تعرفوا على هذا المنزل وساكنيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحميد بن حسن

لو تعلمون ايها الاحباب كم كان لهذا البيت من عز لو تعلمون كم احتفل بزواجات وافراح ومواليد وكم ودع من احباب كم استقبل من ضيوف كم كان صاحبه كريما يجود بما يملك او يقترض ليقرئ الضيف مثله مثل من عاش في ذلك الزمن .
هل تعلمون ايها الاحباب أن عدد اسرة هذا المنزل بلغ يوما من الايام ثمانية عشر فردا ما بين رجل وامرأة وطفل وطفلة ناهيك عن عدد الغنم والذي يبلغ 120 رأسا او يزيد وأن الثور وحرمه المصون كانا يتربعان في صدر سفله ويجاورهما اتان دربت احسن تدريب وسخرت لصاحبها يرحمه الله إلى درجة تلفت الانظار وكل ذلك في هذا المنزل .
اقيمت فيه جميع حفلات زواجنا ومراسم عزائنا يجتمع به الاحباب من كل مكان ويتسع صدره للجميع ، يستقبل اهل الدار (على حبنا فيهم ) واهل الحلة وغيرهم من القرى المجاورة ممن تربطنا بهم اواصر القربى .
للحديث بقية بمشيئة الله .
شكرا لك يا ابا اديب فقد حركت كوامنا كثيرة .

آخر ما سددت كهربته ذا قبل أمس ....أدفع حصتك وخلك من الهروج .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن

آخر ما سددت كهربته ذا قبل أمس ....أدفع حصتك وخلك من الهروج .

انت الكبير وما تعطيني نفسي انط من فوق راسك واسدد الله يخليك لنا .

 

 

عودا على بدء كان والدي رحمه الله يعمل في البناء ( باني او معلم بنا بتشديد النون وفتحها) مثل ما كانوا يطلقون على من كان يبني المنازل بالحجارة ولمن لا يعرف ذلك إليكم هذه النبذة البسيطة عن ذلك :
كانت المنازل تبنى بالحجارة التي يتم احضارها بعناية من اماكن مخصوصة في بعض الجبال القريبة حيث يتم تكسير الصخور ( ويسمى المكان مقلَع ) بتشديد اللام وفتحاها وتنقل الحجارة على ظهور الجمال وتسمى ( حضرة ) بكسر الحا والضاد والراء ) ومن يكسر هذه الصخور يسمى ( مقلِع ) بتشديد اللام وكسرها ويستخدم في ذلك العتلة ( عمود من الحديد الصلب ) والفانوس ( مرزبة من الحديد ) وشواكيش وربما يسألني بعضهم ما اسم العمود الخشبي الذي يركب في نهاية الفانوس والشاكوش واحيل الاجابة على الريس فهو ادرى وايضا يستخدم المقلِع البارود وهو مسحوق قابل للتفجير في حالة اشعاله بالنار ويسمى ( لغب ) حيث تحفر حفرة ضيقة بواسطة عتلة من الصلب ويصب بها البارود وتغلق بالخرق والطين ( وتسمى الحشوة ) ويترك ثقب من اعلى الحفرة إلى البارود بواسطة عمود صغير من الحديد يسمى ( العين ) وتدك الحشوة ثم تنزع العين بحرص تام حتى لا يتفجر البارود ثم يسكب قليل من مسحوق البارود في الثقب حتى يمتلئ ويرش القليل من البارود خارج الحفرة وتوضع فتيلة وهي عبارة عن خرقة مبرومة من القطن ومرشوش بالبارود ثم تشعل النار بطرفها ويبتعد من يشعلها باقصى سرعة ويحدث التفجير وهو شبيه بالالغام التي تسخدم اليوم لتكسير الصخور .
وتنقل هذه الصخور كما اسلفت على ظهور الجمال إلى مقر البناء ويتولى مساعدو البنَا ويسمون ( الملقّفة )بتشديد القاف وكسرها بتهيئة الصخور وفق طلب البنَا ويبنى المنزل حجرا حجرا دون اشراف او تصميم هندسي بل بتعليمات البنا .
هذا كان عمل والدي يرحمه الله وكان يعمل اكثر ايام السنة دون توقف ودوامه يبدأ من بعد صلاة الفجر إلى المغرب والاجرة اليومية تتراوح من 6 إلى 12 ريال في اليوم وغالبا تمر الشهور دونما يستلم ريالا واحدا واذا استلم يبدأ بمعاونيه ويؤثر على نفسه وبه خصاصة رحمه الله .
والايام التي لا يعمل بها يعمل في البلاد او او المزارع التي تخصنا وما كنا نراه الا ليلا الا ما ندر .
اما الحبيب الأخ يحيى بن سعيد بن صوهد والذي طلب مني ابو اديب الحديث عنه فارجو الدخول على الرابط التالي وستجدون ما كتبته وكتبه محبوه عنه حفظه الله وكذلك ما كتب عن الاخ الحبيب حسن بن صوهد على الرابط الذي يليه .

http://sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=8797


http://sahat-wadialali.com/vb/showthread.php?t=8893

واما الحديث عن الحبيب الغالي صالح احمد العباير فهو حديث ذو شجون ساتركه إلى مداخلة اخرى بمشيئة الله .
ولكم تحياتي وتقديري .

 

 

يالروعة ماأضفته ياأباياسر وليتك أفضت ففي جعبتك الكثير عن هذا الهرم
حسن بن يحي رحمه الله وغفر له وياليتك تضيف جمالاً آخر للموضوع
ببعض الصور للوالد الفاضل حسن بن يحي رحمه الله وللمنزل إن وجدت لاعدمناك .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل

يالروعة ماأضفته ياأباياسر وليتك أفضت ففي جعبتك الكثير عن هذا الهرم
حسن بن يحي رحمه الله وغفر له وياليتك تضيف جمالاً آخر للموضوع
ببعض الصور للوالد الفاضل حسن بن يحي رحمه الله وللمنزل إن وجدت لاعدمناك .

فليسمح لي ابا ناهل استنقل منه ( حلوه استنقل تذكروا ايامها )

ما ازيد على قول ابو ناهل الا الله يمتعك بالصحة ابا ياسر
ومزيدا من هذا السرد الرائع

اما ما جاء في الرابطين اعتقد بل اجزم اننا ما وفيناهم حقهم
فليسعدهم ربي دنيا وآخره
دمت بخير يالغالي

 

 

عودا على بدء ووفاء للوعد الذي قطعته على نفسي بخصوص الحديث عن الحبيب الغالي صالح احمد العباير اليكم هذه النبذة اليسيرة عنه ولو تحدثت عن جميع مآثره لطال بي المقام وهو فوق ما سأذكره لكم .
لو قلت لكم انه بمنزلة الأخ الشقيق فلن ابالغ فهو كذلك .
عشنا وتربينا سويا لم يمر يوم واحد لم نلتقي ولم يفرق بيننا شيء سوى ظروف العمل التي باعدت بيننا والموت الذي اخترم ثالثنا ( سعد بن حسن رحمه الله ) .
ظروفنا المعيشية متشابهة تربيتنا واحدة درسنا سويا من الصف الأول الابتدائي ببيت الزبير إلى أن تخرجنا من معهد المعلمين ببني ظبيان اللهم الا سعد تأخر سنة لصغر سنه ورغم ذلك درس معنا سنة كاملة مستمعا ( سبق لي الحديث عن ذلك في قصة الاخوين إن لم تخني الذاكرة ) .
إذا التقينا هو وانا في مناسبة لم نلتفت لمن في المجلس ونغوص في اعماق ذكرياتنا ولديه ذاكرة ما شاء الله قوية جدا يتذكر بها ادق التفاصيل ويذكرني بامور عفى عليها الزمن ونسيتها وهو ذاكر لها .
كان متفوقا في دراسته محبوبا من الجميع حاضر البديهة سريع النكتة كريما مفضالا خدوما عطوفا وفيا رضي والدين لا تسمع منه كلمة نابية ، يسر ويسعد من يجالسه وكل ما ذكرت بعض خصاله .
اسأل الله بمنه وكرمه أن يمتعه بالصحة والعافية ويجعل محبتنا خالصة لوجه الله الكريم لنكون على منابر من نور يوم القيامة .

 

 

لقد أثارت صورة ذلك البيت في نفسي الشجون عندما رأيتها, ولأني وببساطة شديدة كنت وكأني أحد أفراد هذا البيت أقضي معظم الوقت مع أشقائي عبد الحميد بن حسن وسعد بن حسن عليه رحمة الله .
ففي مدخله الرئيسي كنا نلعب كرة الطائرة وفي سلالمه يعني " درجه " أطلع إلى الدور الثالث " العاليه " وأنزل أكثر من مره في كل يوم.
وفي الأعياد نجتمع معاً ونعلق اللوحات في المرزح احتفاءً بالعيد وتناول طعام العيد وممارسة بعض الألعاب المسلية.
وعلى سطوحه كنا نجلس على الجون من بعد صلاة العصر إلى المغرب نستمتع بالحديث معاً والنظر إلى جبال وقرى ومزارع وادي العلي.
أما في الليل فتحلو السهرة مع إخوتي والأتريك بيننا نعمل الشاي بحرارة الأتريك,
وندرس معاً إلى حين من الليل ولم يكن يفرقنا إلا النوم, ونجتمع ثانيةً في الصباح وهكذا حتى تخرجنا مدرسين.
وفرقت بيننا ظروف العمل ومع هذا كنا نجتمع على رأس كل أسبوع وفي الإجازات.
وبعد ذلك حالت بيننا ظروف أصعب فأبو ياسر انتقل إلى جده وفقدنا سعداً بعد ذلك رحمه الله.
أما أبو ياسر فقد ذكرني ووصفني بأكثر مما أستحق وأنا أقل من ذلك بكثير , ويعلم الله أنني أكن له كل محبة وتقدير , وله في نفسي منزلة خاصة.
ولأن العلاقة التي نشأت بيننا ليست وليدة اليوم وإنما هي علاقة قديمة نمت عبر السنين ولا زالت حتى يومنا هذا . فله مني كل الشكر والتقدير والامتنان.
أما سعد فلا يسعني إلا أن أدعو له بالمغفرة والرحمة والرضوان وسكنى أعالي الجنان .