أقوال في الشُكر

قال بعض العلماء لابنه :

يا بُني ، عليك بالشُكر ، فإنه يُديم النعمةَ ويزيل المحنة ،

وأكثر من الدُعاءِ ، فإنه يُمحَصُ الذُنوبَ .






من صفة المؤمن أن يكون في الرخاء شكوراً ، وفي البلاء صبوراً .







الكمال في ثلاث :

الشكر مع الفقر ، والصبرُ ، عند المُصيبة ،

وحُسنُ التَدبير في المعيشة .




وقال بعضُ الرٌهبان : طُوبى لمن شَغل قلبه بشُكر الِنعَم عن البَطَر بها .




قد عَجَزَ من لم يُعِدَ لكل بلاء صبراً ،

ولكل نعمةٍ شكراً ، ومن لم يعلمْ أن مع العُسر يسراً .




النِعمةُ عروس مهرها الشُكر .





قال الجُنيد : دخلتُ على السَري السَقطي ،

فقال لي : ما الشُكر يا غلام ؟ .

فقلت : أن لا نستعين بنعمِ الله على معاصيه .





علامة الشكر دوام النعمة .




تألَفوا النِعم بحسن مجاورتها ، والتمسوا الزيادة َ فيها بالشُكر عليها .





مَنْ شكر الباري فقد وجبَ عليه شُكران :

شكرُ النِعمةِ ، وشكر إذ وفقَهُ لشكره .

وهذا شكرُ الشُكرِ .




قالت هندُ بنت المُهلًب :

إذا رأيتم النِعمَ مُسْتدِرةً فبادِروا بالشُكر قبل حلول الزوال .




قال بعض الفُضلاء :

الشُكر تجارة رابحةٌ ، ومَكْسَبَة فاضلة جعَلهُ الله تعالى مفتاحاً لخزائنِ رزقه ،

وباباً إلى مزيد فضله فأقيموا تجارة الشُكر تَقُمْ لكم أرباحُ المزيد .




من أُعطي أربعاً لم يعدم أربعاً :

من أعطي الشُكر لم يَعْدَمِ الخِيَرَةَ ،

ومن أعطي المشورة لم يعدمِ الصَواب .




على قدر الشكر يكون دوام النِعمة ،

وعلى قَدْرِ المؤنة تكون المعونةُ ،

وعلى قَدْرِ المُصيبة يكون الصبرُ .



قال عمر بن الخطاب :

قيدوا النعم بالشكر ، والعلم بالكتاب .