اســتــغــفـــــــــــــــــار

جاء الحث على الاستغفار ، إلاّ أن هذه الصيغ فيها ما يُستنكر ! مثل :

(استغفر الله العظيم من كل فرض تركته) ،

فترك الفرائض لا يكفي فيه الاستغفار ، بل على الإنسان أن يُبادر بالقضاء ،

خاصة إذا كان مما يُمكن قضاؤه .

(استغفر الله العظيم من كل إنسان ظلمته) ،

وهذا أيضا لا يكفي فيه الاستغفار ؛ لأن حقوق الْخَلْق مَبْنِيَّة على الْمُقاصَّة ، لأدلة كثيرة ،

منها : قوله عليه الصلاة والسلام :

لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يُقَاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء .

رواه مسلم .

ومنها : حديث الْمُفْلِس . وهو في صحيح مسلم .

ومنها : قوله عليه الصلاة والسلام :

من كانت لـه مظلمة لأحد من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم

قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بِقَدْرِ مظلمته ،

وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فَحُمِلَ عليه .

رواه البخاري.

وعادة تكون الصِّيَغ الْمُحْدَثَة مُتَكَلَّفَة ، ولا تخلو من مَلْحَظ ،

بِخلاف الصيغ الواردة في السنة ، فإنها لا تكون مُتَكَلَّفَة ،

مع تضمّنها للمعاني الكثيرة .

والله تعالى أعلم .


الشيخ عبدالرحمن السحيم




تحياتي
...........