تحدي بين أبرز شعراء العرب .

إليكم هذا التحدي الجميل بين أبرز شعراء العرب
اجتمع الشعراء الثلاثة أبو نواس ودعبل وأبو العتاهية في مجلس من مجالس الطرب فأقاموا فيه ثلاثة أيام. فلما كان اليوم الرابع انصرفوا يريدون منازلهم …فقال أبو العتاهية عند من نكون اليوم ؟فقال أبو نواس: في كل منا فضيلة، فهيا نمتحن قرائحنا في الشعر فمن فاق أخوته كنا عنده وبينما هم يتحدثون أقبلت فتاة حسناء كأنها البدر المنير أو الشمس المضيئة مكللة بالزبرجد موشحه بالعسجد محلاة بالحلي الثمين والجواهر الغالية تهتز دلالا كأنها نشوى وليس بها من عيب كأنها فد تبرأت من العلل والنقائص وكانت ترتدي ثلاثة أثواب من الحرير كل واحد أقصر من الأخر فالأعلى (الأول) أبيض،(الأوسط) أسود (الأسفل) أحمر فقال أبو النواس: الحمد لله الذي فتح لنا بهذا فليقل كل منا شعرا في ثوب… فقال أبو العتاهية في الثوب الأبيض شعرا :

تبدَّى في ثياب من بياض * * * بأجفان وألحاظ مراض
فقلت له عبرت ولم تسلم* * * وإني منك بالتسليم راض
تبارك من كسا خديك وردا* * * وقدك ميل أغصان الرياض
فقال نعم كساني الله حسنا * * * ويخلق ما يشاء بلا اعتراض
فثوبي مثل ثغري مثل نحري * * بياض في بياض في بيـاض

وقال دعبل في الثوب الأسود :

تبدَّى في السواد فقلت بدرا* * * تجلى في الظلام على العباد
فقلت له: عبرت ولم تسلم * * * وأشمتَّ الحسود مع الأعادي
تبارك من كسا خديك وردا= مدى الأيام دام بلا نفاد
فقال: نعم كساني الله حسنا* * * ويخلق ما يشاء بلا عناد
فثوبك مثل شعرك مثل حظي * * * سواد في سواد في ســـواد

وقال أبو نواس في الثوب الأحمر شعرا :

تبدَّى في قميص اللأز يسعى* * * عذولي لا يلقب بالحبيب
فقلت من التعجب كيف هذا* * * لقد أقبلت في زي عجيب
أحُمرةُ وجنتيك كستك هذا * * * أم اَنت صبغته بدم القلوب
فقال: الشمس أهدت لي قميصا* * * قريب اللون من شفق الغروب
فثوبي و المدام و لـون خدي * * * قريب من قريب من قريـــب

فلما فرغوا من إنشادهم والجارية تصغي إليهم اقتربت منهم وقالت: السلام عليكم فردوا عليها السلام بحفاوة وإجلال فقالت لهم: لا بد من وقوفي على أمركم واطلاعي على أحوالكم لأعرف من أنتم وكيف انتهى بكم الحال إلى آخر ما سمعت من إنشادكم. فأخبروها القصة فقالت: لقد أجاد صاحبكم وأشارت على أبي نواس ..وسارت لشأنها بعد أن تركتهم في حيرة من أمرهم.

منقول

 

 

روعة اختيارك تنم عد توسع مداركك ومناهلك الثقافية ويعجبني ما تطرحين وخشيت أن أضيف من الطرائف فافسد روعة ما طرحتي والأدب العربي مليء بالمواقف والمساجلات وسرعة البديهة والقريحة لك تحياتي وإعجابي 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نايف بن عوضه

روعة اختيارك تنم عد توسع مداركك ومناهلك الثقافية ويعجبني ما تطرحين وخشيت أن أضيف من الطرائف فافسد روعة ما طرحتي والأدب العربي مليء بالمواقف والمساجلات وسرعة البديهة والقريحة لك تحياتي وإعجابي 00

سلمت والدنا الطيب

ممتنة لرقيك ولجمال عبورك المشجع

ولك أن تضيف ماتشاءه من الجمال

دمت بخير وعافية

تحاياي

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

حبا في اثراء الطرح اقول
لا زالت تستمر هزائم الرافضة أمام سيوف أهل السنة الصارمة
ليس فقط في ميدان المناظرات العلمية
التي يتيه فيها الروافض بين اللف و الدوران
و الخروج عن الموضوع و الكذب و الافتراء
بل حتى في المناظرات الشعرية
و لعل اطرف شيء وقفت عليه في هذا الباب
مناظرة شعرية بين رويفضي مفتخر بنفسه و سني موحد
انتهت بفضيحة الرافضي المسكين
فبعد ان كان يتبختر بنفسه في بداية المناظرة
و لى مدبراً و لم يعقب في نهايتها
أتى الرافضي الى منتدى اهل السنة
و تحدى الاعضاء في مناظرة شعرية
حيث قال في شعره و تسمى الرافضي باسم حسين مسلم

هل من مبارز يـا اعـراب يظهـر لـي
في ساحة الشعر أو فـرو كمـن فـروا
قـد فـر اجدادكـم مـن قبـل فـي احــد
وفــي حنـيـن وايـضـا جـدكـم عـمــر
نـحـن الـذيـن تبعـنـا بـالـعـلا رجـــلا
وصــي احـمـد مــن اطبـاعـه الـكــر
هـو افضـل الخلـق بعـد محمـد
وهـو شـــم ابـــي شـجــاع قـولــه الـــدرر
اوصـافـكـم فـــي كـتــاب الله بـيـنــة
اعراب كفر وسرتم خلف من كفـروا
شتـمـتـم امــيــر المـؤمـنـيـن عــلــي
سبعيـن عـام تحملـنـا منـكـم الـضـرر
نــواصـــب اعــــــداء ال مــحــمــد
مثواكـم يانواصـب فـي الاخـرة سقـر
وستعلمون من له العقبى على الاخر
وعــادة الـحـق ان يغعـلـوا وينتـصـر
هـل مــن مـبـارز يــا احـفـاد تيمـيـة
امــام شـبـل مـــن الابـطــال يفـتـخـر

و كما العادة فالقصيدة مليئة بالكذب و الافتراء
وبعد أربع ساعات انبرى احد اسود التوحيد
للرد على خرافات الرافضي
و هو الأخ ابو تميم جزاه الله خيراً
فرد عليه ردا كاسحا فقال:

يا أيها الجرذ..اخسئ..دارك الحفر
شتان بينك في العليـاء والقمـر
والزم حـدودك لا تلفـظ بـلا ادب
مع قاهر الفرس مطفئ ناركم عمر
ياأيها الجـرذ ساءكـم وضركـم
أن قد أتاكم بصحب المصطفى القدر
الله أكبـر... رايتهـم بيمنـاهـم
و في شمائلهم موت لمن كفـروا
يرجون من ربهم إحـدى بشائـره
إما الشهادة موعدهـم أو الظفـر
أغاظكـم صـوت آذان بأرضكـم
من بعد أن كانت النيران تستعـر
يا أيها الجرذ يامن طـال طعنكـم
ال الرسول وحيدر نالـه الضـرر
يامن وصفتوه بالباعوض منقصة
حتى الرسول فدته بزعمكم حُمُـرُ
يا ايها الجرذ هاك فعـال أجـدادي
ان كان عقل برأسك او به بصـر
يا أيها الجرذ هذا بعض ما عنـدي
سيف على كل من تاريخـه قـذر

عندها علم الرافضي
انه في ورطة فتوعد شراً ثم عاد بعد يومين و قال:

عدنا


فيما التكلف فـي ابياتـك اللائـي
كانت هباءً امام الحـق تحتضـر
ما كنت جرذا لتدعوني وتهزء بـي
لكنـنـي اســد لله منـتـصـر
يا شاتمي ان لي في الدين اسئلـة
واننـي لتمـام الــرد منتـظـر
بأي حق غصبتـم ارض زهـراء
من ورث سيدنا والقلـب منفطـر
وكيف طابت نفوس ضربها جهـرا
وبدارها حرقا في الناس قد أمـروا
اراع صبيانها من شر مـا فعلـوا
امام مرئ من الاشهـاد تنتهـر
واين اخفى وصـي الله مرتضيـا
قبر البتول عن الانظار يـا بشـر
هلا شفيتم غليلي بالجواب علـى
طرحي واقسم لن تجدوا له خبـر
او ان تزيلوا عن الابصار ظلمتـها
و استبصروا مثل من انجاهم البصر
فعاد الاخ أبو تميم بعد 3 ساعات
و أعطى للرافضي درساً حلوا في الشعر فقال:
و إن عدتم عدنا

اذاك وصفي ولـم يؤذيـك مـن طعنـوا
في عرض من نزلت في طهرها سور
إن التـعـالـي عـلــى أعــــلام أمـتـنــا
سمـة بهـا الكلاب والجـرذان تشتـهـر
سألتـنـي عــن ثــلاث مــن صنيعـكـم
فدك..وحرق..ومن للضلع قـد كسـروا
فـدك؟وهـل عنـدكـم فــي دينـكـم حـقـا
تــرث النـسـاء عـقـارا أو لـهـم أثــر
وكـيــف تـأتــي أبـــا بـكــر وتطـلـبـه
إن كـان حيـدر بعـد المصطـفـى قــدر
الـيــس مقـدمـهـا الـصـديـق تطـلـبـه
اقــرارهــا انــــه بـالـحــق مـؤتـمــر
وعـلام لـم يـردد عـلـي فــي خلافـتـه
فدك..افيقـو مـن الاحــلام واعتـبـروا
وكيـف يرضى..علي..ضـرب زوجتـه
والـنـار فـــي داره تـعـلـوا وتسـتـعـر
هـــــذا عـلـي؟..مـعــاذ الله قـبـحـكــم
فــي بيـتـه جـالـس يـبـكـي وينـتـظـر
يكـفـي جـزاؤكــم ضـــرب لأنفـسـكـم
وفــي القيـامـة مثـواكـم بـهــا سـقــر
بعد هذا الرد المفحم بدا الرافضي
يتخبط و لا يعي ما يقول
فخانته قريحته الفذة فعاد بعد 10 ساعات
وقال أسوء شعر قراته في حياتي:

مازلت ياناصبـي بالجـرذ تدعونـي
من بعد ان بانت لمن هو مثلك الصور
مالجرذ الا الـذي عـادى وضايقـه
ال النبـي فاضحـى قلبـه حـجـر
ارجوا لكم خير ما فـي هـذه الدنيـا
فتشتمونـي بقـول جـلـه قــذر
إن الولايـة فـي القـرءان منزلـة
وفي البخاري ومسلـم عنـه خبـر
غديـر خـم ومــا ادراك مـاخـم نطق
الرسول بها والكل قد حضـروا
من كنت مولاه هـذا علـي مـولاه
يا رب نصرك لمن لعلـي انتصـروا
وحديث انـت اليـوم منـي بمنزلـة
هارون من موسى فما معناه يا بشر
من كان منكم ضريرا فـي بصيرتـه
عند الحسـاب ضريـر مالـه بصـر
ما زال في جعبتـي قـول وموعظـة
إن كان منكم لهـا يرجـوا ويعتبـر

و هنا لا أحتاج لأبين ركاكة أوزان الشعر
أو تفاهة الأسلوب الذي استعمله الرويفضي
و لكن رغم انه يكفي عاراً للرافضة
أن ينسب مثل هذا الكلام
إلى رافضي يدعي أنه من أهل الشعر
إلا أن ابا تميم عاد بعد يوم واحد ليلقمه حجرا فقال:

قد قيل فيما مضى في الحمق منزلة
للرافضـي فغـارت منكـم البقـر
لو أنني كنت فردا فـي عقيدتكـم
صعدت اعلى مباني الأرض انتحر
فكيـف بالله صدَّقتـم ذوو عمـم
سلبوكم الخمس فاغتنموه واتجروا
وكيـف بالله سلمتـم عقولـكـم
لمـن يفخـذ اطفـالاً ويفتـخـر
اعياك عقلك عن ايجـاد اجوبـة
فكنت انت الذي فرّ كمـن فـروا
وجئت تسرد لي الاقـوال مندفعـا
نسخ ولصق بـلا فهـم فتنبهـر
فكيف اضحى وصي الله مؤتمـرا
ولم تجد في مصاحفنـا لـه ذكـر
وكيف قال دعوني اليوم والتمسوا
غيري فإنـي لكـم نصـح ومدخـر
وكيف حقا تنـازل سبـط سيدنـا
لغيـره عـن ولايتـه ويصطبـر
هل حان وقت إجابـات لأسئلتي
ام قد سأبقى ليوم الديـن انتظـر


كانت إجابة الرافضي على هذا الرد المفحم:
أنا إلى الان لم أجد اجوبة شافية
ومع ذلك سأرد باذن الله
مرت 7 شهور و إلى الآن ما رد
والحمدلله رب العالمين
والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى اله وصحبه والتابعين
والعاقبة للمتقين ..
منقوووول