ذكريات ومن هنا وهناك (الجزء الأول)

حياك الله يا ابن اختي وحيا مداعبتك
والناس ما يستعينون الا بالله ثم بالشجاع من الناس وميليشيات رحبان بقيادة قائدها الملهم ابو فيصل رجال شجعان مغاوير نفتزع بهم وقت الحاجة وهم على الداعي ولام ومع الحق ولا يهمهم قريب والا بعيد والمخطي يقمعونه ومنطلقهم حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ( وايم الله , لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها ...)
شكرا لك يا ابا خالد وجعل محبتنا خالصة لوجه الله .

 

 

{عملية بدون بنج}
حيا الله إخواننا وأخواتنا في الساحات إداريين وأعضاء وزائرين وكل عام وأنتم بخير .
أعود إليكم مرة أخرى لأسرد لأبنائي وبناتي والأحفاد شيئا يسيرا ومقتضبا عن بعض مما عانيناه سابقا.
أما أترابي والأصغر قليلا فقد عاشوا تلك الفترة بأتراحها وأفراحها ولو أن حياتنا في الزمن الماضي ليس فيها ما يبهج كثيرا .
ذكرت لكم في الحلقه الماضيه عدم وجود مدرسه أخرى نظامية في جبال بني ظبيان بل ربما في منطقة الباحة عموما غير مدرسة (عرا) .
كنا نسلك طرقا جبلية وعرة للوصول إليها مشيا على الأقدام والسعيد فينا من كان يجد حذاء ، والحذاء كما نعتقد ذلك الوقت أنها مصنوعة من ( جلد خنزير ) لا أدري تأصيلا لهذه التسمية ، إلا أنني أرجح أن المسلمين عامة والعرب خاصة لكرههم في الخنزير وذكره أسموها بذلك الإسم ، أولا : لرائحتها الكريهة ، وثانيا : لخشونتها وإلا فمصدرها كما نعرف اليوم هي من إطارات السيارات .
كنا نحمل فطورنا وهو كسرة من الخبز الفطير في شنطة كما نسميها ( خباء ) وهذه الكلمة فصيحة أي أننا نخبىء بداخلها الكتب وكسرة الخبز ، والمترف فينا من يزودونه أهله ببعض تمرات ، وهذا نادرا ما نراه وإذا وجد فإنه يبقى محط أنظار زملائه ونلتف حوله نتوسله ليس في حبه بل في نتفه أو جزء يسير منها وإذا مايئسنا منه تفرقنا عنه بكل طيبة خاطر لأنا قنعنا من الموجود بالعدم .
وإلا فأبناؤنا وبناتنا يعزفون عن أكل التمر متهافتين على شرب الببسي وأكل الحلوى أي أنهم يستبدلون الذي هو خير بالذي هو أدنى .
ذات يوم أصبت بالتهاب في اللوزتين ولم نكن نعرف ذلك الوقت شيئا عن اللوزتين وكل الذي نعرفه صعوبة في البلع ، حيث لا مستشفيات ولا أطباء ولا أدوية ولا شيئا من ذلك ، ولما جاء وقت الفسحة وخرجت مع الزملاء وكل واحد أخذ يتناول كسرته ويشرب عليها من الزير والفأر ميت في قعره في كثير من الأحيان ونحن نراه ونحس بتغيير طعم الماء ولكن ليس هناك خيار ثالث إما أن تشرب أو تبقى ظامئا .
وقفت عاجزا عن البلع ولكن (الجوع أبصر ) بدأت أتناول لقمة لقمة وأبلع بصعوبة ومع شدة الإلتهاب وقساوة القراشة التي أجزم أنها تذكي الطيرانفجرت اللوزتان .
عرفت ذلك من بعض الزملاء عندما أخبرني بأن بعض الدماء تظهر على أسناني ، انتحيت مكانا قصيا وادخلت اصبعي في حلقي واخرجت ما أكلت ذهبت بعدها لغسل فمي ولكن الجوع لا يزال ملحٌا ، عاودت الأكل مرة أخرى وأنا أحس بألم شديد وهكذا تمت العملية من غير بنج ودم مراقِ.
مع الشكر لجميع من يمر على مقالتي هذه كما لا أنسى أن أشكر الآخ عبدالحميد على إلحاحه علي بالكتابة .
وإلى لقاء يتجدد معكم ومع الحرف إن شاء الله .

 

 

اشكرلك استاذي رفيق الدرب صبرك على الحاحي وطلبي المستمر ومناشدتك الكتابة عن ذكرياتك في هذه الزاوية او غيرها وما ذلك الا طلبا للفائدة والنهل من معين ثقافتك وتجاربك والتتلمذ على اسلوبك الجميل في الكتابة والاستفادة منه ولتقويم اعوجاج ثقافتنا واخص بذلك نفسي قبل غيري .
اعود لما تفضلت به وسطرته اناملك الكريمة من وصف لتلك الحقبة من الزمن والتي كانت تتسم بخشونة العيش وصعوبته ، فقد سلطت الضوء بمهارة فائقة وباختصار غير مخل على صعوبة الطرق وقلة ذات اليد وتدني الحالة الصحية وعدم وجود مستشفيات وصبر الناس على ذلك وطيبتهم وعبرت عن الطيبة بهذه العبارة الجميلة ( وإذا مايئسنا منه تفرقنا عنه بكل طيبة خاطر لأنا قنعنا من الموجود بالعدم ) .
زادك الله علما وثقافة وادبا فبك استاذي الكريم وبامثالك نفتخر ونعتز وارجو الا تحرمنا مما لديك وفقك الله ورعاك ومتعك بالصحة والعافية .

 

 

يا سلام يا أبا صالح على الإبداع في السرد الجميل السلس الصادق ....أقول هذا وأنا واثق مما أقول لأنني رفيق درب وعشت نفس المعاناة وبذات الحذاء الجلد خنزير ولولا ضحك الرفاق لوضعتها في الخباء من شدة قساوتها على ضهر القدم ..أسلوبك الأدبي الجميل هو الذي يمتعنا في المتابعة لما تكتب خاصة عن فترة جيلنا ...استمر وفقك الله .

علي بن حسن

 

 

برد .. جوع .. فقر .. مرض .. عوَز
وفوق هذا كله رغبة شديدة في التعلّم ومحاولة سبْق الآخرين
والنجاح بجدارة وبإمتياز .

أبو ياسر ذكرياتك جميلة تداعب أشياء في خواطرنا
زادك الله حُباً في قلوب الآخرين
دمت لنا ودامت هذه الذكريات الجميله
وهذا العطاء المتجدد والروح الزكيّة .

 

 

الاستاذ الفاضل رفيق الدرب ذكريات جميله بالرغم من الم المعاناه من الفقر والعوز والجوع

بعكس مانحن فيه الان من الترف والنعمه التي اسال الله ان لايغيرها علينا الا ان النتاائج

في ذلك الزمن الفائت افضل بكثير من نتائج جيل الوقت الحاضر وعلى مايقول المثل ياويلك

من بدوي تحضرى 0 تقبل مروري ودمت بصفاء ونقاء 0

 

 

ترى هل للمرأة نصيب من سرد ذكرياتها عبر الزمن
الجميل هنا أم نتخذ متصفح لمنع الإختلاط والعياذ بالله؟!

ذكريات جميله لأنفس أجمل

 

 

الاخوة الكرام:
علي بن حسن
صالح بن سعيد
محمد دوبح
نيابة عن رفيق الدرب ارحب بكم اجمل ترحيب واشكركم على مروركم على ما تفضل به ابو صالح من ذكريات هذا الرجل الذي يمتعنا من وقت لآخر بعدما اشب عليه الشبايب وازعجه بالهاتف وكلما قابلته وانا على يقين انه مل من كثرة الحاحي عليه لكنني لن امل حتى لو استخدم العقال لغرض آخر غير الغرض الذي اشتراه من اجله ... اتدرون ما هو الغرض الذي اشترى ابو صالح عقاله من اجله ؟
لا لا ليس مثل غرضي وغرضكم وغرض الناس جميعا .
تقولون كيف ذلك ؟ اقول استمعوا إلى قصة عقال ابي صالح .
زارني يوما ما وكنت لا ازال على رأس العمل ولاحظت أنه لابس عقال وضاغطه على رأسه لى أن وصل اذنيه او كاد !!!! على غير عادة ابي صالح فهو عادة لا يلبس عقال وتعودنا عليه بدون عقال ، فسألته عن اسباب لبسه للعقال فجلس على الكرسي وتنهد ونفث ما بصدره من هواء وقال اسكت جرى لي قصة غريبة عجيبة ساسردها عليك وتعرف اسباب لبسي هذا العقال :
قلت كلي اذان صاغية هات القصة :
قال : مررت بسيارتي على محل غيار الزيت لاغير زيتها ، واثناء انتظاري هب الهواء واختطف غترتي فتلفت حولي ابحث عنها فلم اجدها !!! وبعد جهد جهيد وجدتها وجدتها اتدري اين ؟
قلت : اين ؟
قال في حفرت الزيت ولا فرق بينها وبين خرقت صاحب غيار الزيت الذي يمسح بها مكينة السيارة
قال : فذهبت من فوري واشتريت هذا العقال المبروك لتثبيت العمامة حتى لا تطير ثانية ومن اراد له الله .... الخ .
فهذه قصة عقال رفيق الدرب وسبب لبسه له .
متعه الله ومتعكم جميعا ومن يقرأ هذا الموضوع بالصحة والعافية .
وسلامتكم

 

 

نزهة المشتاق :
الباب مفتوح للجميع وكلنا في هذه الساحات اسرة واحدة ومرحبا واهلا وسهلا بكل من يدون ذكرياته في هذه الزاوية وهي ليست حكرا ولا ملكا لاحد بل هي للجميع .
وشكرا على مرورك من هنا .

 

 

اولا 0 ان هذا الركن 0 يستحق ان يكون مركز الذكريات 0 ويمكن ان يطبع ما فيه من طرح ومداخلات لما فيه من عبر وقصص واقعيه من البيئه 0
ذكرني اخي 0 رفيق الدرب 0 جزاه الله خير 0
1 الحذاء 0 وكان حسن بن سعيد اطال الله عمره 0 جاب لي 0 وانا سنه خامسه 0 ابتدائي
( كندره ) كما كنا نسميها ولتعريفها فهي جزمه خفيفه من البلاستيك شكلها مقبول مشبكه من الامام 0 قليلة الجوده 0 ومن فرحتي بها 0 كنت 0( امشي حافي القدمين ) حتى اقترب من المدرسه فالبسها 0 للكشته 0 وعندما اخرج من المدرسه 0 اخلعها واحملها تحت ابطي واسير حافيا الى البيت 0
2 اما عن العمليه 0 بدون 0 تخدير 0
فقد اصبت بمرض في عيوني ويمكن كان سني في حدود الثامنه او التاسعه 0 وكان تعريف المرض في حينه 0 ( العماش ) وكانت جدة ابو توفيق رحمها الله مشهوره بمعالجة العماش 0 بواسطة عنقود ورق الحماط 0 تجلو 0 به 0 الجفون 0 وقد استفاد منها الكثيرين رحمها الله 0 الا 0 ان حالتي لم تتحسن 0 واسفرت التوجيهات والآرآء والتشخيص 0 انني مصاب بعين 0 وبين قوسين
( لجمال عيوني ) واعذروني على هذا لاعتزاز 0 الذي دفعت ثمنه مرات عديده 0
وكانت النصيحه ان في قرية 0 رباع 0 بزهران 0 واحد 0 لا 0 اتذكر من اسمه الا 0 الابرق 0 وهو الوحيد المتخصص في معالجة حالتي 0 ولكون 0 عمي 0 محمد رحمه الله كان تاجرا في رباع ومتزوج من رباع كان احد المؤيدين لهذا الرأي 0 وباعتبار انني وابنه علي 0 رحمه الله 0 اول ولدين يعيشون لآبآؤهم في بيت العوضه 0 وكان الولد في ذلك الوقت 0 عزوه 0 يفرح بها الجميع ليس مثل اولاد اليوم الذين اصبحو عبئا على ابوانهم الا من هدى الله واصبح البنات اكثرقربا لوالديهم 0 حنانا وعطفا 0 وكل آبآء اليوم يعترفون بذلك 0 وان شخصيا كنت ولا زلت اتمنى ان يكون لي بنت فقط لا 0 ولد 0 والحمد لله عوضني الله بالكثير من الابناء البرره والبات الحنونات ويكفيني منهن دعواتهن 0
اعود 0 للابرق في قرية الحله 0 انتبهو 0 اسم القريه الحله وهي في تعريفها 0 مثل الحله والعباله 0 وهى قريه خرجت من رحم قرية رباع 0 وصلنا رباع عند عمي محمد رحمه الله الذي اخذنا الى الابرق عصر ذلك اليوم 0 الذي اجرى الكشف على عيوني واكد ما قاله الناصحون 0 فقرر اجراء العملي مع شروق فجر اليوم الثاني 0
تصوروا ما حدث 0 الله لا يعيد تلك الذكرى واسبابها مع انني 0 شفيت بحمد الله الى اليوم 0 ولكن 0 كيف كانت العمليه 0
انا لا ادري عن ما هو مخباء لي 0
كان مخبيئ 0 ثمانيه 0 اصياخ حديد مثل اصياخ 0 الكباب 0 وطبعا طويله ليتمكن من مسكها واجراء العمليه كان يضعها في كانون فحم ملتهب حتى صار لون مقدمة كل صيخ 0 احمر 0 حقيقه انا لم ارى الاصياخ 0 الا بعدين 0 المهم 0 سمعته يقول لآبي وعمي وثقو 0 الولد 0
طبعا مددوني على ظهري ووثقوني بل سمروني في 0 الحيله 0 واذا انا باول صيخ 0 يدخل في
( صندحتي ) والصندحه هي الجبين مقدمة الراس 0 وبعدها دخلت في غيبوبه ولم أفق الا قرب الظهر 0 وكاني في عالم آخر 0 واذا بصندحتي 0 بها ثمانيه ثقوب احمل آثارها الى اليوم ندبات في صندحتي ومكتوبه حتي في حفيظتي كعلامه فارقه ومن لم يصدق فالينظر الى صندحتي 0 و يتأكد انني لا 0 اروي حدث الا وهو موثق واحمد لله تحقق الشفاء وبقي آثار العمليه 0 بدون تخدير 0 والشيئ بالشيئ يذكر 0 ورحم الله الابرق 0 ووالدينا ووالديكم واموات المسلمين اجمعين 0 وعذرا ان ان اطلت عليكم 0 مع رجائي 0 ان يتم توجيه الجميع للاطلاع على مفردات هذه القصه الموثقه 0 مع شكري
لا بو ياسر على تخصيص هذا المكان للذكريات التي اقول فيها 0

والذكريات بكره تدور 0
تعطيك معاني ما جنيته في سطور
الزمن عنك وعني شالها
والليالي 0 لسه باقي شيئ لها
ذي بدها تحكي الحكايه من جديد
وانا في البدايه وانهايه مش بعيد 0 الخ 0
مع تحياتي 00