عيطاء : عيطا طال عنقه فهو أعيط وهي عيطاء (الجمع) عيط, ............(المعجم الوسيط,)

الخندريس: الخمر و الخمر القديمة و تمر خندريس قديم و حنطة خندريس قديمة............(المعجم الوسيط,)

اللدن : ما كان من الطعام غير جيد الخبر أو الطبخ............(المعجم الوسيط)
ميس : الثوب جعل فيه ذيلا............(المعجم الوسيط)

لميس : اللميس المرأة اللينة الملمس............(المعجم الوسيط,)

المرَورَى :الصحراء ............(المعجم الوسيط,)

المرمريس: الأملس الصلب أوالأرض لا تنبت شيئا لصلابتها وداهية مرمريس شديدة والطويل من الأعناق............(المعجم الوسيط,)
يقال المرَورَى المرمريس: أي الصحراء أوالأرض لا تنبت شيئا لصلابتها .

دختنوس: بنت لقيط بن زرارة، وكانت زوجة لعمرو بن عمرو بن عدس (بضم العين وفتح الدال)، وكان عمرو هذا شيخًا كبيرًا، فكرهته دختنوس فطلقها، وقيل دختنوس اسم فارسي لموقعة حربية.

العُطْمُوس والعَيْطَمُوس:الجميلة، وقيل: هي الطويلة التَّارَة ذاتُ قوام وأَلواح، ويقال ذلك لها في تلك الحال إِذا كانت عاقراً. الجوهري: العَيْطَمُوس من النساء التامَّة الخلق وكذلك من الإِبل.
والعَيْطَمُوس من النُّوق أَيضاً: الفتِيَّةُ العظيمة الحسناء. الأَصمعي: العَيْطَموس الناقة التامَّة الخلْق. ابن الأَعرابي: العَيْطَمُوس الناقة الهَرِمة، والجمع العَطامِيس، وقد جاء في ضرورة الشعر عَطامِس؛ قال الراجز: يا رُبَّ بيضاء من العَطامِس، تضحك عن ذي أُشُرٍ عُضارِس وكان حقه أَن يقول عَطامِيس لأَنك لما حذفت الياء من الواحدة بقيت عَطَمُوس مثل كَرَدُوس، فلزم التعويض لأَن حرف اللين رابع كما لزم في التحقير، ولم تحذف الواو لأَنك لو حذفتها لاحتجت أَيضا إِلى أَن تحذف الياء في الجمع أَو التصغير، وإِنما تحذف من الزيادتين ما إِذا حذفتها استغنيت عن حذف الأُخرى............(لسان العرب)