الجواب 187
1- " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ
عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ "
لماذا وصف المشرك بالنجس ، اذكر قول قتاده وابن عباس ( كما عند القرطبي ) ؟
قال قتادة ومعمر بن راشد وغيرهما : لأنه جنب إذ غسله من الجنابة ليس بغسل .
قال ابن عباس وغيره : بل معنى الشرك هو الذي نجسه
2- " قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ "
اختلف العلماء فيمن تؤخذ منه الجزية , أذكر قول الشافعي في ذلك ( كما عند القرطبي ) ؟
قال الشافعي رحمه الله : لا تقبل الجزية إلا من أهل الكتاب خاصة عربا كانوا أو عجما
لهذه الآية فإنهم هم الذين خصوا بالذكر فتوجه الحكم إليهم دون من سواهم لقوله عز وجل :
" فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم " [ التوبة : 5 ] . ولم يقل : حتى يعطوا الجزية كما
قال في أهل الكتاب . وقال : وتقبل من المجوس بالسنة وبه قال أحمد وأبو ثور .
وهو مذهب الثوري وأبي حنيفة وأصحابه.
والله أعلم
جزاك الله خير
دمت في حفظ الله