فريـــــــــــــد الفوائـــد

قـال ابن تيميـة .. رحمه الله

وأما ‏‏الحزن‏ .. فلم يأمر اللّه به ولا رسوله ..

بل قد نهى عنه في مواضع وإن تعلق بأمر الدين ..

كقولـه تعالى‏ ..

( ‏وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمْ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ‏ )

‏آل عمران‏ ( 139‏ )

 

 

قال ابن عباس .. رضي الله عنهما

لا تمار حليماً ولا سفيهاً ..

فإن الحليمَ يغلبك والسفيهَ يؤذيك

وأذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به

وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيــك منه

وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به

 

 

قال علي بن أبي طالب .. رضي الله عنه

حسن الخلق في ثلاث خصال

اجتناب المحارم

وطلب الحلال

والتوسعة على العيال


إحياء علوم الدين

 

 

قال الشافعي .. رحمه الله تعالى

من لم تعزه التقوى

فلا عــــز له

 

 

من عمل بما علم أورثــه الله علم ما لم يعلم .

كما قال تعالى

( والذين اهتـــدوا زادهــم هدى وآتاهــــم تقواهــم )

وكذلك من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعاً لهــــواه ، فإن ذلك يورثـــه الجهل والضلال

حتى يعمى قلبــه عن الحق الواضح ، كماقال تعالى

( فلما زاغـــوا أزاغ الله قلوبـهــم والله لا يهــــدي القوم الفاسقين )

ولهذا قال من قال من السلف :

إن من ثواب الحسنةالحسنةبعدها

ومن عقوبــةالسيئـــة السيئــة بعدهــا .

ابن تيمية - رحمه الله -

 

 

قال ابن تيمية .. رحمه الله تعالى

الحسد مرض من أمراض النفس .. وهومرض غالب

فلا يخلص منه إلا قليل من الناس .. ولهذا قيل ..

ما خلا جسد من حسد

لكن اللئيم يبديه

والكريم يخفيه.

 

 

قال ابن تيمية .. رحمه الله تعالى

ليس للقلوب سرور ولا لذة تامة

إلا في محبـة الله

 

 

قال .. يحي بن معاذ .. رحمه الله تعالى

لا تسكن الحكمة قلباً فيه ثلاث خصال ..

هم الرزق

وحسد الخلق

وحب الجاة

 

 

النعم ثلاث :


نعمة حاصلة يعلم بها العبد

ونعمة منتظرة يرجوها

ونعمة هو فيها لا يشعر بها.


ابن القيم - رحمه الله -

 

 

كل من لم يناظر أهل الإلحاد والبدع

مناظـــرة تقطع دابرهم

لم يكن أعطى الإسلام حقــه

ولا وفّى بموجب العلم والإيمــــان

ابن تيمية - رحمه الله -