الله يبقيك ياأبا توفيق
وياخوفي إن اللي أتصل بك هو نفسه ذا قال لي
دايمآ خواطرك توجهها لأبوسامي وأبوحمدان
و و و ودنا ماتنسى الباقين ؟!
قلت مثل من ؟ قال مثل أبوتوفيق و و ..
.... عمومآ تعلم جيدآ مكانتك عندي وترى المعاني الخفية
والمعلنة تتم بين الشعراء وأنا لست بشاعر ولاعندي
معاني مبطنه أو سهام أصوبها للغريب فكيف بمثلك
.. الأمر الآخر أن من يبني بدع يجهزه للرد ولذلك
تكون الأنظار موجهه صوب الرد فقط أو يكون
البدع هو له هدف ويأتي الرد مكملآ
وسأورد مثالآ على ذلك
.. عندما قال جدي دغسان في الغمده وبوجود
الشاعر الكبير أبوجعيدي ( الأعمى )
( والذي يرضى يخلي عصاته في ايد الأعمى
يحتمل للضرب ويجي له بوادي دحيس )
هل كان يقصد شتم الأعمى ؟ وهو في البدع قال
( مرحبا بك عد لوزآ تنشى في دلع ما
شام عن دار الحميدان وبوادي دحيس)
.... ياجماعه إذا كانت الأمور ستصل لهذا الحد أعدكم
ماعاد أكتب ولاخاطره فالقلب لم يعد يحتمل
مزيدآ من المحاقر ؟!!!!!
ولكي أبين لك صدق ماأدعيه فقد أرسلت هذا البدع لصديق
ورد علي بما يلي :
الرد
ياالله تبارك لنا في ذا تبقى بشعبان
واكتب لنا العفو والإحسان في شهررمضان
أطلبك من قلب عامربالمحبه والآيمان
تقبل قيامي وصومي لك ولا خذت عمره
واغفرلنا واجعل الجنه جزا لي ولآبي
................................
ولا هبا لها عيون وسنون ..
.................................................
أبو توفيق (محرقين العشاش ) واجد وهي فرصة
لهم ولكن شخص بحنكتك وتلميذ لك مثلي
يفهمونها وهي طايره ... كل عام وأنت بخير ..