من روايع بن ثامره رحمه الله

علم الشعر في غامد وزهران بن ثامره

محمد بن غرم الله الثوابي المعروف ببن ثامره عاش احداث بين جماعته فتفاعل معها بهذه 0 المسيره الرائعه 0 وهو من المصلحبن الاجتماعيين بين جماعته فقال هذهالقصيد الرائعه

البدع

حي جند لامضى ديره نقص حتى بغيرها

طاح فوق الارض من خولان لثرب لاشفا نصراني
حرم الله ان راعي المال بعده ما ربى طلي
ما يحطه ربي الا فوق من ينوي لهم بعض
وعلى سوق بني عالسعد وانا اعرف نجوم احسوبه
دونه الله والمزرفل ما يلمس يوم يحتمي
وانت يا راعي الحمايل من برور الطايف اجرها
الذي يغناه لابد انها تاجي وفاة احبابه
بله مني ماتخطي راسه الصخره المعلقه
النقعه في شدته بالمثل والهرجه مثمنه

الرد

يا دول زهران غيرتم طبايعنا بغيرها

يوم كنا نشتري البندق وشدات مع النصراني
نحتمي به طارفة زهران والا لأمر باطلي
واثرنا مانشتريه الا نقاتل بعضنا بعض
انفجرما ارياعنا عشرين ريع اللي معي محسوبه
ما ولا ريع بلي راعيه يابى الله ويحتمي
واش بهم ما استنصحو من بو مساعد قبل فجرها
فعلهم يشبه لراعي الخلف حن خلاه فاتح بابه
وانقلط منه الولد صبحا وعند الظهر غلقه
وش معه ما غلقه قدام ولده ينحذف منه

 

 

.

*****

حيا الله أبا صالح في دوحة الموروث التي تسعد به وبمواضيعه

الشاعر بن ثامر علم من اعلام الشعر الجنوبي وله روائع يتناقلها الناس على مر السنين رغم عدم التوثيق بالصوت والصورة كما حاصل الآن

من روائع بن ثامره البدع التالي:

قام كلن ياتهـرج والأسـد ميـر(ن) علـى السبـاع
وغدى عنده كبار القوم بالمعـروف والفيـل ابـا
قال وين الفيل مـا جـا لا يكـوّن الفيـل غايبـي
قال رح يا ذيب جيبه قال ماقدر غيـر فـي الغنـم
قال رح يانمر جيبه قال ماقدر غير في الصعـوب
قال روحي يا (جعيره) واب نزيدك في قظانا رتبه
واعتزى الثعلب وقال اجيك بـه تكـرم شواربـك
وغدى الثعلب لبيت الفيل قال الفيل لـه وشجابـك
قال جيت مناصحـاً تغـدي معـي لاعنـد اميرنـا
ميرنا هـو طيبـاً ومجهـزاً لـك طيبـا واهدايـا
وانت سايرني ترى انك سد وجهي ما يجيك شـي
زاد مـد ايـده وشقـه مـن ذراعـه لا شواكلـه
قال رح ياثعلب اصلخ واعطني كبده وحل بالتالـي
وغدى الثعلب وكل كبده وقال ايهـات يـا الأسـد
قال وشبك قال ما ضنيت مع ذا الفيل هو شي كبدي
لو معه كبداً كما كبـدك قعـد مـا جـا الـى هنـا
قال ما اصدقـك مـا خلقـاً خلقـه الله بـلا كبـد

ومع الأسف لم اعثر على الرد

تحياتي وتقديري أبا صالح

*****

 

 

.

*****

تابعت في منتديات بالحكم موضوع بعنوان (الشاعر الكبير بن ثامره ولا اظن احد ما سمع عنه) لكاتب رمز لاسمه بـ(نسيم الوادي) ووجدت فيه بعض المعلومات والقصائد للشاعر بن ثامرة رحمه الله وحبيت نقل الموضوع بكامله بعد استبعاد قصيدة
"قام كلن ياتهـرج والأسـد ميـر(ن) علـى السبـاع" لتقديمها سابقاً وبشكل افضل

يقول الكاتب نسيم الوادي:

الشاعر/ محمد بن غرم الله الثوابي الزهراني المشهور بابن ثامرة
ولد عام 1271هـ في وادي (دوقة) بتهامة زهران وتوفي والده وهو ابن سنتين وكفلته والدته (ثامره) وهي من قرية (رباع) من سراة زهران ،
ولأنه مضى مدة لم تهطل أمطار فقد انتقلت به والدته إلى الخَبْت واستقر به المقام في (زبيد) في اليمن ، وهناك تعلم القراءة والكتابة على يد أحد مشايخ (زبيد) ويدعى الشيخ إبراهيم .

كان ابن ثامره وسيماً ويحب المبارزة وعند مبارزته مع أحد أقرانه كان النصر لابن ثامره ، وطلب إعادة المبارزة فقال: المنهزم لو كنت ابن قبيلة لأعدت المبارزة معك ، وهنا طلب من والدته معرفة الحقيقة عن قبليته ووالده وقريته فطلب منها الرجوع للقرية، وعاد لكنه فوجئ بأن أملاك والده قد توزعها أقرباؤه، وأنكروا أن يكون والده منهم،
وبمساعدة الشاعر/ علي بن أحمد الغبيشي، عادت له أملاكه إلا ّ أن جماعته وبأسباب ربما تكون لغيرتهم منه لوسامة ابن ثامره وشجاعته وشدته هددوه بالقتل فانتقل مع والدته إلى أخواله في (رباع) فلحقه التهديد فالتجأ إلى الشيخ راشد بن رقوش ، وسكن في بني سار وتزوج زواجه الأول من بني سار وأخيرا اشترى الشيخ راشد تركة في حميم من قرى بني عامر وأعطاها للشاعر فاستقر في العامر وتزوج منها وأنجب ولدا واحدا يدعى إبراهيم .

وقد حفظ للشيخ راشد صنيعه وأصبح من المناصرين له والمرافقين له في جميع المناسبات، توفي عام 1335هـ ودفن في قرية رباع لدى أخواله وقد كتب على شاهد قبره اسمه وسنة موته

رحم الله شاعرنا ابوابراهيم

من قصايد الشاعر الفارس محمد بن ثامره رحمه الله

في معاركنا طويل الناب والمخلاب والسما
والجعري بدا لحوم الترك ما بدا الجمل والناقه
لحمة التركي طريه ما بها لوك وجد هم
لبس راشد ما يهاب الموت يوم ان النصر بالدوله
بالسيوف وبالخناجر ومروت تلمعا زهران
حن يقول ابو مساعد يالله عالدوله قلوا بنا

وقال ايضا القصيدة التالية في حرب زهران مع الاتراك

حزن الباشا على العسكر بغى يغدي به الجزام
وادعا حيدر وبو نابين واستلحق علي عبشاني
قال وين اثناعشر طابور ما جاني ولا نفر
علموني عن رجل زهران هو مثل الجبل ولا اكبر
والرقوش ان كان منهم يا معلم بالله اوصفه
قال راسه غار وعيونه شرار وقامته في كبرك
والجنود اللي معه وعساكره ناس كما نحن
قال لاعادوا كماكم في الكبر والشيخ راشد مثلي
علموا بالصدق يا زلط اللحى ليش يقهرونكم
وانا عنتوكم بصبح الخيل ومدافع ومرد ومرت
والسواعي فوق موج البحر مشحونه جنابخي
قالوا يا سلطان بابورين يالله تقتل الزهراني
كل واحد راسه اقسى م الحجر والقلب مرو خالص
لمحة الرجال في التركي تناضح كنها الشهب
ويديهم كانها الصوان ورجول كما الحديد
والصراط المستقيم جبالهم والقبر ذيك الديره
وان لضى بارودهم والموت منهم والمحاسبين
اخر المعنى البنادق والمدافع ما تصيبهم

الشاعر محمد بن ثامرة تجميع لواء قبائل يوس في مكانٍ يسمى ""البلهق"" وهناك ارتجل قصيدته المشهورة ..

يا دول زهران غيرتم طبايعكم بغيرها
يوم كنا نشتري البندق وشداته مع النصراني
نحتمي به طارفة زهران والا لأمر باطلي
وأثرنا ما نشتريه الا نقاتل بعضنا بعض
انفجر ما ارياعنا عشرين ريع اللي معي محسوبه
ما ولا ريعٍ بلي راعيه يابا الله ويحتمي
وش بهم ما استنصحوا من بو مساعد قبل فجرها
فعلهم يشبه لراعي الخلف حن خلاه فاتح بابه
وانقلط منه الولد صبحا وعند الظُهر غلّقه
وش معه ما غلّقه قدام ولده ينحذف منه

وقبل أن تبدأ المعركة قال محمد بن ثامرة

والله يابو ناب يالكذاب مانبغي لكم وناس
ارجع اسطنبول واما سدك اسطنبوا فاقضم مروه
لو نطيع أهل الشياخه كلّت حق الله وحقنا

وقد وصف الشاعر الثائر محمد بن ثامرة الحرب بكثيرٍ من القصائد منها :

خل قتله وقعت من رهوة البر لى صفا العجلاني
والجنايز طايحة في قوب لامن داسها تنداس
ما صدرنا لين مات الباشه والمطرح خلاص باح

وأيضاً في اشارة الى معركة وادي راش ومعارك الفرعة وقوب :

يالله اكتب صادقتنا في رجب واجعلها حُسن اثوابي
ينفقون الناس مال أما نحن ننفق فناديه

وهنايصف المعركه ويحدد مدتها وكان ممن شارك فيهابسيفه ولسانه وتمكن من قتل قائد الجيش التركي

اي نحن زهران كسرنا دماهي عسكر السلطان
من نهار السبت الى يوم الثلاثا والجنايز فيها
ورقاب الترك الى واليوم في المعرق معاضله
والذي مالناس يحسدنا عن القاله وقولة ونعم
يندر اعدا العقبه ينظر فعـــــايلنا وشــــــــغلنا
شرط انه يختلف عقله ويذهل حن يشوف الميتى
ويقول الساعه قامت وان هذا البعث والنشور

وبعد انتهاء المعركة عاد بن ثامرة ليقول :

جيت يابو ناب في بالك تعدي فوق ابو نابين
ناب واحد مايعدي فوق ابو نابين يابو نابا
واقتلع نابك نهار السبت يابو ناب نابنا

حضر الشا عر محمد بن ثامره مناسبة زواج في بني مالك وقال هذه القصيده قصد منها تعجيز الشاعر المالكي

البدع بن ثامره

يا ســلام الله على صــور مــن البنــايـه ذاق الصمــك
صور صور عالصفا الصافي صخارمالصلي صلب له
صور صان الصين صناع الصفااصنق صك مصـرعــه
صانعه ما صاف عن درب الصباح ولا دعى صمصم له
لــه مــن المـولـى جليــل المـلك منصــور وناصــــري

الرد من محمد سعد المالكي

صحت البيضــاء لكم والســود تبــدى فال ذا قصمك
ما يسب الصقر غير اصفيصفي وإلا الصليص الأبلـه
والحــوادث محــدثه والســتر يــوم أنصــك مصرعه
قد علمنا وأختبرنا إنا ســوى وأولادعصــم صمله
والعبيدي ضيقته من ضــيق عبدالله ابــن ناصـري

قصيدة الشاعر محمد بن ثامره في الخبت عند المشاييخ

البدع

يانديبى رح وقل للمنصـري منـا وصايـا اخبـار
قلهم زهران جوا مثل الحنينـى حـن يشيـل اعمـاده
داعيـة لحـلاف ستـه الاف وثلاثـه بنـى حسـن
والكنانى الفين ونص مرتين من غيراهـل بـو فتيـل
والبشيرى والقريشـي والحريـري وبنـي عدوانـي
وقبايـل دوس واللـي مـن سليـم الهـوج نايـزي
مابـي الا ابـيـار قـرمـا ماترويـنـا مياتـهـا
من تعدًى عالشريك المنصرى لابد لـه مـن نـدره
رحبي يـارض الخبـوت وياطـوارف ونًسـى بنـا

الرد

اشتكى ذيب الدوايا قـال لحـم المـا وصايـخ بـار
بشرونـي رب زهـران ابتعيدنـي وشـي لعمـاده
يالله ساعـه طيبـة مانـجـم ينحسـهـا بنيحـسـن
قلـت ياسرحـان كـم حـدك فـي القتًـال والقتيـل
ابشر انك في رجا الـدم والدسـم ولحايـم العدواني
حل وانـزل وانبسـط وافـرح وبشـر بالجنايزي
والمواطـي مانخـلًـي حيـهـا ينقـل مياتها
وسباع الخبت والحضنـان جايـت هاربه مالندره
لا تغيـب عــن لقـانـا ياشـريـك ويانسيبنا

من قصائد ابن ثامره

أينحن زهران نور ساطع على الأرض كلها
لا تبادينا نفتل الشور ما نبخل ولا نذل
ناخذ المقصود والباطل نرده للذي ياجي به
والذي يرقب على المعرق شذا والرقب لاناوان
وجنوب المنصري ترقب على حد الحجير ي
وأن نشدنا رهوة البر والمسيكن وأشباهها من قوم
قالو والعدو والعسكر تعدو باالغثامية
والمدافع ما الحسن لا منحل الشامي و في محوية
وجبل سيحان جيشه يرقبون النقب الأغبرا
والذي في النقب الأغبر والشفا يرقب على صاديره
نحمي الحدان بارشاقن تجور أودم رقابنا

(الرد)

حي سيف لا هوى بارة سيوف الكفر كلها
مابقي من جملة الكفار لا خائن ولا نذل
فيد بو طالب علي من ساع ما يدعي النبا يجيبه
مابقي غير الذي أسلم قال مقهور ولا ناوان
أسم بو طالب كتب عند العرب في اللوح جبري
لين عانو عسكر الغطريف واصبح حظهم منقوم
لاقتل ميه في الميدان تهليله غثآميه
أنتزا عا الكفر جد إسلامهم وصفوفهم محويه
حي لي ذا السيف حن يهوي في العنق بلغ برا
ما يزول الدين من ديره مضى منها ولا أوصى ديره
مثل خيبر يوم هزه بالحجول أودم رقابنا

ابن ثامره

اي نحن زهران زهرة الارض يا جاهل وبونا بين
يوم قسام الشيم كل(ن) يطيح الشيمه وابونا آبا
هد كل(ن) في محاجي الحرب وآبونا بنابنا

الرد

جيت يابو ناب في قصدك تعدي فوق بو نابين
ناب واحد ما يعدي فوق بو نابين يا بو نابا
واقتلع نابك نهار السبت يابو ناب نابنا

ابن ثامره

حيَ سوق(ن) حماه الله وضرب المشوك له فجور
من علق في عضامه ما يداويه سمن(ن) من نحايا
والا ذوق العسل لو كان عنده يمد خليَتين
ما يداويه غير ابو نياشين ذا شيخ بطونه
ودعاته كما البرق يضلَي وراه الدم رعيب

الرد

انحن زهران لفَينا على قوم حيدر لفَ جور
قال بطلع جبل زهران وانحي عليهم من نحايا
وقلبناه قلبه جايره طاح م الدخليتين
ناس يرمون بالبندق وناس ان شبا شي يخبطونه
وشرينا المدايح ما دمرنا فبعض الدمر عيب


مع خالص تحياتي وتقديري

*****

 

 

ما اروعك يا ابو توفيق كيف مرورك لا يكون عادي 0 بل اثراء 0 وتعريف 0 اولا اشكرك وثانيا 0 ابشرك ا الساحات اصبحت حديث المجالس لتنوع الطرح ومشارب الثقافه وذلك بفضل الله ثم بجهود رجالها وانت على راسهم 0 بارك الله فيك 00