رمضان في وادي العلي والمنطقه قبل 60 سنه
عندما كان ياتيينا رمضان في السبعينات الهجرية أن ذاك 0 كانت تسبقه الفرحه بقدومه رغم ضيق ذات اليد الا ان الاباء يتفقون على اخذ شركه 0 أي ثور او بقره يتشاركون فيها كل حسب رغبته وقدرته 0 وبصفه عامه معظم الاكل اما 0 خبزه 0 او دغبوس 0 او عصيده 0 او عيش 0 مع انني كنت لا احبه 0 الا انني كنت احب اطيب المسوط اي الحسه 0 وبلالها اما حميس او مرقه وغالبا بلسن 0 اوحقينه ومن لا يعرفها يسالني عنها ولم يكن لدى الناس بعض ما هو متوفر اليوم ونحمد الله على النعمه ونسأله ان لا يغير علينا ويرزقنا شكرها 0
ومن الطبيعي 0 في البدايه يبدأون الناس في استطلاع النجوم 0 ولهم بها خبره ويتشوفون لرؤية الهلال وهم يعرفون منازله 0 وقلما يخطئون التقدير 0 ثم 0 وبما انه لا توجد وسائل للبلاغ بقدومه الا من خلال اطلاق النار من اول مكان ثبت فيه ويستمر ذلك من قريه لقرية من الطايف حتى آخر مكان لتاكيد دخول شهر رمضان 0
وعند بعض القرى يستبق الشباب ونحن منهم شهر رمضان بالتحضير لجمع اشجار0 العرفج 0 وبعض خشاش الارض وتجميعها في اعلى قمه بكميه كبيره بعد ان نكون على مدى شهر شعبان نجمع فيها وتجفيفها 0 بكميات كبيره ثم نقسمها الى قسمين الاول 0 لائقاده 0 عند دخول الشهر والثاني عند ثبوت هلال العيد 0 بالا ضافه الى تجميع 0 لحاء 0 شجر 0 العرعر 0 لعمل مشاعل العيد ولا يوجد ذلك في وادي العلى خاصه الا في قرية0 رحبان 0 ويكون التجميع 0 في راس جرين جلعه مكان بيت الاخ سعيد بن قاسم الحالي 0 وعندما يثبت دخول رمضان وتنطلق بنادق التبليغ 0 ويشعل 0 اهل 0 بيضان 0 في زهران 0 نارهم نقوم باشعال نارنا في رحبان وكما قلت لا اعرف ان هناك قريه اخرى في غامد تقوم بما نقوم به 0 هذا لاثبات دخول الشهر الكريم 0 اما مشاعر الفرحه التي تنتابنا نحن الاطفال 0 فكانت تتجلى في اصرارنا على الصيام لنكون حديث المجالس ورغبه في ان يكون لنا نصيب من تمرة المسجد 0 في المغرب 0 والتي كان يحضرها من كان عنده وقف وعندنا في رحبان كانو يتناوبون اصحاب الوقف 0 تفطير الصايمين 0 مثل احمد بن نوره ابو آل بن نوره واحمد المعاد ومحمد كعشر والضويلع 0 رحمهم الله جميعا وكذلك بعض رجال الجماعه الميسوري الحال يحضرن التمر في بعض الايام لتفطير الصايمين 0 ولا ننسى نحن الاطفال 0 من كان يخصنا بشيئ من التمر حتى لو لم نكن صايمين 0 وهم يقومون بتحضيرها في البيت على شكل 0 كرات 0 صغيره 0 يتم تقسيمها قبل الاذان 0 وقد كان لها مذاق خاص وفرحه لا يعرفها الا نحن الذين عشناها 0
اما بقية الشهر فكما قلت نقوم بتجميع العرفج وبعض خشاش الارض لكي نكبر حجم النار التي سنوقدها في العيد 0 بالاضافه الى تجميع لحاء شجر العرعر كما اسلفت وكل حسب رغبته 0 ونجمعها عند والدة الاخ صالح الشراحي عليها رحمة الله حيث انها كانت متخصصه في عمل مشاعل العيد 0 والمشعل عباره عن عمود متوسط الطول والوزن 0 تقوم بلفه رحمها الله بطريقه عجيبه بحيث يتم تقسيمه الى اقسام بحيث ان كل قسم اذا وصلت له النار تفصله لوحده 0 وتضع في داخل اللفه شيئ من الرماد 0 وعندما يثبت دخول العيد 0 يتم تسقيته بالقاز 0 ومن ثم اشعاله والخروج ليلا بزمله الى مقر العرفج الذي تم تجميعه 0 ثم نوقد النار ردا على نار زهران التي يوقدها ابناء قرن ضيي 0 من راس جبل بيضان 0 وقد يسال سائل لماذا العرفج اقول لانه سريع الاشتعال 0 مع العلم ان كل ما نجمعه يتم تثبيته بالحجاره لكي لا تتسع رقعة النار ويتطاير الشرر 0 ويصعب السيطره عليها وتنطفي في مكانها 0 اما نحن فنضل ندور حولها نردد بعض الكلمات التي تتناسب مع العيد 0 واذكر ان جدي عبدالغني رحمه 0 اعطانا زمله 0 تقول 0
سلام يا مشعالنا وكل ما حرٌك وري
أي كل ما تم تحريكه تشتعل ناره بزياده 0
اما ايام العيد فحدث ولا حرج نخرج لابسين ثياب الفته التي تسمع خشخشتها من مسافه ونبكر لصلاة العيد ونمر على بيوت القريه جميعها ونجد 0 الخبزه الملبوزه والمرقه التي صفوتها تعتلي القدح باكثر من اثنين سنت 0 ويا ما اروعها 0 ثم تتوالى الزيارات للاقارب والاهل وللقرى بترتيب متفق عليه 0 تسمع من خلاله في المجالس اخبارالعيد وكيفية ثبوته والاحداث والاخبار العامه واسعار الحلال 0 رحم الله ايام زمان واهلها وجمعنا بهم في مستقر رحمته 0
اردت ان انقل لكم صورة مبسطه عن رمضان والعيد ايام زمان 0 ارجو ان لا اكون اطلت عليكم وكل عام وانتم بخير 00