ابو ناب وابو نابين

أخي الحبيب حسن الدوسي بارك الله فيك ورفع قدرك

أشكرك جزيل الشكر على مرورك واهتمامك وتعليقك وهذا بلا شك دليل عل أصالتك وحبك للمنطقة وموروثها الجميل وهذا ما نأمله منك حفظك الله ومن الباحثين في التراث الجنوبي الأصيل.
وبخصوص القصيدة السابقة فهي من عيون الثرات وقد اختلف في نسبتها وقد تعمدت إيرادها حتى نصل لقائلها الحقيقي إن استطعنا ذلك .

هذه القصيدة رواها السلوك ، علي بن صالح نقلا عن رواه وقد رواها بعض من أرخ لبلاد غامد وزهران واستشهد بها على الحرب مع الأتراك ، وان ابن ثامرة قالها بعد هزيمة فلول جيش ابو ناب ومقتلة في معركة وادي راش الشهيرة والتي وقعت يوم السبت الثاني من شهر رجب لعام 1320 هـ.

ولكن وجدت روايات أخرى تنسب القصيدة للزبير والغبيشي ومنها ما أوردة معرف ( بحر التولة ) بمتدى الديرة حيث نسبها للزبير والغبيشي بشهادة مسن من زهران وعندما عورض من المعرف ( الغمر )حيث ذكر التالي:
بسم الله الرحمن الرحيم
أعذرني بأن أقول لك بأن تلك الرواية التي ذكرت قد جانبت جادة الطريق ..
والدليل قول الشاعر ( واقْتلع نابك نهار السبت يابو ناب نابنا)

نهار السبت هو يوم المعركة بين القوات التركية وقبائل زهران وبعضاً من أفراد قبائل غامد في وادي المعرق وليست بين غامد وزهران كما رويت .
والمقصود بأبو ناب هو قائد الحملة التركية واسمه الحقيقي يوسف باشا , وقد كان الرجل بمرتبة قومندار عسير .وليس ابو ناب الشاعر كما تظن .


هذا من جهة ومن جهة اخرى فان الزبير الشاعر الكبير هو من ابناء بني ظبيان وادي العلي وابو ناب من ابناء الاحلاف الغبشه ولم يلتقيا الشاعران الا بعد ان ملأت سيرتهما الافاق ولم يكن هناك ما يدعو ابناء الغبشه لاختبار شاعرهم الكبير انذاك .

اما هذه القصيده الفخرية النمط فهي من من شعر بن ثامره وقيلت بعد انتهاء المعركه فورا وقبل ذلك كان الشاعر بن ثامره قد وجه قصيدة حماسيه لبث روح الحماس في رجال زهران ومن معهم من ابناء غامد
والله يابو ناب يالكذاب مانبغي لكم ونّاس
ارجع اصطنبول وام سدّك اصطنبول فاقضم مروه
لو نطيع اهل الشياخه كلت حق الله وحقنا
والرد
ياسلام الله على قيفٌُ يونس ديرته ونّاس
اي نحن زهران تسعين الف ما جينا يكن بالمروه
يوم جا المرسول ما قلنا يكون الا تحقنا.


بعدها تدخل الشيخ المؤرخ قينان بن جمعان الزهران وقال :

أخي العزيز الغمر .

لقد أطلعت على التوضيح عن هذه القصيده وأحب أن ادلوا بما لدي من معرفه.
لقد نقلت هذه القصيدة سابقا وقال البعض مثل ماتكرمت ومنهم أستاذنا الجابري.
هذه القصيدة رويت وكان نقلي لها فيه نقص خشية من الحساسية فلم أذكر شاعر غامد.
أنت سيد العارفين أن الرواة هم أفة فكلا يروي غير ماذكر أول .وهنا يحصل الاختلاف .
أخي الزبير شاعر والسياحة كانت للشعراء فكانوا يجوبون القرى والأسواق ويحضرون حفلات بدون دعوات أو شروط مسبقه للكسوة فيا خذون المقسوم ويكثرون بالخير.
وكثيرا من الشعراء توجه لهم دعوات لاختبار الشاعر الصاعد وهو لايعرفه وهذا هو المحك .
أهالي قرية عياس وجدوا الغبيشى في سوق الخميس وأخبروه أن هناك غلام يجمع الغنم ويقصد لها . تعال أختبره .
ولقد أختبره وأثبت أنه شاعر
أما قوله هناك فرق شاسع بينهما فهذا ليس مقياس أن الشاعر من غامد وأبو ناب من الاحلاف.
وليس مقياس أن توافقت الاسماء مثلا يوم السبت وموقعة الاتراك يوم السبت .
فقد يقصد سوق السبت وأنه بيقلع نابه أمام الناس.
هذا مالدي والله أعلم

أشكرك أخي الحبيب حسن الدوسي مجددا وأتمنى من من لدية معلومات أو شواهد أخرى أن يساهم بها هنا لكي نتأكد من صحة نسبة هذه القصيدة الجميلة إلى صاحبها وتحياتي وتقديري للجميع