أخي علي بن محمد أبو علامه
موضوع جاد للنقاش وكل يدلي بدلوه في هذا الموضوع
فلا ضير من تعدد الأراء فقد يكون فيها الفائدة المرجوه
ودعني أدلي بدلوي في هذا الموضوع من واقع التجربه
( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
دعني أخي أوضح أمراً عن العرافة والمعرف للقرية
أصبح دوره مقتصر على توقيع ورقة أو مشهد فقط
أي عريفه مع وقف التنفيذ
سبق أن أجتمع الجماعة في ذات يوم على مناقشة نفس الموضوع
وتم الإتفاق على المهر وعلى كيفية الملكة وتحديد حاضريها
وكذلك أمر لية الزواج لما يسببه من مشقة البعد
إلا أن هذا الإتفاق لم ينجح من ثاني أسبوع
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لتدخل أم العيال ووجود أذن لها صاغية كما قال خالي علي
وكذلك البعض الذين يقولون حكم العريفة على مرته في البيت
والبعض يقول اللي يبغى يحضر أهلاً وسهلاً واللي ما يبغى بكيفه
لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لأن الكل لا يفكر إلا في ذاته ولا يفكر في غيره
وأصبح العريفه عباره عن شماعة الكل يعلق عليها أخطائه
فسهل علينا أن نقول العريفه يقول ونحن ندعمه
والحقيقة ليس هناك أي دعم للعريفه مطلقاً
--------------------------------------------------
إذن قهقه في أذن اللي ما يسمع
يكثر عندنا الأقوال وتقل الأفعال
وأعتقد أن الوقت قد حان ليكون هناك إستراتيجيه جديده
بعيداً عن موضوع العريفه
فنحن الجيل الجديد الذ لا بد أن يغير السلبيات والنظريات الخاطئة
التي يمارسها أغلبنا من الغلو في الزيجات والتفرد بالرأي
بعيداً عن الجدوله الخاصة بالزواجات مع بقية الجماعة
والتفكير الجدي في الزواج الجماعي
وهو من باب التكافل والتعاون والمساعدة للشباب
فكل منا لديه من العيال يا حافظ والمعيشة أصبحت صعبة
وليست كما في الماضي 0
فهل من مجيب وهل من معتبر
------------------------------------------------------
هذه صرخة أطلقتها أخي علي وأتمنى أن تحقق أهدافها
صحيح أنها لن تؤتي أكلها السنه هذه ولكن نرسم للسنين القادمه
------------------------------------------------------
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه