حوار .... مع أبوناهل

المدينة عجفاء
تفترع التيه درباً
وتلبسني سحنة الغرباء...
صح لسانه..

ويستمر اللقاء والحوار ..معا
ونحن..نحن..مرة.. نسعد بان الحوار لا زال مستمر
..ومرات ..نخشى عليه..ان لا يطول

ابوناهل..(ما اجمل اسم ناهل..الله يحفظه لك)..جمله اعتراضيه ..كما علمونا فى دروس اللغه العربيه..
سؤال شخصى: كيف اخترت هذا الاسم الجميل؟

وهذا لا يعنى اننا راح نغير الموضوع..
فهمت من شرحك..ان الوافدين الى جده من المناطق التى حولها..من الجنوب والشرق..والشمال..كل هؤلا لم يكن لهم اثر ايجابى على المدينه..فتغيرت ..وكانها لا تريد..كمن تتزوج بمن لا تريد!!!
(طبعا اترك الخيال لك..ان ترى عروس من بيت عزّ .. وجمبله.. ومتحضره ..الخ..ثم تتزوج بإنسان متخلف..لم تعتقه البداوه).
فى كثير من مدننا لا تجد تجانس..وفى الهند ..اكثر من 700 لغه..ولكن النظره العامه متجانسه ..على قول الجواهرى

فيالك أمةً قُسمت ثلاثا ً
وعشرياً وتسألُ هل مزيد ؟
تُعد لكل واحدةٍ طبولٌ
وحراسٌ و ترتفعُ البنود
وعند الهندِ ربعُ الكون عداً
وفي شطرين تنقسمُ الهنود

طبعا الغمد ..لهم موروث تناقلته الاجيال عبر اكثرمن 800 سنه مضت..وفيه ايجابيات كثيره .. يعنى كان العرس (مثلا) ولا زال فى الديره يخلص بدرى
السوال : كيف يتلاشى كثير من هذا الموروث فى 30 سنه ولا يكون له تاثير على الاخرين او على المدينه؟
اخيرا ..اعتقد اننا نفعل اكثر من سبعين فى المئه من تصرفاتنا ..من غير قناعه..(عشان الاخرين)