من القائل ( مسابقه شعريه )

للمتنبي أيضآ
بضرب هاج أطراب المنايا
سوى ضرب المثالث والمثاني
كأن دم الجماجم في العناصي
كسا البلدان ريش الحيقطان
.......... للتوضيح :
يصف الضرب بالسيف من سرعته
ومهارته كالضرب على أوتار العود
العناصي - مفردها عنصوة وهو
الشعر المتفرق في جانب الرأس
الحيقطان - ذكر الدراج وهو
أرقط وقيل ريشه ذو ألوان ..
.............. وكمان الباء .........

 

 

	الشاعر : هاشم الرفاعي بنينا حقبة في الأرض ملكاً = يدعمه شباب طامحونا شباب ذللوا سبل المعالي =وما عرفوا سوى الإسلام دينا حرف ( التـــــــاء )

 

 

الإمام الشافعي

تعلم فليسَ المرءُ يولدُ عالماً=وَلَيْسَ أخو عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ
وإنَّ كَبِير الْقَوْمِ لاَ علْمَ عِنْدَهُ=صَغيرٌ إذا الْتَفَّتْ عَلَيهِ الْجَحَافِلُ
وإنَّ صَغيرَ القَومِ إنْ كانَ عَالِماً=كَبيرٌ إذَا رُدَّتْ إليهِ المحَافِلُ

حرف التــاء

 

 

.

*****

الشاعر الجاهلي أوس بن حجر

تكنّفنَا الأعداءُ منُ كلّ جانبٍ = لِينْتَزِعوا عَرْقاتِنَا ثمّ يَرْتَعوا
فَمَا جَبُنوا أنّا نسُدُّ عَلَيْهِمُ = ولكنْ لقوا ناراً تحسُّ وتسفعُ

( حرف التاء )

*****

 

 

الشاعر/ ابو فراس الحمداني

	تجفو وأمنحك الصدود لترعوي =فتقيم أنت على الصدود فأعجز وأصد عنك ، إذا صددت، تعززًا= ومن العجائب عاجز يتعزز!

حرف( التاء )

 

 

.

*****

الشاعر الجاهلي أوس بن حجر

تَضَمّنَهَا وَهْمٌ رَكوبٌ كَأنّهُ = إذا ضَمّ جَنْبَيْهِ المَخارِمُ رَزْدَقُ
على جازعٍ جوزِ الفلاة ِ كأنَّهُ = إذا ما عَلا نَشْزاً مِن الأرْض مُهرِقُ

( حرف التاء )

*****

 

 

المتنبي

تغر حلاوات النفوس قلوبها
فتختار بعض العيش وهو حمام
وشر الحمامين الزوامين عيشة
يذل الذي يختارها ويضام

________________________

نقول :
حرف التاء

 

 

.

*****

الشاعر الجاهلي الأعشى

ترى عينها صغواءَ في جنبِ مؤقها = تُرَاقبُ في كَفّي القَطيعَ المُحرَّمَا
كأنّي ورحلي والفتانَ ونمرقي = عَلى ظَهْرِ طَاوٍ أسْفَعِ الخَدّ أخثَمَا

( حرف التاء )

*****

 

 

امرؤ القيس

تُضِـيءُ الظَّلامَ بِالعِشَاءِ كَأَنَّهَــا=مَنَـارَةُ مُمْسَى رَاهِـبٍ مُتَبَتِّــلِ
إِلَى مِثْلِهَـا يَرْنُو الحَلِيْمُ صَبَابَــةً=إِذَا مَا اسْبَكَرَّتْ بَيْنَ دِرْعٍ ومِجْـوَلِ
تَسَلَّتْ عَمَايَاتُ الرِّجَالِ عَنْ الصِّبَـا=ولَيْـسَ فُؤَادِي عَنْ هَوَاكِ بِمُنْسَـلِ
ألاَّ رُبَّ خَصْمٍ فِيْكِ أَلْوَى رَدَدْتُـهُ=نَصِيْـحٍ عَلَى تَعْذَالِهِ غَيْرِ مُؤْتَــلِ

حرف التــاء

 

 

.

*****

الشاعر الجاهلي الأعشى

تبدّ لَ بعدَ الصّبى حكمة ً = وقنّعهُ الشّيبُ منهُ خمارا
أحَلّ بِهِ الشّيْبُ أثْقَالَهُ = وما اعترّهُ الشّيبُ إلاّ اعترارا

( حرف التاء )

*****