شعبيات

سلمت أناملك على ما دونت مابين بدع ورد
بالجميل والقيم ننتظر جديدك من الإبداع فلا تحرمنا إبداعك
الآبار نشفت والبلاد صارت محل والله المستعان
الله يازمان يوم كانت رايحت بلاد أهل الوادي ورايحة الصيف بالبر
والنجول واليوم الله يرحم العباد والبلاد ولعلنا نكثر من الاستغفار والصدقات
في
هذه الأيام.قال تعالى:
((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا))
دفع البلاء :وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ
وهو سبب لايتاء كل ذي فضل فضله: وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ
العباد أحوج ما يكونون إلى الاستغفار، لأنهم يخطئون بالليل والنهار، فاذا استغفروا
الله غفر الله لهم. الاستغفار سبب لنزول الرحمة: لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
الاستغفار هو دواؤك الناجح وعلاجك الناجح من الذنوب والخطايا،
لذلك أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالاستغفار دائماً وأبداً بقوله:
(يا أيها الناس استغفروا الله وتوبوا إليه فإني استغفر الله وأتوب إليه في اليوم مائة مرة).
أستغفر الله الذي لااله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه .
اللهم انت ربي خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما
استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بذنبي فغفر لي فانه
لايغفر الذنوب الا أنت.
تقبلو مرورنا على هذه الصفحه ولكم تحياتي

 

 

البدع من أبي سامي

كيف يتفاهم الاصنق مع البكما
ان تكلّم معاهم ما يسَمْعُونه
فين ذا ينقذه م الهم ويعينه
يا الله إنك كفيته وانت ربّ أعظم
ما تركته يجوع ولا صَدَرْ ضامي
و إن نسوه العرب فاهله بيدعوله


الرد من محمد عجير:

كم غني لا شتهى شي ما يسل بكما
والنَّظُم يخترقها ما يمَنْعُونه
لا لتقاه الفقير يصدّ لا يعينه(يصيبه بالعين)
سُحت ربَّى لحومه ثم ربّى أعظم
جعلها بعد جبر تعوّد رضامي
لجل حِنّه قليل الهم ولد عوْله


سلمت اناملكما يا ابا سامي ويا ابا عبد الله وننتظر مداخلة الأخ عبد الله المالحي وتقبلا خالص تحياتي .

 

 

الله يسقي زمان(ن) ياجبل شعبه

يوم كنا نسوق الهوش عالديسه

والا نرعى الغنم في ثوب هتفوري

لا نقزنا يبان الساق واعواره



ساترك الرد للاخ جبل الشعبه واقول له على طلبه انت وانعمين يابا ياسر ولا تنس زمان القفز

تححياتي لكم والقادم احلى بادن الله اما ابو توفيق فسلم لي عليه كثير لانه من الروح واريد اقرا له شي

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المالحي

الله يسقي زمان(ن) ياجبل شعبه

يوم كنا نسوق الهوش عالديسه

والا نرعى الغنم في ثوب هتفوري

لا نقزنا يبان الساق واعواره



ساترك الرد للاخ جبل الشعبه واقول له على طلبه انت وانعمين يابا ياسر ولا تنس زمان القفز

تححياتي لكم والقادم احلى بادن الله اما ابو توفيق فسلم لي عليه كثير لانه من الروح واريد اقرا له شي

حياك الله يا ابا محمد
والظاهر اني خذت شري بايدي ليتني ما اقنعتك بالتسجيل في الساحات كان فكيتنا من بعض المسائل .
اما الرد فعندنا متعهدي ردود وعلى راسهم عبد الله رمزي ما اقدر اتقدم عليهم والا انا شاعر شاعر شاعر بالاسى والحسرة لانني ما اقدر ارد ولهذا عندي من يرد عني والله يعين عليك .

( لا احد يصدقني في عبد الله المالحي والله انه من احب خلق الله إلي ولكن نحب المزح معه لانه انسان لطيف ومرح وكريم ابن كريم لا يمل جليسه لطيف المعشر كريم الخصال ولا نزكيه على خالقه ....... تكفون لا احد يعلمه اني مدحته بيدج فوقنا خلوا الجني مكانه . )

 

 

ابو ناهل رثى لحالي وبعث لي مشكورا الرد التالي وانقذ الموقف فجزاه الله خيرا يقول ابو ناهل في رده :

لا تغبي بعاض الهرج بل شعبه
بندق الشيخ ما تمحل نواديسه
قلتنا للعوايد لابتدت فوري
ينتقز منه ( نايف ) لا يرع واره

وفكنا من شرك يا مالحي الله يهديك ويصلحك .

 

 

بناء على رغبة بعض الاصدقاء حول رغبتهم في التعريف ب ال المالحي فأقول وارجو الا اثقل عليكم ايها القراء الإعزا وارجو الاتملوا والإ باوقف الكلام حول هذا الموضوع . فالوالد واعمامي الاثنين رحمهم الله جميعاً تعلموا الفقه والحديث وبقية العلوم الدينيه الاخرى في اليمن في زبيد وهم دون العشرين من العمر وحين عودتهم طلب أهل القرى المجاوره ان يكونوا لهم ائمة مساجد فتعين الوالد في وادي الصدر واعمامي واحد في دوس ولاخر في قرية المشائعه وكانوا يعلمون رحمهم الله من ياتي اليهم من الجماعه ومن غيرهم القراءة والكتابة اضافة الى امور الدين الاخرى حيث انهم من حفظة كتاب الله و الفية ابن مالك الفريضية وكانوا ينظمون الشعر حيث أن ابوهم كان شاعرا متدينا اما الوالد محمد فكان اغزرهم شعرا وعذوبة لان خاله محمد بن ثامره رحمه الله الشاعر الكبير والفقية حيث كان يجالسه وهو في سنواته الاولى من عمره حتى اصبح شاعرا يشبه خاله في جمال شعره وعذوبته وقوته واعتزل الشعر وهو في ريعان شبابه وتفرغ للإمامة واقتصر على نظم القصائد الطويلة المشابهه للمعلقات الا انها تتميز بالحكمة والموعظة.أما عمي احمد فكان شاعرا جميلا في انتقاء الكلمة الا انه مقل في المناسبات وكان ذلك بطلب وإلحاح من العارضين . اكتفي بهذا القدر من التعريف كي لا يمل القارئ ويثقل عليه المضوع وللحديث بقيه اذا رغبتم واليكم هذه القصيده للوالد بعد طلوعه من تهامه في احدى الرحلات يقول فيها
اقولها ياتمر صفري ومن دونه عقاب
يحمونه اهل مشوكٌ له زرافيلٌ وله لي
في خيف بن سعدون من بعد سوق العود داج
ياتمر صفري كم لنا ماوقع لي منك سيره
الرد
انحن طلعنا من تهامه ومن ذيك العقاب
وقلت ياربي لك الحمد عيني اروح لاهلى
وحن سمعت الزيرفي داركم واعود اجي
رديت روحي في عناها وساقي من كسيره

يعني ساقي من كسيره انه رجع في دربه وليس كسر / والقادم اجمل واشمل باذن الله وسلامتكم

 

 

اخي عبد الله المالحي :
بارك الله فيك وفي اسرتك ، وسمعتكم الطيبة اخي الكريم يشهد بها القاصي والداني ومما زادكم شرفا ارتباط والدك واعمامك بالدين وتعلمه وتعليمه وامامة المساجد وهذا شرف لعمري لا يدانيه شرف رحمهم الله جميعا وبارك الله في ذريتهم وانت منهم في الصدارة والقمة فجهودك يا اخي الكريم في تعليم جدة واخيرا في الجامعة مثار اعجاب من يعرفك وعمل معك اسأل الله أن يمتعك بالصحة والعافية ويكثر من امثالك وتقبل خالص تحياتي وتقديري .

 

 

الى اخوتي واعزائي الستاذ العزيز عبد الحميد والغالي اخو الغالي الاستاذ عبد الرحيم حفظهم الله جميعا اشكر لكم مشاعركم النبيله تجاه شخصي البسيط راجيا ان اكون عند حسن ظنكم فوالله ان لكم حب ومعزه كبيره جدا لانكم من الناس الاوفياء الذين لا تنسى صحبتهم فان معكم رهن الشاره في اي وقت حفظكم الله وجميع اعضاء المنتدى لكم مني خالص التحيه

هناك نقص بيت في القصيده في البدع والرد التي اوردها الاخ عبد الرحيم

اخر بيت في البدع يقول

يخلف علينا الاهي باثمر لا جا النبت

وفي الرد

واش فايده لو قصرت الرميه والا جنبت

 

 

آل المالحي

بيت دين وعلم وادب

هذا ما عرفناه عنكم ... ولا نزكي على الله احد..

شكرا لك استاذ عبد الله المالحي على هذا التعريف بالعائلة

واحييك وارحب بك اخا كريما تثري الساحات بشعر ك وشعر والدك وبمشاركاتك

وتضيف ما يحمل الفائدة للجميع

دمت بود