حرف الراء
" رَبِحَتْ "
في قوله تعالى {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ} (16) البقرة.
الرِبْحُ: الزيادة على رأس المال،
وهو ضد الخسران.
" يَرْتَعْ "
في قوله تعالى {أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُون} (12) يوسف.
الرَتَعُ: الاقامة في خصب وسعة من الطعام،
وأصله في البهائم، ويستعار للأناسي.
" رَتْقًا "
في قوله تعالى {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} (30) الأنبياء.
الرَّتْقُ: الضم والالتحام، وهو ضد الفتق،
ومعنى الآية أن السموات والأرض كانتا منضمتين إلى بعضهما لا فرجة بينهما.
" رَحِيقٍ "
في قوله تعالى: {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُـومٍ} (25) المطففين.
الرَحيقُ: الشراب الصافي الخالص من الغش.
وأطلقه العرب أيضًا على الخمر.
" رُخَاءً "
في قوله تعالى: {فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ} (36) ص.
الرِّخو: الهش من كل شيء، وهو ضد الصلب،
والرُخاء الريح اللينة، والرَخاء سعة العيش.
" رِدْءًا "
في قوله تعالى: {وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ} (34) القصص.
الرَّدْءُ: التابع لغيره المعين له.
" رَدْمًا "
في قوله تعالى: {قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا}(95) الكهف.
رَدَمَ: سدّ وأطبق،
والرّدم سد الثُّلمة.
" مَرْصُوصٌ "
في قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ}(4) الصف.
رَصّ الشيء: ألصق بعضه ببعض،
والبنيان المرصوص أي المتلاصق.
" مُرَاغَمًا "
في قوله تعالى: {وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} (100) النساء.
الرُّغام: التراب الرقيق،
ورَغُم أنف فلان: أي وقع في الرغام، ويكنّى بذلك عن الإذعان والذلة، وتستعار المراغمة للمنازعة،
ومراغما: مكانًا يُرغم فيه من أرغمه، أي يغلبه.
" رَفْرَفٍ "
في قوله تعالى: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} (76) الرحمن.
رَفَّ الطير: أي نشر جناحيه،
ورفيف الشجر: أي انتشار أغصانه، والرفرف المنتشر من الأوراق،
وهي في الآية الثياب التي يتكأ عليها وتفترش.
" رَقٍّ "
في قوله تعالى: {فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ} (3) الطور.
الرَّق: ما يكتب فيه،
وقيل: ما رقّ من الجلد ليكتب فيه.
" رَوَاكِدَ "
في قوله تعالى {إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَـلَى ظَهْرِه} (33) الشورى.
الرُّكود: السكون،
وركدت الريح أي سكنت.
" رِكْزًا "
في قوله تعالى {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا}(98) مريم.
الرِّكزُ: الصوت الخفي.
" رِمَاحُكُمْ "
في قوله تعالى: {لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيـْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلـَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيـْبِ} (94) المائدة.
الرُّمح: الآلة المعروفة في القتال.
" رَمَادٍ "
في قوله تعالى {مَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ} (18) إبراهيم.
الرَّماد: ما تخلّف من احتراق المواد.
" رَمْزًا "
في قوله تعالى {قَالَ آيَتُكَ أَلاّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلاّ رَمْزًا} (41) آل عمران.
الرَّمز: الإشارة،
وقد تكون بالشفتين، أو بالحاجب، أو باليدين،
أو بغير ذلك.
" رَمَضَان "
في قوله تعالى {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيـهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّـاس} (185) البقرة.
رَمَضَان: الشهر القمري التاسع، كرّمه الله تعالى بنزول القرآن وفرض الصيام،
وقيل إنّه سمّي بذلك لموافقة فريضته في الزمان الأول زمن الرمضاء وهي شدة الحر، وهو بعيد.
" رَهْوًا "
في قوله تعالى {وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْوًا إِنَّهُمْ جُنْدٌ مُغْرَقُونَ}(24) الدخان.
الرَّهو: السكون،
ومعنى الآية: أي سر ساكنا مطمئنا.
وقيل المقصود اترك البحر ساكنًا كما هو حين دخلته، وهو قول نراه ضعيفا.
" الرَّوْعُ "
في قوله تعالى {فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ} (74) هود.
الرَّوْع: الفزع والخوف، والرُّوع القلب والعقل.
" الرُّومُ "
في قوله تعالى {غُلِبَتِ الرُّومُ} (2) الروم.
الرُّوم: اسم قوم، أصلهم من روما، وقد امتد سلطانهم في بلاد كثيرة.
وأكثر الغربيين اليوم من نسلهم.
" رِيشًا "
في قوله تعالى: {يَا بَنـي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْـكُمْ لِبـَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيـشًا}(36) الأعراف.
الرِّيش: ريش الطائر، ولكون الريش للطائر كالثياب للإنسان استعير للثياب.
" رِيعٍ "
فـي قوله تعالـى: {أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيـَةً تَعْبَثـُونَ} (128) الشعراء.
الريع: كل مكان مرتفع يبدو من بعيد.
" رَانَ "
في قوله تعالى: {كَلاّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (14) المطففين.
الرَّان أو الرِّين:صدأ يعلو الشيء،
وران على قلوبهم أي صار ذلك كصدإٍ على جلاء قلوبهم،
فعمي عليهم معرفة الخير من الشر.
*****
حرف الزاي
" الزَّبَانِيَةَ "
في قوله تعالى {سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ} (18) العلق.
الزَّبْنُ: الدفع،
والزبانية: هم الملائكة الذين يدفعون الكفار إلى نار جهنم.
" زَحْفًا "
في قوله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلا تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ}(15) الأنفال.
الزَّحف: المشي على المقعدة أو البطن،
وفي الآية تصوير سير الجيش لكثرته وثقل حركته بالزحف.
" زَرَابِيُّ "
في قوله تعالى: {وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ} (16) الغاشية.
زرابي: جمع زَربيّة،
وزرابي النبات ما بدا فيه اليُبس فاحمرّ أو اصفرّ وفيه خضرة،
وفي الآية البُسُط المنسوجة من الصوف الناعم تُفرش في الأرض للزينة والجلوس عليها، لأهل الترف واليسار،
وأصل زريبة أذربيّة، نسبة إلى أذربيجان.
" زُرْقًا "
في قوله تعالى: {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا} (102) طه.
الزُّرْقَة: هي اللون المعروف،
والمقصود بالآية: أي زرق الأبدان، وذلك غاية في التشويه،
وغالبًا ما تزرق الأبدان في حالات الاختناق لنقص الأكسجين،
وهنا نتيجة الحشر الشديد المصاحب للخوف الذي لا أمل للنجاة من مسبباته.
" تَزْدَرِي "
في قوله تعالى: {وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرا} (31) هود.
زَرِيَ: زرى عليه فعله: أي عابه،
وتزدري أعينكم: أي تحتقرهم، وتستخسّهم.
" يَزِفُّونَ "
في قوله تعالى: {فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ} (94) الصافات.
زَفَّ: أسرع،
وأصل الزفيف في هبوب الريح، وسرعة النعام الذي يخلط طيرانه بمشيه.
" الْمُزَّمِّلُ "
في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ} (1) المزمل.
المُزَّمِّل: المتلفف والمتغطي.
" زَمْهَرِيرًا "
في قوله تعالى: {مُتَّكِئِيـنَ فِيـهَا عَلَى الأرَائِكِ لا يـَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا}(13) الإنسان.
الزمهرير: شدة البرد.
" زَنْجَبِيلًا "
في قوله تعالى: {وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا} (17) الإنسان.
الزنجبيلُ:نبات من الفصيلة الزنجبارية، له عروق غلاظ تضرب في الأرض، حِرِّيفة الطعم،
وقد كانت العرب تحبه لأنه يسبب لذعًا في اللسان، إذا مزج في الشراب.
" زَنِيمٍ "
في قوله تعالى: {عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ} ( 13) القلم.
الزَّنيم: الدعيّ في القوم،
أي: الملصق بهم وليس منهم.
" الزَّاهِدِينَ "
في قولـه تعالـى: {وَكَانُوا فِيـهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ} (20) يوسف.
الزُّهْدُ في الشيء: قلة الرغبة فيه،
والزهيد الشيء القليل.
" زَهْرَةَ "
في قوله تعالى: {وَلا تَمُدَّنَ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيـَا}(131) طه.
زَهْرَة النبت: نَوْره،
وزهرة الدنيا: نضارتها وحسنها.