رغم ألمي وتعبي وما أعانيه مِن جرّاء العمليّة الثّانية إلاّ أنّني أجدني مضطرّاً للتّداخل مع أبي هشام ( العمّ العزيز والغالي ) فلقد أحببته مِن كلّ قلبي ؛ لمعروفه السّابق ، ولما يتحفنا به بين الفينة والفينة مِن مواضيع شتّى نشتمّ مِن خلالها عبق التّأريخ وأصالته ، ونتذكّر رموزه وأعلامه الّذين لا تفارق شخوصُهم ذاكرتنا التّعبة المنهكة ، لمؤثّرات ومنغّصات زماننا هذا !
ورغم أنّني أثق في كلّ كتابات العمّ العزيز ؛ لحبّه وولعه بالتّأريخ وقوّة مصادره ــ ما شاء الله تبارك الله ــ إلاّ أنّني أرى أنّه يحتفظ بأشياء كثيرة وهامّة لإخوانه وأبناء عمّه ! وأعرف سرّ هذا الإحتفاظ ، حتّى لا يُقال مُنحازاً لقريب أو حبيب ..... إلى آخره .
لقد أمتعتنا يا أبا هشام ووجدتني مدفوعاً إلى التّداخل معك رغم عِلّتي وقِلّة حيلتي وبُعدي عَن المنتديات ! والأهم مِن ذلك كُلّه عِندما أتيت على ذِكْر والدي ــ يرحمه الله ــ فأعدتني بالذّاكرة إلى ذلك الزّمان .
وأضيف يا عمّي الكريم أنّني كُنت حينها ـ مع والدي ـ راكباً في سيّارتنا الحمّالي تلك جالساً في الغمارة وأنا ابن ثلاث سنين أو أربع وأرى المشهد أمامي ، أناس يمهّدون الطّريق بالمساحي والمناقب والعتل ووالدي معهم ثم يصعد إلى السّيّارة ويقدّمها إلى أن تصل إلى آخر المُمهّد فيوقفها وينزل معهم يعاونهم ويُرشدهم إلى ما يلزم فِعله .... وهلمّ جرّا .
وأذكر أنّه عندما وصلوا إلى سُد العُجره أعتقد أنّ هذا اسمه ( وهو لحليلي مِن الطرفين والموجود بين بيت الدّكتور عبد الله خرمان وبيت صالح بن شريفة ) أرجو المعذرة إن ذكرت الأسماء الأوّلة فهم رموز قبيلتنا ولا هو نقص في حقّهم ؛ أقول صعد والدي إلى السّيّارة وتنهّد بألَم لغلاوة هذا الحبس الّذي اختزلوا مِنه طريقاً لِحُبّهم في البلاد المشهورة !
بقيت راكباً أنظر المشهد رغم صِغَر سنّي فأنا يومئذٍ طفل ؛ ثم إستمرّ الجميع في العمل حتّى تعدّوا جُناب جدّي البدوي ومِن ثمّ أنزلني والدي وأوصلني البيت لوجود فترة للرّاحة .
إستمرّ يا والدي العزيز فما تكتب خَيرٌ وأبقى مِن كثيرٍ مِمّا يُكتب مِن أشياء نمُرّ عليها مُرور الكِرام لبعدها عَن بيئتنا وماضينا وما نحتاج إليه في دِيننا وآخرتنا ! بارك الله فيك ومتّعنا بعمرك وعِلمك وعُلومك ولك مِن مُحِبّك قبلة أطبعها على جبينك إحتراماً وتقديراً لشخصك الكريم .