ذكر الشيخ صالح المغامسي حفظه الله في تفسيره لسورة البقرة
نفيسة من نفائس العلم
هكذا وصفها شيخنا بارك الله في علمه
فقال في حديثه عن اليهود
اليهود كانوا يسكنون المدينة كما مر معنا في التأصيل الأول في سورة البقرة
وهؤلاء كانوا في الأصل على ملة موسى ثم إنهم بدلوا كما هو معلوم
كان في هؤلاء اليهود حملة كتاب يقرأون كتابهم ومطلعون على أسراره
والقرآن جاء مُعجزاً بلفظه للعرب وجاء مُعجزاً بعلمه لأهل الكتاب
أُعيد
هذه من نفائس العلم تُدوَّن
القرآن جاء مُعجزاً بلفظه للعرب, وجاء مُعجزاً بعلمه لأهل الكتاب
أما تحرير ذلك وبيانه على الوجه التالي
العرب كانوا أمة بليغة
فلما نزل عليهم القرآن على لسان نبينا صلى الله عليه وسلم؛
إنما أذهلهم ذلك الرقي في البيان الذين هم أهل صنعته
ولم يقدروا على أن يحاكوه فلهذا نسبوه إلى كل شيء
{إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ}
أما اليهود العبرانيون فلم ينزل القرآن بلغتهم
نزل بلغة العرب
لكنهم كانوا أهل علم
فكشف الله بالقرآن أجمّاً من العلم الذي كان مكنوناً في صدور علمائهم
فكان الإعجاز القرآن بالنسبة إليهم أن ما لم يُطلِعوا عليه أتباعهم أطلع الله الأتباع عليه
وأخرج الله جل وعلا ما هو مكنون في صدور أولئك العلماء للناس،
فكما كان القرآن مُعجزاً بلفظه للعرب كان مُعجزاً بعلمه لأهل الكتاب
وهذا الذي سيأتي فبعض هذه الأخبار التي ذكرها الله عن بني إسرائيل
لا يعرفها إلا قلة من أهل الكتاب بل إن منها ما لم يعرفه أهل الكتاب أصلاً
وهذا كله حتى يستبين لهم أن هذا النبي هو النبي الموعود الذي بشر الله جل وعلا به
و بشر به الأنبياء من قبله.
محاسن التأويل / سورة البقرة
تحياتي
...........