( الحياء ) أنواعه وبعض مباحثه

الفائدة الثانية

اختلف في سبب إنكار عمران بن حصين - رضي الله عنه - و غضبه على بشير بن كعب

حينما قال له: " إِنَّهُ مَكْتُوبٌ فِي الْحِكْمَةِ: أَنَّ مِنْهُ وَقَارَا وَمِنْهُ سَكِينَةً "

اختلف فيه على عدة أقوال:

* فقيل: لأن بُشيراً قال " أَنَّ مِنْهُ وَقَارَا وَمِنْهُ سَكِينَةً "

و (من) للتبعيض فيفهم منه أن من الحياء ما ينافي الوقار و السكينة و لذلك أنكر عليه،

و يؤيده رواية مسلم الأخرى "فقال بشير بن كعب:

إنا لنجد في بعض الكتب أو الحكمة أن منه سكينة ووقاراً لله،

و منه ضَعْفٌ فغضب عمران".

وقيل: إنما غضب لأن بشيراً قال ذلك في معرض

من يعارض كلام الرسول صلى الله عليه وسلم بكلام غيره،

و يؤيده آخر الحديث حيث قال عمران

" أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللّهِ صلى الله عليه و سلم وَتُحَدِّثُنِي عَنْ صُحُفِكَ؟".

و قيل: إنما غضب لأنه خاف أن يخلط السنة بغيرها فسد ذريعة ذلك بالإنكار عليه.