فوائد من أيسر التفاسير

سورة النساء

إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً (31)


هداية الآيات

1- وجوب الابتعاد عن سائر الكبائر، والصبر على ذلك حتى الموت.


2- الذنوب قسمان كبائر وصغائر

ولذا وجب العلم بها لاجتناب كبائرها وصغائرها ما أمكن ذلك،

ومن زل فليتب فإن التائب من الذنب كمن لا ذنب له.


3- الجنة لا يدخلها إلتا ذوُو النفوس الزكية الطاهرة

باجتنابهم المدنسات لها من كبائر الذنوب والآثام والفواحش.

 

 

سورة النساء

وَلا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ

لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (32)

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ

وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ

إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً (33)


هداية الآيات

1- قبح التمني وترك العمل.


2- حرمة الحسد.


3- فضل الدعاء وأنه من الأسباب التى يحصل بها المراد.


4- تقرير مبدأ التوارث في الإِسلام.


5- من عاقد أحداً على حلف أو آخى أحداً

وجب عليه أن يعطيه حق النصرة والمساعدة وله أن يوصي له بما دون الثلث،

أما الإِرث فلا حق له لنسخ ذلك.


6- وجوب مراقبة الله تعالى، لأنه بكل شىء عليم، وعلى كل شيء شهيد.

 

 

سورة النساء

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ

وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ

وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً (34)

وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا

إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَفِّقْ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً (35)


هداية الآيات


1- تقرير مبدأ القيومية للرجال على النساء وبخاصة الزوج على زوجته.


2- وجوب إكرام الصالحات والإِحسان إليهن.


3- بيان علاج مشكلة نشوز الزوجة وذلك بوعظها أولاً ثم هجرانها في الفراش ثانيا، ثم بضربها ثالثا.


4- لا يحل اختلاق الأسباب وإيجاد مبررات لأذية المرأة بضرب وبغيره.


5- مشروعية التحكيم في الشقاق بين الزوجين وبيان ذلك.

 

 

سورة النساء

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً

وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى

وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً (36)

الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ

وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً (37)

وَالَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ

وَمَنْ يَكُنْ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِيناً فَسَاءَ قَرِيناً (38)

وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ

وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمْ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيماً (39)


هداية الآيات

1- تقرير عشرة حقوق والأمر بأدائها فوراً وهي عبادة الله وحده والإحسان بالوالدين،

وإلى كل المذكورين في الآية الأولى.


2- ذم الاختيال الناجم عن الكبر وذم الفخر وبيان كره الله تعالى لهما.

3- حرمة البخل والأمر به وحرمة كتمان العلم وخاصة الشرعي منه.

4- حرمة الرياء وذم صاحبها.


5- ذم قرناء السوء لما يأمرون به ويدعون إليه قرنائهم حتى قيل:


عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه ... فكل قرين بالمقارن يقتدى

 

 

سورة النساء

إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً (40)

فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيداً (41)

يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوْا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمْ الأَرْضُ

وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً (42)


هداية الآيات

1- بيان عدالة الله تعالى ورحمته ومزيد فضله.


2- بيان هول يوم القيامة حتى إن الكافر ليود أن لو سويت به الأرض فكان تراباً.


3- معرفة رسول الله صلى الله عليه وسلم بآثار الشهادة على العبد يوم القيامة

إذا أخبر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما

" إقرأ عليَّ القرآن "

فقلت أقرأ عليك وعليك أنزل؟ فقال:" أحب أن أسمعه من غيري "

قال: فقرأت { يا أيها الناس اتقوا ربكم }

حتى وصلت هذه الآية { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد } الآية

وإذا عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان الدموع وهو يقول: حسبك أي كفاك ما قرأت علّي ".