مفردة ( بُه) نجديّة موغلة في الخصوصية
وهي تأتي بمعنى (فيه) فعندما تسأل شخص عن
أخوه مثلاً فلابّد أن تبادره بأخوك به والمقصود أخوك موجود
في هذا المكان الذي أطلبك فيه .
ذكّرتني هذه المفردة بحادثة طريفة جرت عام 1410 هجري.
فقدكنت في إحدى الأماسي عند الصديق الراحل
عبدالله باهيثم رحمه الله وذكرت له أننا سهرنا
مع عددمن الأصدقاء قبل أيام قدموا من الرياض
وأنّ أحدهم (قاص وكاتب في ملحق أسبوعي)
كلّفني بإيصال سلامه ل أبواحمد فرأيت الحزن
في عين باهيثم لأنّه ليلتها كان في مكة
ولكنّه خف كثيراً عندما أعطيته
رقم هاتف صديقنا وبحكم أنّه اي صديقنا نجدي
فقددارهذا الحواربين أبواحمد رحمه الله وابن
ذلك الصديق :
باهيثم : آلو سلام عليكم
الإبن :.......
باهيثم: أبوك به ؟
الإبن : .........
باهيثم: وينه به ؟
الإبن : ..........
باهيثم : ومتى يصير به ؟
الإبن : ..........
باهيثم :لاصار به قله باهيثم يسلم عليك .
وأغلق الخط وغرقنا في موجة من الضحك
وأردف أبوأحمد هل حصرت كم مرّة لفظت به
فقلت نعم أربعة فزاد ضحكه وقال أوّل مره أشوف
مكالمة لاتتجاوزدقيقتين تنطق فيها به 6 مرّات
لأن إبن صديقنا في معرض ردّه كررها مرتين
قلت وتستخدم في عدة أوجه فبه الأولى تختلف
عن به الثانية وهكذا .
و لأنّ أبواحمد رحمه الله صاحب نكتة
فقد إتصل على صديق آخرفي جدّه
(عبدالهادي الشهري) ورد إبنه حسن واعاد
عليه نفس السؤال : أبوك به
فرد حسن : كيف
فقال باهيثم : أبوك به ؟
فأغلق السماعة في وجه أبوأحمد
مما أعادنا لدوامة الضحك مرة أخرى ودفعتنا تلك
المفردة للإتصال بعدد من الأصدقاء ودعوتهم للسهر
تلك الليلة وكانت مفردة (به) مفتاح للنقاش حول
عددمن المفردات الخاصة بكل بيئة سواءً من
الجنوب أو نجد أو الحجاز أو الحسا .