حوار .... مع أبوناهل

.
...

الاخوين العزيزين أبو أحمد .. وأبو سهيل

من روعة هذا الحوار .... أن اثاركم ... فـ هطلتم .. جمالا .. وفائدة

وأنا وأبو ناهل سعداء بكم ...

وقد نتفق أو نختلف .. وايضا سعداء بكم ..

وعلى مبدأ الامام مالك : كلا يؤخذ من كلامه ويرد الا صاحب هذا القبر

..

أبواحمد يقول في مداخلته :

ولابي فارس , الظاهره الصوتيه سمه الشعوب المغلوبه والاعلام العالمي لن يناقش المشاكل الداخليه
والغمز من الاسلاميين والتخندق في صفوف نعرفها في لحن القول وسلق الرموز بالسنة حداد

.. انا هنا أقصد الاعلام السعودي وليس العالمي... ومنها .. العربيه .. ودليل .. والام بي سي ... والاسره .. واخواتهم ..

وساستدل .. ببرنامج البيان التالي .. على قناة دليل .. والذي يراه الاسلاميون صوتهم الكبير في قنوات الاعلام هذه عناوين حلقاته الاشهر الماضيه :

1-الوساطة بين الاسلاميين والليبراليين

2-زلزلة أوباما والتطبيع القادم ..

3-هل نحن مهيئون لممارسة الديمقراطية

4-قراءة في بيان الاخوان حول الحوثيين

4-شرارة الطائفية بين العريفي والسيستاني

5-الشرعيونْ... ومعرضُ الكتابْ

6-صناع الكوابيس ( يقصد هل هم الليبراليين او الاسلاميين )

7-ممانعات السينما هل هى فقاعة وقت

8-قنوات الرذيلة تعيد فتوي اللحيدان

9-الاخوان المسلمون في السعودية

....

أين هموم المواطن منها ؟؟؟؟؟؟

وان اردت امثله اكثر من القنوات الاخرى ... فانا متابع جيد لها ولدي الادله
....

تقول ايضا : الاسلاميين اكثر التصاقا بالفقراء وانت كنت تعرف احمد وانه مات وهو يكفل 25 اسره في غليل
وان المساجد والمترددين عليها هم من يعالج مشاكل الاسر تغذيه وتعليم واصلاح ذات البين وفي مسجد الحي
وفي رمضان اشترى عبد الله ومجموعه من المحسنين سياره لرجل معسر فقد سيارته ..
انا اعرف مدرسون في الشريط الساحلي يخرجون الخميس والجمعه الى القرى المجاوره لدعم الناس وتعليمهم ابجديات الدين

رحم الله أحمد وغفر له وجمعنا به في جنات عرضها السموات والارض

والست معي ان خروج مدرسين للعمل الخيري في الشريط الساحلي .. او شراء سياره ..
ليس دليل على عمل مؤسساتي ومنهج علمي .. ومشروع حضاري ... وانما تدخل تحت تصرفات فرديه ... ولندرتها استدليت بها

.. وبـ الجهه الاخرى .. كان غازي القصيبي رحمه الله اكبر داعم للجمعيات الخيريه ولم يسمح بان ينشر ذلك ولا نشر الا بعد موته ...
( رغم انه عدو بنظر الصحوه ووصل ببعضهم وعلى القنوات الفضائيه ان قال انه لايجوز الترحم عليه بعد موته )

وايضا مانشرته وسائل الاعلام الشهر الماضي عن تبرع اكبر 40 ملياردير بامريكا بنصف ثرواتهم للعمل الخيري .. وبلغت 600 مليار دولار

ماقصدته ان حدوث عمل خيري لايعني بالضروره .. كمال المشروع

..

وتقول ايضا ..

والبطاله يتصدى لها بنجاح محمد عبد اللطيف جميل وشركة تايوتا وهومحسوب على الاسلاميين والتجارب العمليه في تركيا وماليزيا

عن ماليزيا وعلمانيتها ساحيلك لما قاله الدكتور القرضاوي :

ماليزيا نموذج له طبيعة خاصة، لأنه يقوم علي عناصر مختلفة منهم الملاويون وهم أصل البلاد ويمثلون حوالي ٥٥% من عدد السكان،
إلي جانب العنصر الصيني والهندوسي وباقي الأقليات، وحتي تنجح في التعامل مع هذا التآلف وهذه التعددية حكمت بالعلمانية،
ولكنها علمانية غير متطرفة وليست ضد الدين الإسلامي، إضافة إلي إخلاص ماليزيا في التنمية فقد اتبعت المنهج العلمي واستغلت قوة العنصر الصيني المسيطر حقيقة علي معظم ثروات البلاد،
رغم أن الملاويين المسلمين هم الأغلبية فالفنادق والبنوك والأبنية الضخمة ملك الصينيين، ولكنها حققت التنمية

وتركيا علمانيه و ليست بعيده عن ماليزيا بالنظام ( ولايعتبرهم بعض كبار الصحوه هنا .. دول مسلمه ) .. وماحققته من نجاح يعود للنظام وتطبيق انظمة الجوده .. بكل مناحي الحياه

يعني تبغون تقنعونا بالعافيه ان ماليزيا ماتطورت الا بسبب الصحوه عندنا وبتجيرون نجاحها باسمكم ( بارده مبرده )

بينما أرى لو استدليت بالصومال والسودان لكان الاقرب للواقع
..

أبو احمد نحن نحب الصحوه واهلها ونعترف بكثير من افضالهم ولا نشكك بصدق نواياهم ..
واعتبر نفسي احد ابناءها

ولكن لا نقدسها ولا نعتبرها فوق النقد ... .. ( ماعدا الثوابت )

وكم أسعدني عندما قرات قبل فتره لـ ديفيد بروك ، و هو من أشهر منظري العلمانية

يقول : لم أكن اتخيّل أن أصِل إلى لحظة أجدني فيها
منكبّاً على مؤلفات سيد قطب و ابن تيمية
، كما حدث لي الآن - و أشك أن أكون لوحدي - بعد 11 سبتمبر

واعيد ماقاله الشيخ سلمان :

أعتقد أنه لابد من تغيير الأفكار والرؤى , دون مساس بثوابت الشريعة . إذ من الخطأ أن نعتقد أن رؤيتنا هي الصواب ,
وإنها هي التي يجب أن تكون مشروعاً سرمدياً , نلاحق من خلالها الآخرين , وننظر من خلالها نظرة انتقائية إقصائية .
ـ
ينبغي أن ننهي معاركنا الداخلية ، التي يظنها البعض نوعاً من البناء والمجاهدة والتأصيل .. ثم نلتفت إلى مشكلاتنا الحقيقية

..

ابوسهيل لي عوده للتعليق على مداخلتك .. طبعا بعد أبوناهل

ولكم الخير ...

.