استاذي رفيق الدرب :
كم انا سعيد بتشريفك لي ولهذه الزاوية بالمرور والمشاركة ، وانا اعلم ان لديك الكثير ولكن كثرة مشاغلك اعانك الله تحول دون سرد كلما لديك .
وقصتك مع العقرب التي ذكرتها والتي من خلالها سلطت الضوء على الواقع الذي كنت وكنا نعيشه في الصغر حيث قلت : ( في سابق الزمان كان أهلنا لا يمنحونا فرصة نخلد فيها إلى الراحة حتى في يوم الإجازة وهي يوم الجمعة فقط ...فإما نسرح الوادي نختلي للحلال أونتجفف أونتبعر ولن أشرحها يا شباب الذي يعرف يعلم الذي ما يعرف ) .
واسمح لي اشرح مفرداتها للشباب ولمن لا يعرف معانيها :
نختلي للحلال : نجمع النباتات الخضراء الصالحة لاكل المواشي .
نتجفف : اي نجمع ما يتساقط من اغصان العرعر بعد جفافها ( اوراق ابرية ) لوضعه تحت المواشي لتجفيف مرابطها إذا اصابها البلل .
نتبعر : اي نجمع بعر الغنم والجمال والحمير اكرمكم الله ونضعها في الدمنة ( المزبلة ) لتمسد به المزارع وهناك من يستخدم البعر الجاف وقودا .
اما مقالب عبد الله بن فرحة حفظه الله فحدث ولا حرج .
شكرا لمروك واضافتك يا ابا صالح ورحم الله والدتنا الحبيبة شريفة بنت البكري رحمة الابرار واسكنها فسيح الجنان فلولا لطف الله ثم تصرفها السريع لتعبت يا ابا صالح كثيرا وهذه احدى محاسن اهل الحلة وإن شاء الله تثمر في بعض الناس ويغير نظرته لاهل الحلة ويقعدهم في صدر المجلس بدل فية المرزح ( هل فهمتم شيئا ؟ ) .