .. فلم أعرف النقود قبل هذا التاريخ .. من الممكن قبل ذلك الوقت أشاهدها نادرا .. لكن امتلاك قرش أو قرشين قبل تلك الزيارة لم يحصل اطلاقا رحلة العودة من محافظة العطاردة إلى رحبان .. كانت تعتمد على حاسة الإتجاه .. فمن رأس جبل العبالة باتجاه شعب العتم .. ومشحوكة .. ثم سليسلة .. الموضوع بالرغم من صغر السن لم يكن يشكل صعوبة لدينا لقد كان من الطبيعي عند وصولنا بيوتنا متأخرين أن نبادر بالإخبار أولا : ( معنا قروش .. من عند أم سفان المعاد ) .. هذه العبارة كفيلة بتغطية أسباب التأخر .. لقد كانت أيام بالرغم من قساوتها إلا أن كل شيء مر علينا خلالها لا يخلو من مشاعر يملأها الحنان والمودة والصدق ومما يزيد من سروري أن الأخ محمد صاحب تلك الفكرة الرائعة والجريئة .. لا زال حتى هذه اللحظة يزور ويستضيف والدته ويستمتع إلى أقصى مدى بلحظات التواجد مع تلك الوالدة الغالية عليه وعلينا .. وليس لنا إلا أن نكرر الدعاء بأن يشملها بالصحة وطول العمر وحسن الختام ملاحظة : أبو ناهل ما اشوف له تواجد .. أذكر أنه يحب قصص التراجيديا |
وهي ام لاخي صالح وامي ام الاخوين عليها رحمة الله ورضوانه وكذلك والدتك تشترك مع والدتي في ارضاع الكثير من ابناء وبنات رحبان عليهن الرحمه جميعا ولوالدة محمد واحمد خالص الدعاء بدوام الصحه والسعاده 0 وكلهن مثال للصبر والتضحيه والعطاء جزاك الله خير على تذكر وطرح مثل هذه الذكريات00 |
والله يا ابا فيصل خجلتني بكرمك المشاركة تلو المشاركة وهذه الاخيرة بخشيش وكل مرة تقل خلاص قهرت فيك ما عد معي الا ستر الله ولكن الشيمة تاخذك من جديد وتكرمنا بمشاركة ، رح يا شيخ الله يفتح عليك ويسخر قلبك لنا وتزيد تشارك وتشارك وتخرج ما في جعبتك من ذكريات .
قصتك مع سفان المعاد وذهابكم إلى امهم حفظها الله في دار العطاردة تحزن وتفرح اما الحزن فاحمد ومحمد وسعيد ايتام والام بعيدة والفقر كثير وجدهم شبه عاجز وكذلك جدتهم لابيهم رحمهما الله وكأني انظر اليك وإلى احمد ومحمد وانتم في بؤس وفقر وتصورت شكلكم وانتم تستلمون المبالغ النقدية من امهم حفظها الله وفرحتكم بها . واما الفرح فما وصلتم إليه الآن من سمعة طيبة ورزق وفير وما تحقق لكم من خدمة لوطننا الحبيب خدمة تشرف وترفع الرأس وتذكرها الاجيال فلله الحمد والمنة ومجمل مرة ثانية . |
اخي الفاضل : نايف بن عوضة
كم انا سعيد بمرورك من هنا وتعليقك على ما تفضل به الزميل عبد الله بن ناصر من ذكريات واتمنى أن تكن قد اطلعت على جميع الذكريات التي ذكرتها وذكرها الاخوان في هذه الزاوية المحببة إلى نفسي وربما نفوس من عاش في ذلك العصر . معذرة إن تحدثنا بلهجتنا المحبوبة في تلك الذكريات فلنا اهداف نرغب تحقيقها وتقبل خالص شكري وتقديري . |
رحلة العودة من محافظة العطاردة إلى رحبان .. كانت تعتمد على حاسة الإتجاه .. فمن رأس جبل العبالة باتجاه شعب العتم .. ومشحوكة .. ثم سليسلة .. الموضوع بالرغم من صغر السن لم يكن يشكل صعوبة لدينا بس برضه لازلتم تتمتعون بروح الحذر بالفطرة أنتم يا أشبال مليشيا محافظة رحبان...وإلاّ كان مريتم من محافظة العبالة وتتعرفون على أشبال مليشيا أخوالكم بالمحافظة مثل مسفر بن قسقس ومحمد بن عجير وربما عبد الرحيم وفي نفس الوقت اقرب لكم من مشحوكة وسليسلة ..لكن الحذر المغروس بالفطرة جعلكم تغيرون إتجاهكم وتسلكون الطريق الآمن والأحوط أقولها بدون مجاملة والله ...أسلوب في السرد ..جذاب ..سلس..آسر أنا ضيق عليك ..على ىشان ما مريت على جاري يلين ضرسك وضرسي بأعتباري شاهد من سند البيت وأحرمت ضرسي من التليين ..ولا زلت ضيق . لك عاطر تحيتي ومحبتي . علي بن حسن |
|
ابو ياسر سالتقط بعض الذكريات التى تتسم بالدعابه والوالد عنصر فيها مره كان في الحوزه يسوق ورجع يصلي العصر في المسجد ما كان الا انا وعطيه بن صالح وصالح ابو عقلين نلعب كوره في السد قال تعالوا صلوا متوضين قلنا متوضين 0امنا وبعد ان كبر انتابتنا حالة ضحك هستيري لعباره قالتها احد عجائز القريه لحفيدتها وكررها احدنا تماسك الوالد حتى سلم وبعد السلام اوهمنا انه يذكر الله وقفز على الباب وقفله لكنه والله ما التفت حتى تناقزنا من الشباك تحت الحماطه حتى انا وقعنا على بعض 0وخرجنا نضحك في الساحه ما كان منه الا ان ينفجر ضحك ويقل بعد تجون في المغرب موقف اخر يوم دخلت الكهربا القريه كانت فتح كبير ونقله حضاريه وكان عندنا لمبه 40عمود على الباب الشرقي واخرى في داخل الحوش يطفيها الوالد في الليل ويولعها في الفجر لكنه اصيب بحالة توتر عندما كان يشعلها ويجدها مطفيه او العكس وبشكل مستمر قال لي انت تولع اللنبه وتطفيها قلت انا اخرج نائم واعود نائم ويوم كان يتوضأ في الحوش للفجر انطفت اللنبه في الحوش وقطع الوضوء وقام وامسك بتلابيب المجرم الذي حيره ولم يستطع الامساك به 0انها الحماره مربوطه في سند الحوش واذا درجت تحتك بالمفتاح القريب منها عن غيرقصد فتنطفئ مره وتشتعل اخرى على غير رغبة الوالد حدث الوالد الجيران وضحكوا كثيرا
|
الحبيب الغالي الأستاذ سعيد راشد :
اشتقت لك ولقلمك واسلوبك الجميل كثيرا وعندما رأيت نور ردك على هذا الموضوع وما طرح فيه من ذكريات تكتب باسلوب عفوي غير متكلف وتسلط الضوء على واقع تم في عصر مضى فرحت كثيرا ومنيت نفسي بذكريات جميلة ستسطرها لنا بعد نفض الغبار عنها خاصة وانك ما شاء الله تملك اسلوبا اخاذافي السرد .. سانتظرك وينتظرك قراؤك بفارغ الصبر فتكفى لا تتأخر عنا يا ابا محمد حفظك الله ومتعك بالصحة والعافية وشكرا لك على تشريفك لهذا الموضوع بزياراتك سواء كنت مداخلا ام زائرا . |
اقتباس:
ما اخفيك يا ابا احمد عندما قرأت ما سطرته اناملك الكريمة انتابتني نوبة ضحك كتلك التي انتابتكم وكنت في غرفة لوحدي وتمنيت الا يدخل احد فيظن انني غير طبيعي خاصة من ذلك الجاني البرئ الذي يطفئ اللمبة ويشعلها دون قصد . لك خالص شكري وتقديري على مرورك من هنا ولا تحرمنا يا ابا احمد فلديك المزيد من الذكريات . |
صلاة الاستسقاء
تم اشعارنا من قبل اساتذتنا اننا سنصلي يوم غد صلاة الاستسقاء .. وانهالت الاسئلة على استاذنا عن كيفية صلاة الاستسقاء ولماذا تصلى ؟ وكم ركعة ؟ ومن سيصلي بنا ؟ ومتى ؟ . وفي اليوم التالي قدمنا من منازلنا مبكرين وكلنا شوق لمعرفة صلاة الاستسقاء ومزيدا من المعلومات عنها ، ولاحظنا ان هناك بعض الاهالي حضروا لمشاركتنا تلك الصلاة ، وعندما اكتمل عدد الطلاب والمعلمين او كاد طلب منا ان نصف صفوفا لأداء الصلاة في ملعب كرة الطائرة والسلة والذي قام بتجهيزه معلم التربية البدنية اضافة إلى بعض المواد الأخرى ( د . احمد التابعي رحمه الله ) وهذا الملعب يقع في الجهة الجنوبية من الملعب الاساسي للمدرسة ( المعرض ) إلى جوار مقبرة الزبير ، وتولى عملية التنظيم عدد من المعلمين ويشاركهم العم مسفر الزبير محضر المدرسة رحمه الله والعم محمد سعيد العباسي حفظه الله في طاعته واغلبهم يحمل العصا ليقمع بها من عصى ولا فرق بين الفراش والمعلم في ذلك فالكل يجوز له حمل العصا . امّ المصلين استاذنا علي دغسان ابو عالي رحمه الله وكان يقرأ الخطبة من كتاب ( الحكمة البالغة إن لم تخني الذاكرة ذلك المجلد ذو الغلاف الاحمر والذي نعرفه جيدا ونشاهده كل يوم جمعة) حيث يقرأ منه خطب الجمعة والتي لاتتغير ولا تتبدل على مر السنين والايام ويبدو أن هناك خطبة فيه خصصت لصلاة الاستسقاء تقرأ كلما رغب الجماعة في اداء تلك الصلاة .. ومما اثار دهشتنا انه طلب منا عند فراغ الامام من الخطبة أن نقلب ارديتنا فقام كل منا بقلب الجاكيت او السديرية او الغترة حسب ما توفر منها واستوى في ذلك المعلم والطالب والفراش واتجه الجميع إلى القبلة للدعاء في خشوع وسكينة .. ومما اتذكره ولا انساه ولن انساه أن المطر بدأ ينهمر قبل أن ننصرف من مصلانا ( رب اشعث اغبر لو اقسم على الله لأبره ) او كما قال صلى الله عليه وسلم . وعرفنا بعد ذلك كيفية صلاة الاستسقاء ومتى تصلى بل نفرح عندما يقال لنا سنصلي صلاة الاستسقاء لاننا نعرف تماما ان المطر سينهمر ويسمح لنا بالانصراف من المدرسة مبكرين . رحم الله من مات من اساتذتنا وحفظ من بقي منهم في طاعته وإلى مزيد من الذكريات بمشيئة الله والله الموفق . |
صفحة من زمن مضى
اخواني واخواتي وابنائي وبناتي تحية عطرها ابعثها لكم من جدة عروس البحر الجريحة والتي اسأل الله أن يبرئ جروحها ويقيض لها من يخشى الله ويهتم بها ويعيد لها عزها ونظارتها وجمالها وما ذلك على الله بعزيز خاصة وأن مليكنا المحبوب يوليها جل اهتمامه . اخذني الحديث عن جدة والحديث ذو شجون كما يقولون ... وما وددت أن اعرضه لكم هو صفحة من زمن مضى وانقضى بخيره وشره لكن ليقارن من لم يعش ذلك الزمان بما نحن فيه ولله الحمد . يعرف من عاش ودرس في ذلك الزمن أن الضرب والتهزئ كان وسيلة من وسائل التربية واجبار الطالب على التعلم شاء ام ابى وكان يطبق قانون ( لكم اللحم ولنا العظم ) وهذا المنطق عامل مشترك بين جميع اولياء امور الطلاب وكان يتحاشى احدنا أن يشتكي لوالده ما حدث له خوفا من عقوبة اشد من الاهل ولهذا كنا نلتزم الصمت دائما والا سيطبق بحقنا القانون الموضح بعاليه . وهناك وسيلة اشد من الضرب وضررها اكبر من نفعها وهي .. عندما يقصر الطالب في اداء واجباته او يتدنى مستواه في الدراسة لاسباب خارجة عن إرادته كأن يكلفه والده برعي الغنم من حين خروجه من المدرسة إلى الليل او يطلب منه مساعدة اهله في مواسم الحصاد وحماية مزارع الذرة من الطير وغيرها من الاعمال الشاقة يعمد المعلم إلى كشف رأسه ويكلف من يدور به على جميع الفصول ويصاح عليه بتلك العبارة المشؤومة ( يا بليييييييد ) او يطلب من طالب من صف ادنى من صفه كأن يكون الطالب بالصف الخامس ويطلب من طالب في الصف الرابع أن يكتب له كلمة لم يستطع كتباتها بشكل صحيح وعندما يكتب الطالب الذي استدعي من الصف الادنى الكلمة صحيحة يطلب منه ضرب الطالب الاكبر منه سنا كفا امام طلاب الصف !!!!! وبطبيعة الحال لا يخفى على الجميع ما لذلك الاسلوب من اضرار نفسية وتربوية .. وانا التمس العذر لاساتذتنا الكرام رحم الله من مات منهم وحفظ من بقي على طاعته لأن ذلك اهو الاسلوب الشائع في جميع المدارس في ذلك الوقت حيث لم تصلهم الاساليب التربوية الحديثة وما يدفعهم لذك الا مصلحتنا وحرصهم على تعليمنا . واعتذر إن كان اسلوبي مملا او انني اثقلت عليكم بما ذكرته وتقبلوا خالص تحياتي وتقديري . |
تحديد سن طلاب الصف السادس
جرت العادة كل سنة في المدرسة السعودية بوادي العلي ( هذا اسمها المكتوب في اللوحة التي تعلو المدخل الرئيسي لها ) أن يصطحب عدد من المعلمين طلاب الصف السادس في احد اللواري والذهاب إلى بلجرشي لتحديد السن بعد كشف طبي تمهيدا لتعبئة استمارة دخول معهد المعلمين الابتدائي وهو المجال الوحيد المتاح والمقدور عليه في عهدنا حيث لا يوجد مدارس متوسطة الا في بلجرشي او المدن وبعد ذلك متوسطة في الظفير والوصول إليها شاق وذلك قبل فتح طريق السيارات عبر جبل البريدة السفلى والعليا وعروان ، فليس امامنا الا معهد المعلمين في بني ظبيان . وفي عهدنا وكان عددنا ثمانية عشر طالبا اسـتأجرت المدرسة لوري علي ماضي وصاحبنا في الرحلة الأستاذ علي دغسان والعم محمد سعيد العباسي وكنا في غاية الفرح لركوب السيارة وانطلقت بنا السيارة في طرق وعرة وعند وصولنا بلجرشي توقفت السيارة عند قهوة ( دوبان ) لتناول الفطور وهو عبارة عن صحن قرع ( دبا ) وعيش ثم ذهبنا إلى الجهة التي ستكشف علينا وتحدد السن لكل طالب ويدون ذلك في استمارة خصصت لذلك تعلوها صورة الطالب ( الجدير بالذكر انني والزميل العزيز صالح احمد العبائر حفظه الله واخي سعد رحمه الله نرتدي جاكيتات ( اكوات ) لون واحد اخضر عشبي اشتراها لنا الأخ يحيى بن صوهد حفظه الله وهذا ما اكده الزميل صالح العبائر ولديه ما شاء الله ذاكرة قوية يعتمد عليها ) انتهينا من الكشف الطبي وتحديد السن وعدنا ادراجنا إلى سيارتنا وسعيد الحظ من يجد مكانا فوق البرندة ( الرندة بروز في مقدمة صندوق السيارة فوق الغمارة ) وهي بمثابة درجة الافق في طائرات الخطوط السعودية والغمارة بمثابة الدرجة الأولى اما الدرجة السياحية فهي الصندوق ) انطلقت بنا السيارة يقودها الكابتن علي ماضي حفظه الله واحسن الله له الخاتمة وعندما وصلنا وادي فيق توقفت السيارة عند بيت بجوار الطريق لرجل اسمه بن جعران إن لتحميل اكياس لوز للعم سعيد ابو ريشة وطبعا لا بد من المساعدة في تحميل الاكياس وركبنا فوق الاكياس واكملنا المسير إلى منازلنا . وسلامتكم . |
الاستاذ القدير ابا ياسر
قصه ممتعه وسرد جميل ومتشوق للمزيد .. وايضا متلهفين مثلك لوقفات الاخ العزيز ابو ناهل ورحم الله اخاك سعد رحمة واسعه ولكم تحياتي |
اقتباس:
شكرا اخي احمد الشملاني على تكرمك بالمرور من هنا والتعليق وسرني جدا ان هذه الذكريات تعجبك وكنت اظن انها لا تعجب الا الشباب من امثالي :biggthumpup: |
أشكر لك أستاذي أباياسر إكرامنا بسرد هذه القصص الممتعة وأشكر الأستاذين القديرين : عبدالله بن ناصر واحمد الشملاني على رغبتهما في تداخلي في الموضوع ويعلم الله أنني لاأملك من القصص مايؤهلني للسير في ذات النسق الخاص بالمشاركة تختزل ذاكرتي قصص عديدة رواها لي الوالد عن تعيينه في الربيان والعفوص بعد ذلك وعن ذهابه اليومي لبشير كمعلم وأروع القصص بعد أن أصبح مدرساً في الوادي سأستأذنه في روايتها ولكن ماأعجبني من القصص أنه كان في غالبية أيام الدوام في مدرسة الوادي يقول كنت أرتدي ثوبي وأسرح للوادي وأعلقه في شجرة وأبدأ العمل حتى يحين وقت المدرسه فأغتسل وأرتدي ثوبي وعلى الطابور وهو معلم وليس طالب طبعاً كل شيء مشاهد أمامه وهو كذلك مشاهد من الجميع .... ( نقل لايف ) المدرسة وذهاب الجميع لها وموقع الإصطفاف بل ويؤكد لي أن الغالبية يعيشون نفس الظروف ويعتبر هذا الوقت رغم قصره أي من بعد الفجر إلى وقت الدوام وقت عمل مقدس لدى الأسر ولابد من إستغلاله ... |
ما اخفيك يا ابا ناهل انني من المعجبين بما تسطره اناملك الكريمة واقدر لك مرورك ولا اطلب منك سرد قصص فتلك حقبة انت لم تشاهد ولم تعش احداثها والمطلوب منك ومن امثالك من ابنائنا وبناتنا الشباب أن يطلعوا فقط ليقارنوا ماهم فيه الآن بما كنا فيه ويحمدوا الله على النعم هذا ما اطلبه اما المشاركات فاتروكها للشباب ابناء جيلي .
شكرا لك على مرورك واضافتك لا عدمتك ايها الحبيب . |
اقتباس:
الجبل والرمادة .. كبار في أجسامهم وأقوياء خفة وبني حدة .. صغار الأجسام ومسالمين المفارجة .. سرعة في الأنطلاق المشي عنهم جري سريع لبعد قريتهم وادي فيق .. تحس أنهم بادية العباس .. نظافة وتعامل جيد عراء .. شياكة ويمغطون في الكلام (( المعذرة أذن المغرب الآن .. سأتوقف عن الكتابة .. وفي ذهني أشياء ومعلومات أخرى ومنها :إن شاء الله ..نماذج أسئلة الصف السادس .. ورقم الجلوس .. وصورة الشهادة الإبتدائية عام 1384 - 1385 ... لكن لا تستعجلون .. حسب الوقت والمزاج )) |
اخي بن ناصر :
فتحت على نفسك فتحة وانا ادور اي مدخل لازج بك في هذه الذكريات لمعرفتي ان لديك الكثير والله حباك معرفة وعلما وبراعة في الوصف فيا اخي عشر عنها ليبارك الله لك في هذه الموهبة وما اود ان اصل إليه هو انني كنت اعد العدة عن الكتابة عن اختبار الشهادة الابتدائية وتأديتة امام لجان الرعب قصدي لجان النظام والمراقبة في عرا والتفتيش قبل الدخول وكلمة راسك في قرطاسك وذلك الصوت الذي يدوي من وقت لآخر بقي من الزمن نصف ساعة . لكن طالما انت اثرت الموضوع فلن يكتب عنه غيرك خاصة وان لديك صور تستشهد بها ونماذج اسئلة فانت اجدر واقدر على الكتابة عن هذا الجانب ونحن في انتظارك وداخل على الله ثم عليك قل تم وترى الكورة في مرماك :handball_emo: |
يتبع نعود لموضوع الصور : في تلك السنة انتقلت الأمارة من بلجرشي إلى الباحة وكان حدثا عظيما أشبه بالإنقلابات الثورية في بعض الدول .. حيث علمنا من قبل ومن بعد بأنه بعد عناء ومطالبات وخطط بين أهالي الباحة والظفير من جانب وبين أهالي بلجرشي من جانب آخر انتهت بفوز الطرف الأول وأصبحت الباحة هي المقر الرئيس للأمارة .. وتبع ذلك انتقال الإنشطة التجارية ومنها ( المصور ) الراقي قبل ذلك الوقت لم يكن هذا النشاط موجود رافقنا الأستاذ سعيد بن غرم الله ( رحمه الله ) من قرية العباس وهو من أفضل ما مر علينا من المعلمين خلقا وعلما .. وكانت تسند إليه تدريس مادة الرياضيات بالصف السادس وقد أكون متأكدا بأنه الوحيد من المعلمين الذي يستطيع تدريس وحل مسائل الرياضيات بالصف السادس آنذاك .. ومع أنه صاحب خلق وأدب جم إلا أنه لم يسلم أحيانا من أذى بعض أفراد ( الميليشيات ) عند مروره من تحت قريتنا حيث يندس البعض وراء قرصان البرشومي .. ويصفر .. تصفير فقط .. والتصفير هو رسالة موجهه وشيفره يعرفها فقط من يمر من جيراننا المسالمين وصلنا الباحة وتم التصوير بالأستوديو الراقي .. في الشارع .. ولعدم وجود كهرباء يستفاد من ضوء الشمس ضحى كبديل للإنارة .. أما تحديد العمر فقد علمنا ماحل بزملائنا القدامى ممن تخرج من المعهد القديم وكانوا صغارا في السن ولم يتم توظيفهم فكان الإقتراح بأن يزيد كل واحد في عمره أربع سنوات ( بخشيش ) وكان الكاتب يسأل : كم عمرك ؟؟ وبناء على التوصية نعطيه الرقم .. وهو يعلم الحقيقة بكاملها ولكنه يكتب مانقول من باب المساعدة أهم حدث هو ( الفول ) .. فبعد الإنتهاء من التصوير وشهادة الميلاد إنتقلنا إلى المطعم ونحن نعلم مسبقا بأن المسألة ستخللها أكل فول .. وكل الموجودين معي لم يسافروا اطلاقا على حد علمي وبالتالي هم يسمعون بالفول ومنتظرين التجربة .. محدثكم قدر له مسبقا أن يسافر لعدة سنوات بما فيها الدراسة لعدد من السنوات بمدينة الدمام وسبق لي أن دخلت مطاعم أرامكو وصالة الكفتيريا الكبيرة والنادي الإجتماعي للعمال وأكل الإسكريم والحصول على مجلة قافلة الزيت وقراء ةمجلة العربي .. ومشاهدة أفلام السينما .. والتلفزيون وأشياء كثيرة لا مجال لذكرها .. إلا أنني هنا عدت مع رفاق الدرب والطفولة مثل أي واحد منهم أشتاق لهذه الأكلة - حتى الآن - أحضر كل واحد منا ( 12 ) قرش تكلفة التصوير ( 6 ) قروش والباقي رجعه لنا الأستاذ سعيد وقال روحوا افطروا وحاسبوا .. أفطرنا طبعا ولازلت أذكر أن فردين من الرفاق المناضلين المشهورين تشاورا وقررا الهرب بدون دفع الحساب وفعلا نفذا الفكرة .ولكن مع كثرة رواد المطعم لم ينتبه لهم أحد .. الفقر والجهل آفة نسأل الله أن يتوب عليهم في تلك السنة ألغي نظام معهد المعلمين الإبتدائي والتحقنا بمدرسة النجاح المتوسطة كأول دفعة عام 1385 هجرية .. درسنا شهرين بالمبنى القديم بقرية عراء ( مكان فول علي الذهبي كان أحد فصول الصف الأول متوسط ) بعد تلك الشهرين انتقلنا إلى المبنى المسلح الذي لا يزال قائما حتى الآن ومعنا طلاب الصف الثاني والثالث من معهد المعلمين يتقدمهم البطل الهمام بالصف الثالث معهد : ( عبد الحميد صوهد ) صاحب فكرة هذه الذكريات .. الذي ورطنا وخلانا نعيد نشر هذا الغسيل سامحه الله .. واستروا ما واجهتم |
من هنا وهناك يا أبا ياسر ، وذكريات فتحتَ بها ذكريات ، فما نقرأ منها شيئا إلا تذكرنا مثيلا لها أو قريبا منها أو شبيها بها . تأكد أننا مع هذه الذكريات ممن يتابع ويستمتع ويتذكر ويضحك ويحزن ويشكر ،فيا أبا ياسر حفظك الله و حفظ أبا ناصر وجزاكما الله كلّ خير وبارك فيكما .
|
اخي بن ناصر :
اثريت الذكريات بذكرياتك حفظك الله من كل سوء وزادك من فضله وطلبك عن لجان الاختبار مجاب حسب المفاهمة عبر الخاص رغم انك اقدر مني واسلوبك افضل من اسلوبي لكن حكم القوي على الضعيف . اخي احمد بن قسقس : حياك الله واسعدتني كثيرا بمرورك من هنا وتعليقك واتمنى ان تكتب عن الفترة التي درستم فيها وانا على يقين أن لديك الكثير فلا تحرمنا وفقك الله ورعاك . |
ترا أنا متابع ذكرياتكم من سكات ...وأتصور عضو ميليشيات محافظة رحبان وهو بارك تحت التين وأصابعه بين مشادقه يصفر بها عند مرور سعيد بن غرم الله رحمه الله ..الفلته الذي لم تنجب قرى بني ظبيان الجبال أذكى من ذلك الشاب ..تصدقون أنه طلع الثاني من العشرة الأوائل في الثانوية العامة قسم علمي بالمملكة [ منازل ] ...نرجع للتصفير ..لا حظوا الصرصار عندما يقوم بحركة الأحتكاك على أجنحته بأذرعة القفز عنده ...الذي لا يراه ..مستحيل أن يحدد مكا ن مصدر الصفير ..وهكذا عضو الميليشيا أستفاد من هذه الميزة بالمحاكاة وسلامتكم . |
مرحبا بك يا ريس تراحيب المطر والسيل شرفت هذه الذكريات وهناك من يطلب منك التحدث عن النابغين في عصركم وبعض المواقف التي تتذكرها .. وهذه الذكريات ليست حكرا على احد وليست محدودة بزمن بل هي للجميع من لديه ذكرى خاصة او معلومة يرغب ذكرها فليتفضل مشكورا وانت في الطليعة شكرا على تشريفك للذكريات بارك الله فيك ومتعك بالصحة والعافية .
|
اتوجه بكل الحب والود والأحترام إلى أحبابي قادة وأعضاء ميليشيا محافظة رحبان وآمل أن يأخذوا شطحات تعليقاتي عليهم بأنها من محب ولأستفز الحبيب أبو فيصل ليعلق على شطحاتي فأنا أحب تعليقاته على كل ما أكتب وأنتظر هذه التعليقات فهي لاشك من محب لمحب ... وأود أن أضيف أننا كنا نستخدم نفس الأسلوب مع سفان العباس ..نستخدم إسقاط بعض الجمل والمفردات وهي حق يراد به شيء آخر مثلاً : يقف واحد ويتساءل يصوت مرتفع ..صفرت للدخول ؟!! وهكذا نستخدم هذه الإسقاطات التي ما أحد يستطيع إنتقادنا .. لكم مني عاطر التحية . محبكم : علي بن حسن |
الاختبار النهائي للصف السادس
قارب العام الدراسي على الانتهاء وتضاعفت جهود المعلمين والطلاب على حد سواء حيث اقترب الرعب اقترب الخوف اقترب ذلك الوحش المخيف انه الاختبار النهائي لاتمام المرحلة الابتدائية ، لم يكن يعقد في المدرسة التي يدرس بها الطالب بل يعقد امام لجنة تكون من قبل الوزارة بالتنسيق مع إدارة تعليم المنطقة ، ابلغنا من قبل إدارة مدرستنا بأن اختبارنا سيعقد في مدرسة بني ظبيان ، ولهذا قرر استاذنا معلم الرياضيات سعيد بن غرم الله العباسي رحمه الله رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان أن يعطينا دروسا اضافية او سمها دروس تقوية في منزله بقرية العباس ( بدون مقابل ) وعددنا كما اسلفت ثمانية عشر طالبا وتم ذلك وكان رحمه الله يكرمنا باعداد براد شاهي علاقي كبير وهذا عندنا لا يقل اهمية عن الدروس اذا لم يكن اهم لان الشاهي عملة صعبة وكان دون الحصول عليه في منازلنا خرط القتاد . جاء وقت الاختبار وانطلقنا في اليوم الاول زرافات ووحدانا والخوف والرهبة من الاختبار لا تكاد توصف ووصلنا مقر الاختبار ووجدنا اشكالا والوانا من الطلاب وخير وصف لهم ما وصفهم به الحبيب بن ناصر حيث قال : (وكنا متخوفين من الإنتقال إلى قرية عراء لأداء الإختبار في مدرسة أخرى حيث نتقابل مع جميع الوجوه ( النيرة ) من القرى الأخرى إذ نشاهد عينات من ( الخنافر ) وتشاهد نماذج من الملابس الراقية ( تصميم بيير كاردان - مشبك في الحلق ..وأحيانا إزارير الثوب عدة ألوان ) وكل منهم نحتفظ بانطباع خاص : الجبل والرمادة .. كبار في أجسامهم وأقوياء خفة وبني حدة .. صغار الأجسام ومسالمين المفارجة .. سرعة في الأنطلاق المشي عنهم جري سريع لبعد قريتهم وادي فيق .. تحس أنهم بادية العباس .. نظافة وتعامل جيد عراء .. شياكة ويمغطون في الكلام ) انتهى كلام بن ناصر لا فض فوه . حتى لا اطيل عليكم اكثر مما اطلت ساختصر واكتب لكم نقاطا تبين اسلوب الاختبار . * يبدأ الدخول والصمت يسود الجميع ويبدأ التفتيش الدقيق لكل طالب ويشمل اسفل الثوب والسيقان وترفع الغترة وينظر ما تحتها وربما دكة السروال في حالة الاشتباه والحذيان اكرمكم الله إن وجدت خاصة ان كانت زنوبة مجلولة من تحت بخنزير وتبلغ القولب الحناجر . * توزع الاسئلة ( ولعل بن ناصر يفي بما وعد ويزودنا بصورة منها ) . * من وقت لآخر ينطلق صوت احد المراقبين راسك في قرطاسك ... من غشنا فليس منا ... لكل مجتهد نصيب ... عند الامتحان يكرم المرؤ او يهان .. طبعا يشكل كل مرة يزمجر بعبارة من هذه العبارات او اثنتين . * ينطلق صوت آخر بقي من الزمن نصف ساعة .. ثم ينطلق مرة اخرى بقي من الزمن عشر دقائق .. ويزداد التحذير كلما اقترب الوقت المخصص لاختبار المادة من نهايته ثم نؤمر بتسليم اوراق الاجابة عند انتهاء الوقت . * ربما يقف خلف الطالب احد الاعضاء يقرأ اجابته وعندها تتجمد يده فلا يكتب حرفا واحدا حتى يزول الخطر . * اذا كان حظنا سعيدا يمر احد الفراشين بطاسة ماء كبيرة يدور بها بيننا لمن يرغب بل ريقه طبعا الكل يشرب منها وربما يكون احدهم مزكما او مصاب بمرض معد والماء اخذ من برميل وضع في ساحة المدرسة شبه مكشوف وله بزبوز ربما تلغ فيه الكلاب والقطط ليلا او نهارا لكن الله هو الحافظ والمسلم . * الويل كل الويل لمن يغش او يحاول النظر إلى ورقة جاره رغم ان المسافة ليست قريبة حيث تسحب منه الورقة فورا والله يعوض عليه . * الرسوب في الاختبار فضيحة يعلم بها من في الوادي من رجال ونساء ولا يسلم الراسب او الساقط كما كان يسمى من الغمز واللمز ومناداته بالساقط والقول ولد فلان سقط ويبقى ذليلا مكسور الخاطر إلى أن يقدم اختبار الدور الثاني فإن نجح رد اعتباره وإن سقط فسيبقى في نظر الناس ساقطا . * لدغتني عقرب صغيرة اثناء الاختبار في بطن يدي اليمنى فتورمت يدي وتألمت كثيرا وكنت اجد صعوبة كبيرة عند الكتابة ولكني لم انقطع عن الاختبار ولله الحمد . * عندما ظهرت النتائج وكانت تنشر في الصحف وتذاع في الإذاعة رسب منا 9 في الدور الأول ونجح تسعة وكنت واخي سعد رحمه الله من بين الراسبين رسبنا في الحساب ولكن ولله الحمد نجحنا في الدور الثاني بعد أن تجرعنا ذل الرسوب وبكينا كثيرا ولكن لم نضرب من قبل الوالد او الوالده رحهما الله كغيرنا حيث من يرسب يضرب الا من رحم الله . هكذا كانت اختباراتنا وهكذا كانت حياتنا ايها الاحباب . ارجو ممن لديه زيادة او توضيح او تصحيح أن يشرفني بتدوينه ولكم جميعا خالص الشكر والتقدير وسلامتكم . |
الخال الفاضل عبد الحميد والاخ العزيز بن ناصر اشكركما على ماقدمتماه من ذكريات جميله اعادتنا للماضي الجميل والأليم في نفس الوقت زمن الشح والعوز والتعب والذي ارى انه اجمل من زمننا هذا حيث كان الناس امة واحده قلوبهم متحابه 0 وبالنسبه للخال علي الريس اقول احذر تسلم من سفان رحبان واصحك تتعدى على احد واذا كان بن ناصر ساكت مارد عليك باسلوبك المستفز فاعلم انه من زود حبه لك ولكن وراءه مليشيات صعب التعامل معها احبك آآآآآآآآآه اعززززك آآآآآآآآآآآآآه اسمح لك تتعدى لألألألألألألأ واخاف تتعزر بكبش بذيك الرويه إن انت استمريت بالهجاء وترى خالي عبد الحميد حقاني ولايخشى في الحق لومة لائم ولو كان الريس 0:giveup: |
ابو خالد حياك الله وحيا مشاركتك فعلا كان ذلك الزمان جميل من حيث التآلف والتعاون والتآزر لكن لا نتمنى أن يعود فنحن ولله الحمد في عيش رغيد وامن وامان واما ذلك الوقت فكان الفقر سائدا والامراض تفتك بالناس واذكر على سبيل المثال كانت الحصبة تفتك بالاطفال وما كان يمر شهر او شهرين بالكثير ما يموت طفل او طفلة لقلة العناية الصحية واذكر ان الزائدة الدودية اذا اصيب بها احد فهذا يعني الموت رغم سهولة اجراء العملية في وقتنا الحاضر بل اصبحت عمليات القلب المفتوح من العملية العادية ومرد ذلك إلى فضل الله اولا واخيرا ثم إلى ما وصل إليه العلم من تقدم وكان العلاج السائد في وقتنا لكل الامراض تقريبا السمن حتى لو التهبت الاذن يصبون فيها سمن واذكر على سبيل الطرفة . ان احد المتمعرفين في الزمن القديم كلما اشتكى له احد قال اشرب سمن واحد يشكو السعال قال : اشرب سمن واحد يشكو من الم في البطن قال : اشرب سمن واتاه احدهم يوما فقال : ضيعت حمارتي اكرمكم الله قال : اشرب سمن ومن فرط ثقته بالشيخ شرب سمنا وزود العيار شوية ليجد الحمارة فسبب له اسهالا شديدا اجاركم الله فذهب إلى بيت مهدم ( خربة ) ليقضي حاجته فوجد الحمارة مربوطة هناك :king02: فقضى حاجته وامتطى صهوة حمارته وقفل راجعا ومر على الشيخ يشكره على نصيحته .
شكرا لك يا ابا خالد على مرورك وتقبل خالص تحياتي . |
|
اخي الأستاذ سعيد راشد
مرورك من هنا اسعدني كثيرا واضافتك اثرت الموضوع خاصة شرحك لزرافات ووحدانا وكذلك المثل العربي ( دون ذلك خرط القتاد ) ودعمت ذلك بصور لشجيرة القتاد الشائكة .. ووضعت ذلك في تنسيق بديع ذكرني بجمال لوحاتك الفنية والتي كنت اتمنى لو اعطيت حقها في زماننا الحاضر كما اعطيت بعض حقها فيما مضى وليعرف الناس من هو سعيد محمد راشد ذلك الفنان المبدع المتميز في فنه وفي مجالات كثيرة من بينها الرسم والنبوغ في اللغة العربية والرياضيات بل في فن التدريس والتربية اقول فنا لانك اخي الكريم جعلته كذلك واتمنى لو احد تلاميذك يبرز لنا بعض ما كنت تقدمه ابان ممارستك لمهنة التعليم لعيرف الجيل الحالي المستوى الرفيع الذي كنت تتبوأه . شكرا لك ايها المربي الفاضل وجزاك الله عني خيرا وتقبل خالص تحياتي وتقديري . |
سلام عليكم انا بديت من راس القرون الحمراء سمعت لجبتكم وفزعت .. اقوووول الله يعطيك العافية يابو ياسر انت وعوناك وقهوة العصرية عندي وانا ابو أديب تجي الى حدكم بس الله الله الهمة ولا تنس العونا اكرمهم والشغل حامي حامي .. |
| الساعة الآن 06:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
