التأشيرة للشاعر المصري (هشام الجخ )

التأشيرة

للشاعر المصري: هشام الجخ

أسبِّحُ باسمك اللهُ
وليس سواكَ أخشاهُ
وأعلَمُ أن لي قدراً سألقاهُ …. سألقاه
وقد عُلِّمتُ في صغري بأن عروبتي شرفي وناصيتي وعنواني
وكنا في مدارسنا نردد بعضَ الحانِ
“بلاد العُرب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
وكنا نرسمُ العربيَّ ممشوقاً بهامتِه
لَهُ .. صدرٌ يصدُّ الريحَ إذ تعوي .. مهاباً في عباءته
وكنا مَحْضَ أطفالٍ تحرّكنا مشاعرُنا
ونسْرحُ في الحكايات التي تروي بطولتَنا
وأن بلادنا تمتد من أقصى إلى أقصى
وأن حروبنا كانت لأجْل المسجدِ الأقصى
وأن عدوَّنا صهيونَ شيطانٌ له ذيلُ
وأن جيوش أمتِنا لها فعلٌ كما السّيلُ
سأُبحرُ عندما أكبرْ
أمرُّ بشاطئ البحرين في ليبيا
وأجني التمرَ من بغدادَ في سوريا
وأعبر من موريتانيا إلى السودان
أسافر عبْر مقديشيو إلى لبنان
وكنتُ أخبئ الألحان في صدري ووجداني
“بلاد العُرْب أوطاني .. وكل العرب أخواني”
وحين كبرتُ .. لم أحصلْ على تأشيرةٍ للبحر .. لم أُبحرْ
وأوقفني جوازٌ غيرُ مختومٍ على الشباك .. لم أعبرْ
كبُرتُ أنا وهذا الطفل لم يكبرْ

* * *

تقاتِلُنا طفولتُنا
وأفكارٌ تعلَّمنا مبادءَها على يدِكم أيا حكامَ أمتِنا
ألستم من نشأنا في مدارسكم ؟
تعلَّمنا مناهجَكم
ألستم من تعلمنا على يدكم
بأن الثعلبَ المكارَ منتظِرٌ
سيأكل نعجةَ الحمقى … إذا للنوم ما خَلَدُوا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم
بأن العودَ محميٌّ … بحزمته ضعيفٌ حين ينفرد ؟
لماذا الفُرقةُ الحمقاءُ تحكمُنا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم
أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا ؟
لماذا تحجبون الشمسَ بالأَعلام؟
تقاسمتم عروبتَنا ودَخَلاً بينكم صِرنا … كما الأنعام
سيبقى الطفل في صدري يعاديكم
تقسّمنا على يدكم فتبت كل أيديكم
أنا العربيُّ لا أخجلْ
وُلِدتُ بتونسَ الخضراءِ من أصلٍ عُمَانيٍّ
وعُمري زادَ عن ألفٍ وأمي لم تزل تحبَلْ
أنا العربي في بغدادَ لي نخلٌ
وفي السودانِ شرياني
انا مصريُّ موريتانيا وجيبوتي وعَمَّانِ
مسيحيٌّ وسني وشيعي وكردي وعلوي ودرزي ..
أنا لا أحفظُ الأسماءَ والحكامَ إذ ترحلْ
سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج

* * *

أيا حكامَ أمتنا
سيبقى الطفلُ في صدري يعاديكم
يقاضيكم
ويعلنُ شعبَنا العربيَّ مُتَّحِدا
فلا السودانُ منقسمٌ ولا الجولانُ محتَلٌّ
ولا لبنانُ منكسرٌ يداوي الجرحَ منفردا
سيجمعُ لؤلؤاتِ خليجِنا العربيِّ
في السودان يزرعُها فيَنبتُ حبُّها في
المغربِ العربيِّ قمحاً يعصُرون الناسُ
زيتاً في فلسطينَ الأبيّةِ يشربون
الأهلُ في الصومال أبدا
سيُشعلُ من جزائرِنا مشاعلَ ما لها وهنُ
إذا صنعاءُ تشكونا فكلُّ بلادِنا يمنُ
سيخرجُ من عباءتِكم – رعاها الله – للجمهور مُتَّقِدا
هو الجمهورُ لا أنتم
أتسمعني جحافلُكم ؟
أتسمعني دواوينُ المعاقلِ في حكومتِكم ؟
هو الجمهور لا أنتم ولا يخشى لكم أحدا
هو الإسلام لا أنتم فكفّوا عن تجارتكم وإلا صار مرتدا
وخافوا .. إن هذا الشعبَ حمَّال
وإن النوقَ إن صُرِمَتْ فلن تجدوا لها لبناً ولن تجدوا لها ولدا
أحذِّرُكم .. سنبقى رغم فتنتِكم فهذا الشعبُ موصولُ
حبائلُكم وإن ضَعُفَتْ فحبلُ اللهِ مفتولُ
أنا باقٍ .. وشرعي في الهوى باقِ
سُقِينا الذلَّ أوعية .. سُقينا الجهلَ أدعية
ملَلْنا السقْيَ والساقي
سأكبرُ تاركاً للطفل فرشاتي وألواني
ويبقَى يرسم العربيَّ ممشوقا بهامته ويبقى صوتُ ألحاني
“بلاد العرب أوطاني .. وكل العرب أخواني”

 

 

بائس (( مريض نفسي )) ويعاقب نفسه ونظرة دونية جدا وسلبية (( نظرة ذبابة )) لا يقع إلى على كل سيء في حياته وواقعه وليتني اعرف هل نقلك للموضوع موافقة للمحتوى ام تشهير به أم انه نقل لمجرد النقل ولي عودة دمت بود

 

 

سلمت استاذي الفاضل سعيد راشد وسلمت اناملك الكريمه ايها الرائع على هذه الرائعه للشاعر هشام الجخ فقد حاكى معاناة الشعب العربي مطالبا توحيد العرب
بجميع الوانهم واشكالهم وطوائفهم في زمن كثرت فيه الانقسامات والفتن تقبل
مروري ودمت بصحة وسلاااامه0

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاتما غامدي

بائس (( مريض نفسي )) ويعاقب نفسه ونظرة دونية جدا وسلبية (( نظرة ذبابة )) لا يقع إلى على كل سيء في حياته وواقعه وليتني اعرف هل نقلك للموضوع موافقة للمحتوى ام تشهير به أم انه نقل لمجرد النقل ولي عودة دمت بود

أخي الحبيب:
المهاتما غامدي

شكرًا على المرور .. أدام الله عليك السرور.

رأيك الشخصي – يعجبني أو لا يعجبني – شيئ أحترمه وأقدِّره من باب احترام الرأي والرأي الآخر الذي تكفله سياسة هذا المنتدى، وتحترم كل ما يُطرَح فيه من مواضيع أو أراء، ونعلم جميعًا؛ أن سياسة المنتدى أيضًا لا تتبنى ما يطرحه الكاتب من مواضيع أو ما يتداخل به من تعليقات على مواضيع الغير. فهي تؤمن بأن الأراء حرة وتعبر عن وجهة النظر الخاصة بالكتـّاب أنفسهم طالما أنها لا تعتدي على حريات الآخرين أو تتجاوز السقف المحذور. ونعلم جميعًا أيضًا؛ أن الأراء تختلف بمقدار الزاوية التي تنطلق منها، وبمقدار أفق الرأي وما يحمله من فكر وثقافة، وبناءً على ما سبق؛ فإن رحابة صدر المنتدى تتـّسع للجميع،( فمرحى مرحى ).

وأقول لك: حنانيك على شاعر متألق بغض النظر عما تحمله نظرته من فكر لما يحيط به، فنحن لسنا مشخصين نفسيين – إلا إذا كنتَ أنت كذلك -، ولكن الشاعر جسّد الواقع العربي المتشتت، والحالة المأسوية التي يعيشها المواطن العربي المنْصِف الذي يحمل هموم الأمة بأمانة دون زيف أو تملق.

أما مسألة موافقتي للمحتوى، أو التشهير بالشاعر، أو نقلي للموضوع لمجرد النقل فأترك لك أن تستشف ذلك من خلال المقطع التالي ولتكن منصفـًا متجردًا من العواطف والتعصّب.

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعد دوبح

سلمت استاذي الفاضل سعيد راشد وسلمت اناملك الكريمه ايها الرائع على هذه الرائعه للشاعر هشام الجخ فقد حاكى معاناة الشعب العربي مطالبا توحيد العرب
بجميع الوانهم واشكالهم وطوائفهم في زمن كثرت فيه الانقسامات والفتن تقبل
مروري ودمت بصحة وسلاااامه0

أخي الحبيب:
محمد سعد دوبح

لا فُضَّ فوك.. رُحِمَ أبوك.

شكرًا على المرورالعطر.. أطال الله لك العمر.
إشادة أعتزُّ بها وأفتخر .. من أول كلمة إلى الآخِر.

لك التحية والسلام والتقدير والاحترام.

 

 

شاعرنا سعيد -=-الساحات نراها كذلك من زوايانا المختلفة أو المتفقة -=-ولذلك فهذه النقطة لا يمكن أن يتم توحيدها لدى الجميع -=-فمرحى بك في كل منابر الوادي المتعددة -=-كان اخوك المهاتما سهلا وبسيطا جدا في تساؤلاته -=-فانا اعلم أن ابن القرية شاعر ومرهف الحس منذ البدايات -=-ولذلك كان سؤالي نابع من تلك الزاوية لانني اعلم انني ساخرج بفائدة من اجابتك -=-ولم استمع للراي الذي وضعته في المقطع الثاني لأن رايك هو المهم -=-( على فكرة كنت أضيع ما بين سهولة الأسئلة وخوفي من مكر المعلم في وضعها فأختار الإجابة الخطأ لذلك الخوف رغم سهولتها فقد كان المعلم محبا لي وحريصا علي في أسئلته ولكن البيئة اخافتني منه ) -=--=- -=-دمت بود

 

 

وتحترم كل ما يُطرَح فيه من مواضيع أو أراء، ونعلم جميعًا؛ أن سياسة المنتدى أيضًا لا تتبنى ما يطرحه الكاتب من مواضيع أو ما يتداخل به من تعليقات على مواضيع الغير. فهي تؤمن بأن الأراء حرة وتعبر عن وجهة النظر الخاصة بالكتـّاب أنفسهم طالما أنها لا تعتدي على حريات الآخرين أو تتجاوز السقف المحذور. ونعلم جميعًا أيضًا؛ أن الأراء تختلف بمقدار الزاوية التي تنطلق منها، وبمقدار أفق الرأي وما يحمله من فكر وثقافة، وبناءً على ما سبق؛ فإن رحابة صدر المنتدى تتـّسع للجميع،( فمرحى مرحى ).

( لا تتعدى على حريات الآخرين أو تتجاوز السقف المحذور ) كلمات جميلة أتمنى على أستاذنا تحديد المقصود بحريات الآخرين وتحديد السقف المحذور
ولي عوده بإذن الله تعالى

 

 

( بسم الله الرحمن الرحيم )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أشكرك على ذائقتك العالية وتألّقك في الاختيار ،
وأمثالك لا يأتي إلا بكلّ ما هو جميل ..

قصيدة قمّة في الروعة والإبداع ،
وتستحقّ النقل للتوقّف على شاعريّة هشام الفذّة التي أوصلته إلى أمير الشعراء ،
ولتذوّق إبداعه الشعري والاستمتاع به ..

أعجبني كثيراً المطلع !!

أسبِّحُ باسمك اللهُ
وليس سواكَ أخشاهُ
وأعلَمُ أن لي قدراً سألقاهُ …. سألقاه

كما أعجبني هذا التساؤل البريء !!

ألستم من تعلمنا على يدكم
بأن الثعلبَ المكارَ منتظِرٌ
سيأكل نعجةَ الحمقى … إذا للنوم ما خَلَدُوا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم
بأن العودَ محميٌّ … بحزمته ضعيفٌ حين ينفرد ؟
لماذا الفُرقةُ الحمقاءُ تحكمُنا ؟
ألستم من تعلمنا على يدكم
أن اعتصموا بحبل الله واتحدوا ؟

وأنا أيضاً مع التوحّد ولكن تحت لواء الإسلام ..

أسأل الله لك التوفيق والسداد ،
ودمت في حفظ الله ورعايته ..

 

 

انني اعجب دائما بخياراتك 0 والتي تلتقي مع ما يروق لي 0 وكل منا يطرح 0 ما يراه من وجهة نظره يروق له ويتمنى أن يحضى بالقبول عند من يطلع 0 وما قرأته مشاعر شاعر 0 نالت القبول 0 عند من حظر الأمسيه ومن قرأها في الصحف والمنتديات 0 ومن وجهة نظري الخاصه لم 0 تتباين 0 وجهات النظر حولها 0 بل كانت محل اعجاب 0 الملفت 0 لي 0 تحليل اخي المهاتما 0 واستفسار 0 الابن احمد عن المقصود بحريات الآخرين 0 انا أرى أن الموضوع واضح وهو أن حرية الانسان تقف عند حدود حريات الآخرين 0 وهذا معلوم 0 وأرى ان الشاعر لم يتعدى 0 ما يجول بدواخلنا وما نستشعره من معاناة العالم من حولنا المتجسده في ما وصفه الشاعر ويكفينا منه 0 بعض ما ورد 0 مثل هذه الابيات 0

انا مصريُّ موريتانيا وجيبوتي وعَمَّانِ
مسيحيٌّ وسني وشيعي وكردي وعلوي ودرزي ..
أنا لا أحفظُ الأسماءَ والحكامَ إذ ترحلْ
سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج

الخلاصه اشكرك يا ابو محمد على هذا الاختيار 0 وانا متاكد من ان هذا المنتدى قد هياء لكتابه مسااااااااااااحه من الاختيار لما يطرح ولا يجرح 0 والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه 0 سلمت اناملك وانا ارى في مداخلة 0 المهاتما 0 واحمد 0 ثناء عليك وعلى طرحك وكل من وجهة نظره 0 الخاصه به 0 بارك الله فيك وفيهما وانا اهني الساحات باستقطابها لمختلف الاراء والافكار مع تحياتي واحترامي لشخصك 00

 

 

.

*****

الأستاذ سعيد راشد نموذج للمربي الناجح والأستاذ الموجه وأسلوبه الأدبي الرفيع يمكنه من اختيار الكلمات الراقية الجميلة والمعبرة وهو فوق ذلك فنان وشاعر وأستاذ للمواد العلمية وأنا شخصيا اكن له كل الأحترام والتقدير فقد تتلمذت على يده في المرحلة الإبتدائية وهو صديق طفولة وشباب لشقيقي عبدالله العبادي رحمه الله وابنه محمد زوج بنت شقيقي عبدالله وشهادتي فيه مجروحة وابو صالح وفقه الله كتب شيء مما في نفسي

أما الشاعر المصري: هشام الجخ فأنا شخصيا لا اميل لأسلوبه ولا لمحتوى قصيدته والتأشيرة ليست عائقاً للنهضة والتطوير

والشاعر في القصيدة يتحدث عن نفسه وذاته ويحكي هجرانه للدين وعيشته وسط الكذب والتزوير والتأليف وعبادة نار الفتنه وأنا احترم رأيه

سَئِمنا من تشتُتِنا وكلُّ الناسِ تتكتّل
ملأتُمْ دينَنَا كذباً وتزويراً وتأليفا
أتجمعنا يدُ الله ؟ وتبعدنا يد (الفيفا) ؟؟
هجرْنا دينَنا عَمْدا فَعُدنا الأَوْسَ والخزرج
ونعبدُ نارَ فتنتِنا وننتظرُ الغبا مَخرج

وهذا لا يمنعني شخصياً من الاطلاع على محتوى القصيدة واستخلاص الفوائد والعبر

تحياتي وتقديري أبا محمد بقدر معزتك وقدرك

*****