بسم الله الرحمن الرحيم
ابو حمدان / مشكور على طرح الموضوع ، قبل أن نعطي كلمة موافق أو غير موافق
دعونا نناقش الموضوع ، من جميع جوانبه
أولاً : الملكة ، جيد أن تقتصر على العائلتين ، ولكن ما مقدار التوفير الحاصل من ذلك تكاليف
القاعة والعشاء . أما بقة التكاليف فموجودة من فستان العروسة والكوافيره و ... و.. إلخ
ليس بالضرورة أن تستأجر قاعة فخمة ، ممكن تستأجر إستراحة لن تتجاوز 2000 ريال
ليس بالضرورة أن تحضر مغنية . أو بوفيه مفتوح للنساء . يعني الموضوع
في يد والد العروسة
ثانياً: الزواج الجماعي ، في حالة ما إذا تم الإتفاق عليه هل سينطبق على الجميع ؟
أم أن هناك أسر لها مكانتها في الوادي لن ترضى عمل زواج أبنائها مع أسر أقل منها مكانة !
وهذه حقيقة لا يجب أن نتجاهلها . هناك أسر لها مكانتها الإجتماعية الكبيرة ومكانتها المادية
وتستطيع عمل زواج أبنائها مهما كلفت من مبالغ ، ولن ترضى بالإنظمام إلى من يطالبون
بالزواج الجماعي ، وهنا سوف تعيدونا للعصبية القبلية.
أظف الى ذلك أن هناك أسر كثيرة يوجد بينهم خلاف وعدم توافق
فهل سيرضون بالزواج الجماعي؟
س/ هل الزواج الجماعي الذي تنادون به ، تشارك فيه كل قرى الوادي الأربع ؟
إذا كانت الاجابة بنعم وهناك أسرة من قرية الغمدة مثلاَ تعيش في الرياض . وزوجوا
إبنهم من أهل الرياض. والزواج الجماعي مقرة في الباحة . هل ترضى تلك الأسرة الذهاب
إلى الباحة لعمل زواج إبنها ضمن الزواج الجماعي ؟ ولو العريس ووالده وافقوا على الذهاب
وأهل العروسة رفضوا . ما هو الحل في نظرك . بدأت حياتهم بالمشاكل ! أليس كذلك
قس على ذلك بقية القرى كل عائلة تود تزويج ابنها في مكان اقامتها الدائمة
والسؤال إللي يسدح نفسه
كم ستوفر من المبالغ في الزواج الجماعي؟
كل التكاليف موجودة حتى لو عملت زواج جماعي . بإستثناء القاعة . والعشاء.
العريس / مطلوب منه مهر / شقة مع تأثيثها / سيارة إذا لم يكن عنده من قبل
مشاركته في القاعة والعشاء
يعني كأنك يا ابو زيد ما غزيت. فضلاً على أن هناك مشكلة في توافق وجهات النظر
بين العرسان وأولياء أمورهم في اختيار بطاقات الدعوة . اختيار القاعة . اختيار المدينة
فوق هذا وذاك كل واحد يريد أن يكون هو الآمر الناهي .و خاصة الآباءأصحاب المكانة المرموقة
أظف إلى ذلك أن هناك من يملك ولدا واحد ويريد ان يعمل له ليلة العمر بكل ما يملك
هل نأتي ونجبره على الإنظمام للزواج الجماعي .
وجهة نظري . أن تكون العملية اختيارية وليست اجبارية . ثق تماما أنها ستجر من المشاكل
ما الله بها عليم