قيادة المرأة للسيارة ووصاية مجلس الشورى

..

اخي العزيز ...

تقول :

مسلمون ويقولون لا إله إلا الله ......

وهل تكفي شهادة التوحيد دون العمل أين عمل هؤلاء ماذا استفادنا منهم لا أقول لك الدين بل ماذا استفاد منهم المواطن ......... تقريبا لاشيء.....

ثم إن المرتدين زمن ابي بكر الصديق رضي الله عنه كانوا يقولون لاإله إلا الله ...... فهل نفعهم ذلك ...... لقد تركوا الزكاة فقط فسموا مرتدين وقاتلهم الصديق حتى أبادهم.....

ثم فلننظر إلى كتاب الله عزوجل هل إكتفى في الدين بالقول فقط ؟؟؟؟؟ لا , بل قرن ذلك بالعمل في كل المواضع وابحث هل تجد في القرآن (الذين آمنوا) فقط أم دائما تجدها ( الذين آمنوا وعملوا الصالحات )

يا أخي أبو فارس: الاسلام ليس قولا فقط كلنا نعرف أن للإسلام خمسة أركان وليس ركنا واحدا , ولا يستقيم إلا بها جميعا ......


... الله يرضى عليك .. الحين تشبه الذي ينادون بقيادة المرأه للسياره بالمرتدين الذين رفضوا دفع الزكاه كركن من اركان الاسلام ... ؟؟؟؟؟

لاتختلف على ركن من اركان الاسلام ولا على كل العبادات ... اختلاف الرأي على شي دنيوي

لا تصبغوه بصبغة الدين ... لتعطون لاصحاب الراي المعارض القدسيه ( كلا يوخذ من كلامه ويرد )

.....

تقول :

تقول دون الشتم والتفسيق .......
هلا قلت هذا الكلام لهم اذهب لكتاباتهم عن أهل الدين وآرائهم واقرأ ماذا يكتبون ....... بل إسمع تطاولهم حتى على الرسول صلى الله عليه وسلم بل حتى على الله جل وعلا......
ثم إنني والله الذي لاإله إلا هو لا أقول إلا ما هو فيهم هل تظن أنني ألفق لهم التهم ........ سامحك الله......

ليس من اخلاق المسلم ان يكون سبابا ولا لعانا ... ولا يجوز تكفير مسلم

ان لم ياتي بكفر بواح وظاهر ..... ومن كفر مسلم فقد باء بها احدهم

لانرضى ولا يوجد مسلم على وجه الارض يرضى بالتطاول على الله ورسوله ...

رغم ان هذا ليس صلب موضوعنا .....

...........

تقول :

تقول الشيخ عائض القرني ....... يا أخي الرجل سئل عن مسألة محددة ...... هل نزل هذا الشيء في هذه السورة ؟
فقال لا ....... ولم يقل إن هذا الأمر جائز ......... ثم حتى لو أجازه ........ فهناك إجماع من كثير من العلماء الصادقين بأن ذلك خطر وشر كبير......


الشيخ عائض لم يسال عن السوره وانما السوال كان عام عن جواز قيادة المراه للسياره وعندما قال بجوز ... قيل له يوجد فتوى بتحريمه فقال تحريمها لم ينزل في سورة الانفال ...

ونحن كلنا نعرف ان تحريمه كان من هيئة كبار العلماء بقرار سياسي في 1990 ووقتها البلد لم تكن بحاجه لمشاكل (وقت احتلال الكويت ضرف خاص يعني )

...

تقول لم نسمع عن مشاكل في الدول ....... سبحان الله ..... يمكن لم تسمع أنت لكن الكثير قد سمعوا بل وشاهدوا ........


كل الدول التي زرتها تقود فيها المرأه سيارتها ... ولا يستطع احد ان يطالع فيها وبكامل احترامها

... ومن يريد الفساد لن تزيده او تعيقه .... سياره

....

تقول لدينا كذا من السائقين وآلاف القصص ........ ولماذا نأتي بالسائقين أين الرجال ؟؟؟؟؟ هل سألت نفسك ؟؟؟؟؟
ثم إن كثيرا من الأجانب يأتي من بلاده لايستطيع النظر للمرأة ولكن في فترة وجيزة سرعان ما يتغير , لماذا يا ترى ؟؟؟؟ هل سألت نفسك ؟؟؟؟


يمكن ظروف بعض الناس تساعده ولكن انا اعرف هنا في الجبيل الاف العسكر وزوجاتهم مدرسات

ولا يستطيعون ايصالهم او ارجاعهم من المدارس لظروف عملهم ومناوباتهم ...

واكيد الجبيل نمودج مصغر لكل المدن .....

.............

تقول :

ثم والله إننا لا نحذر من كل جديد إلا إذا لمسنا فيه خطرا في الدين والدنيا ...... وهات أمثله على أشياء حذرنا منها ولم يكن فيها خطر ......

طبعا لا اقصدك اقصد المعارضين دائما

حذروا من تعليم المراه ... والان الكل يتعلم

حذروا من الدش والان المشائخ في كل قناه

حذروا من الدمج ... وتبين انه افضل واصبح تعليم البنات افضل او على الاقل لم يتغير شي

حذروا من الانترنت ... . ودخولها السعودية ... والا نحن نتحاور

نحن لانؤمن بان كل ماتقدم ذكره خير ... ولكن هذه سنة الحياه وتحصين المسلم اهم بكثير من منعه


...

تقول :

والله يا أخي أبو فارس الدين لا يعارض التطور , هذا الفكر كان عند الكنيسة وليس في الاسلام منه شيء وتفضل إقرأالتاريخ وستقتنع بإذن الله .....


انا لم اقل ان الدين يعارض التطور واعرف انه لا يعارض

ولكن اقول ان نظرة المنع لكل شي من المشايخ وصبغ القدسيه على ارائهم (في غير الثوابت )

يظهر للعامه وكأن الدين هو من يعارض ( ابوعبدالعزيز سماه في رد سابق الفقه البدوي )

....

لا نختلف على الثوابت وان اختلفنا في جزئيات ... فيجب علينا احترام اراء بعض

ودمت راقي .....

 

 

أخي أبوعبدالإله :
ماحذرت منه قد وقع وهااناأعيد ماذكرته سالفآ
ومانوهت به واكده من يفوقني علمآ وسنآ وتجربة :
علينا ان ننقاش القضية دون توتر وبعيدآ عن شخصنة المواقف
لأن النقاش الذي يشوبه الإنفعال قد يقودنا إلى خندق الأحادية
ليس في حدة الموقف فحسب بل حتى في تلقي أفكار الغير
والتواصل معها بالنقد والتحليل ..
أخي : أعدت ماأشرت إليه في تعقيبك مرات ووجدتني أسأل نفسي
.. الموضوع أورده استاذنا سعيدراشد منذ مدة ولكنك لم تتداخل إلا
بعد تعقيبي ؟ ربما تكون مصادفة ولكن من ناحية أدبية يلزمني الرد ..
ورغم ذلك أرجأت ردي وقرأت الموضوع مرة أخيرة وهذه من ابجديات
النقاش الهاديء ..
أعتقد لوتعاملت مع جميع المداخلات بذات الآلية لما كان ردك بهذه
السرعة وعلى نحو منفعل ..
... قبل أن أناقش ماعقبت به في المرة الثانية أسأل وذلك من حقي
ألا تعتقد ان اوصاف مثل (السذاجة - التبعية - الفسوق- أصحاب السوابق
- المرتزقة ) إن كانت حقيقة تعد غيبة وإن كانت إفتراء تعد بهتان ؟! هذا
ماعنيته بقول قديكون شاهدآعلينا لالنا ...
أخي الكريم هناك فرق بين ان تقول لشخص أخطأ (أفا ماتجي منك يالحبيب)
أو تقول له ( ماهي غريبه عليك يا.... ) كلاهما نقد وتجريح لكن احدهما
لك اما الآخر عليك وعلى ذلك قس .
بالنسبة للنقاط التي عنيتها فمن المؤسف ان تتناولها بخلاف ماأردته
وهذا لأنك تلقيتها بشيء من الإنفعال معتقدآ أنني أعنيك ؟!
1- لم اذكر بلادنجد إلا كمثال وفي أمر محدد (وضع المرأة) هناك وهي
حقيقة وقد نقلتها عن علماء أفاضل جميعهم من بلاد نجد وذلك عندما طرحت
مسألة الرؤية الشرعية وحرمان بعض الشباب منها فكان ردالمشايخ
(ان ماتمارسه بعض القبائل وفئات البادية من منع الرجل مشاهدة
خطيبتة لايقره الدين ولايجيزه لأنه مرتبط بالعادات والتقاليد )
فكيف تجيز لنفسك إتهامي بدفعي إياك لتشتم نجد ؟!
2- أما إستشهادي بالسيدة عائشة رضي الله عنها كان في موضوع
قيادة جيش يضم إثنان من اوائل الداخلين في الإسلام بل ومن العشرة
المبشرين بالجنة وهما الزبير وطلحة رضي الله عنهما وربطت ذلك بالثقة
واكدت ان الثقة أيضآ جعلت ام حرام وخولة رضي الله عنهما تشاركان
في الجهاد .
3- لاأدري ماهي الكتب والمراجع التي تتوفرلديك ولانعرفها فسيرتي
إبن إسحاق وإبن هشام وكتب الطبري وإبن كثير والمسعودي وغيرها
هي من تتحدث عن السير والمغازي والفتوحات وهل وجدت فيها نفي
لركوبهن للفرس ؟ ولسنا هنا بصدد ذكرمسببات قيامهن بذلك لأنك
وعلى نحو فيه شيء من القطعية قلت : أتحدى ان تاتون بنص يؤكد ذلك
واردفت وانا انتظركم ؟
وانا بدوري أجير الأمر لك وأقول : أذكرلنا نصآيؤكدعدم قيامهن بذلك دون تحدي ..
ومن زاوية عقلانية هل تتصوران عبادة بن الصامت رضي الله عنه سيترك
قيادة الجيش ليقود فرس أم حرام رضي الله عنها ثم هل لديك رواية
موثقة عن عددالسفن في المعركة وماهي السفينة التي كان بهاعبادة
ومن كان يرافقه فيها ؟
4- بالنسبة لزمن الأجداد فأنا لست بصدد تقديم تحليل ودراسة نقدية
تفصيلية شاملة ودقيقة للعادات واثرها وشرعيتها بل كان إستشهادي
محصورآ في جزئية لها علاقة بموضوع الثقه بالنسبة للمرأة أما الحرمان
من الميراث في البلاد والبيوت والمعامر فهي عادات كانت ومازالت وإخال
أنها ستستمر والشواهد لديك كثيرة ..
5- أخي الكريم : رغم ان المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم
لاينطق عن الهوى إلا انه كان يسمع لآراء الجميع بل وكان صلوات الله
وسلامه عليه يعلم المنا فقين ومع ذلك لم يشتمهم او يشهر بهم بل
كان يصحبهم حتى في الغزوات ويعطيهم من الغنائم ولعلك تعرف موقفه
من خالدبن الوليد عندما قتل مشركآ نطق الشهادتين إبان فتح مكة
رغم انه قبل لحظات كان يشتم النبي صلى الله عليه وسلم وقوله
(اللهم إنني بريء مما فعل خالد ) أو كما قال صلى الله عليه وسلم
فمن نحن حتى نشتم إخواننا المسلمين ونضعهم في مرتبة المرتدين؟!
أو نتطاول عليهم ونهتك اعراضهم قولآ وتهكمآ وكأن لدينا يقين بأننا من
الفرقة الناجية ؟؟؟؟
...... أمنية ....
أتمنى ان لاتستعجل في الرد وضع نفسك مكان من عنيته بتعقيبك
فهل تقبل إن كان من ذويك أن يجابه بمثل هذه الحدة الغيرمبررة ؟
وثق بأن هدفنا جميعآ واحد وأنه لايوجد بيننا من (ينتصر
لنفسه ) بل نحن مسلمون ونعي مالنا وماعلينا وحتما سوف (ننتصرلديننا)
وما الليبرالية والعلمانية ووو إلا مسميات تعد إمتدادآ لماسبقها من نعوتات
كالزندقة والخوارج والرافضة ووو أدت إلا إنحسارالجهاد وتفكك الأمة المسلمة
وبدلآ من النقاش الذي يقرب وجهات النظر كان الإلغاء والتصفية التي
ينشدها الغرب المعادي لنا ...
أعتقدت أنني قلت مايكفي واعتذر للأستاذ سعيد راشد إن كنت قد خرجت
بالمشاركة عن مسارها والله من وراء القصد ..

 

 

فاصــل .. وتعودون !!

سوف أناقش الموضوع من منظور آخر !!

فرضاً .. عندنا شقة في عمارة .. مكونة من أربعة أدوار .. كل دور به شقتين .

يعني .. مجموع الشقق بالعمارة ثمان شقق ..

تلك الشقة .. بها زوج .. وزوجة .. وولدين .. وبنتين .. على أقل تقدير

في حالة السماح بسواقة المرأة للسيارة ..

معنى ذلك أن .. الزوج لديه سيارة من قبل .. والولدين كل واحد سيارة

قالت الزوجة .. أريد سيارة .. نُفذ طلبها .. وأمتلكت سيارة .. قالت البنت ..

أريد سيارة .. نُفذ طلبها وأمتلكت سيارة .. وكذلك البنت الأخرى !!!

أصبح عندنا .. ست سيارات لأسرة واحدة في شقة واحدة ..

الآن على حجم المبنى لو أفترضنا أن في كل شقة نفس العدد من الأسرة

السابقة .. سيصبح عندنا على مستوى المبنى 6 × 8 = 48 !!!!!

ثمان وأربعون سيارة في عمارة واحدة !!!

تخيل معي .. شارع يوجد به صفين متقابلين من المباني كل صف فيه على

الأقل 20 عمارة .. مجموع الصفين 40 عمارة .. كل عمارة فيها ثمان شقق

كل شقة فيها ست سيارت على حسابنا السابق ..

المجموع من عدد السيارات في شارع واحد على أقل تقدير =

48 × 40 = 1920 سيارة .. في شارع واحد !!!!!

هيا عاد روح دور لك على موقف آخر الليل

هذا إذا قدرت تدخل الشارع !!!



دمتم بخير

 

 

تبشر وتمون ياأباتوفيق
واعدك ان أقف قليلآ لعيناك ..

إبن القرية : ناقشت المسألة
من زاوية مهمة جدآ لاعدمنا هذا الرقي ..

.. عزيزي قاريء الموضوع :
هب ان أرملة في بلد مجاور تعيش مع والدها
وأخوها والأب لايستطيع القيادة
والأخ خارج المنزل ولديها طفلة
إرتفعت حرارتها ولم تفد معها المسكنات واضطرت
لمراجعة المستشفى
فهل تخرج إلى الشارع بحثآ عن الفرج ثم
تركب مع (أطرف) سائق أم تبحث عن جارلها
ليأخذ زوجته أوإبنه اوبنته معه لإيصالها أم يوصلها
بمفرده أم تستقل سيارة العائلة وتذهب بإبنتها ؟
..هنا يكمن الفرق بيننا وبينهم ...

 

 

أحبتي أعضاء الساحات

تخيلوا معي أن شخصاً أجنبياً يجيد العربية ...


قدر الله عليه وجاء [ للمملكة العربية السعودية ] في هذه الأيام من عام 2009م


ماذا سيكون انطباعه عن سكان هذا البلد وهو يقرأ ويسمع ويشاهد في قنواتنا الرسمية ..


وصحفنا وغيرها :


[ أول فريق كرة قدم نسائي يكرم من ................................] مع صورة للمرأة في أبشع صورة



[ منتدى جدة الاقتصادي ..... انتصار للمرأة السعودية ] مع صور لنساء يفترض أنهن ذاهبات الى


حفلات [ سوارييه ]


[ ثاني مباراة لأول فريق سلة نسائي سعودي في الأردن ......] مع صورة غريبة و الأردنيين يطالعون!!


[ فسخ عقدامرأة بعد عام بسبب أن أخوها قرر عدم تكافؤ النسب .........]


[ عقد نكاح طفلة ذات 12 عام على شاب يبلغ من العمر 60 عام في ريعان شبابه ........]


[ اصدام امرأة سعودية بشاحنة أثناء قيادتها لسيارتها في شارع جانبي في مدينة ........]


[ برنامج سعوديات غير يحدث نقلة نوعية في البرامج الفضائية .................]


[ مشرف تربوي خمسيني يبتز امرأة متزوجة ..................................]


أما متأكد أنه سوف يشعر [ بالغثيان ] من هذا المجتمع الذي انحصر كل تفكيره في .........


وسوف يكون عن كل سعودي انطباع سيئ ....


مع ان [ الواقع ]... أن هؤلاء الاعلاميين والنساء هم [ قلة ] في مجتمع أعتقد جازماً أن


قاعدته العظمى متمسكة الى أبعد الحدود اتعاليم الدين ثم بالعادات و التقاليد ....


ولكنهم بعيدين عن الاعلام ......



أحبتي .....


عندما أتت [ الثورة الاسلامية ] في جمهورية ايران _ وأنا هنا أضرب مثلاً فقط بها _


صور الاعلام أن كل النساء في ايران ارتدين [ البشادرو ] وهي العباءة من فوق الرأس ...


ولكن هذا الكلام غير صحيح !!!!


فالمجتمع منذ عهد [ الشاه ] بهذا الشكل ولكن الاعلام كان يركز على [ الشواذ من النساء ]


ويهيئ للعالم أن هذه هي المرأة الايرانية المتحررة ...


وهنا استفادت الثورة من ذلك بأن أوهمت الناس و العالم أنها أعادت المرأة الى حضيرة الحجاب !!


مع أن المجتمع هو بهذا الشكل منذ عقوووود من الزمن ....


اذاً ...الاعلام لدينا [ شبه سيئ ] ..



و المجتمع لدينا [ شبه متماسك ] ...


والقرار الخاص بمجلس الشورى سوف يطبق مثل [ البطاقة الشخصية ] ....


فقد اشترطوا موافقة [ ولي الأمر ] .. و اليوم كل شيء متوقف على البطاقة ..


يعني ولي الأمر لا بد له من الموافقة ....


عندما يطبق سوف يمر المجتمع بمرحلة رفض واحتقار لمن تقوم بذلك ولزوجها ووالدها


وربما عائلتها ولحمتها ....ولكن بالتدريج سوف [ نبلعها ] ونسير في القافلة [ مع الأسف ]



[ همسة ]



هذا القرار صادر من [ مجلس الشورى ] صح !!!


لماذا هذا التعجب اذاً .. أليس مجلس الشورى هو صورة مصغرة


عن المجتمع بكافة أطيافه ؟؟؟؟






وتقبلوا خالص تحيات أخوكم ( إنسان )

ودمتم سالمين .....

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد

الربع بدؤوا يتهمونني بالغضب ........ والغيبة ............. والبهتان ........... والحماسة ............. والإنفعال .............. والتكفير ووووو.............

وأنا لازلت أقول الله يسامحكم ..... لا يوجد في ردودي ما يدل على ذلك ..................

وهناك الكثير من التساؤلات المكررة من الأعضاء وقد رديت عليها بشكل تفصيلي فيما سبق فليرجع إليها .........

وأكرر وأعيد الدعاء الدعاء وطلب الخيرة من الله عز وجل فالله يعلم أين الصواب .........

أخوكم / الغضبان المنفعل ال ...... ال........... ال ....... : أبو عبدالاله عبدالرزاق غرامه.

 

 

.

*****

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرزاق غرامه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد
الربع بدؤوا يتهمونني بالغضب ........ والغيبة ............. والبهتان ........... والحماسة ............. والإنفعال .............. والتكفير ووووو.............
وأنا لازلت أقول الله يسامحكم ..... لا يوجد في ردودي ما يدل على ذلك ..................
وهناك الكثير من التساؤلات المكررة من الأعضاء وقد رديت عليها بشكل تفصيلي فيما سبق فليرجع إليها .........
وأكرر وأعيد الدعاء الدعاء وطلب الخيرة من الله عز وجل فالله يعلم أين الصواب .........
أخوكم / الغضبان المنفعل ال ...... ال........... ال ....... : أبو عبدالاله عبدالرزاق غرامه.

حاشاك يا أبو عبدالاله يا عبدالرزاق آل غرامه أن تتهم بما ليس فيك أو أن احداً ممن كتب في الموضوع فكر أو خطر بباله أن يلصق فيك ما ليس فيك

الأمر حوار ونقاش وطرح افكار ورأينا لن يقدم أو يؤخر إن عزمت الدولة على السماح للنساء بقيادة السيارات

زد على ذلك أنه ليس مطلوب منك شخصيا أو من احد الاجابة على التساؤلات ولست وحدك في الموضوع فالموضوع مشاع

وسيكون لي عودة على الموضوع ولك وللجميع تحياتي

*****

 

 

شوفو ذي اللوحات بتشوفوها بكثره بعد سواقه الحريم للسيارات موهذا الي تبغوه بس يازينكم وسيارات حريمكم افخم من سياراتكم ليه لانكم تكدون وتصرفون على البيوت وهم يالله يتابعون الموضه وموديلات السيارات وبيجي يوم وتقولو مناحي قالها

 

 

الابن عبد الرزاق غرامه اقتربنا كثيرا ولم يعد هناك مكان للخلاف مادمت لاترى في ركوب المرأه مع السائق الاجنبي باس شرط ان تحترم نفسها وحجابها واستشهدت بالليموزين وانه لن يستطيع احد يكلمها ان كانت محجبه ومحترمه ونحن لانزيد على كلامك الا ان تحررها من خلوتها في مقصورة السياره متر مربع وما يرافق ذلك من شبهات مع استمرار الخلوه وحضور الشيطان وتاذن لها بالخروج بدون سائق وهي محترمه ومحجبه ومحروسه وبدون مؤثرات مباشره 0 توصل ابنها الى المدرسه في غياب ابيه او تزور امها او تصل رحمها او0او0وانا ازعجني تعليقك على خطوه في الطريق الصحيح بالسذاجه والتبعيه والتقليد فنحن نتحاور ولا ندعي احتكار الحقيقه المطلقه التي لم يجدها العالم الاسلامي في المشارق والمغارب وانا اقول ان الفقه المناطقي المعزول المدعي امتلاك الحقيقه وانه الفرقه الناجيه فتته ثورة الاتصلات وانتزعت منه تفرده بالخطاب واسهمت في رفع الاغلال عن الناس وتيسير حياتهم فيما لايخالف الشرع والشواهد كثيره واصبح لدينا مجالس فقهيه عالميه واصبحت تسمع وترى الجميع في غير تشنج ولا سباب تحياتي للوالد وعمك من جيلي

 

 

السلام عليكم مرة ثانية يا جماعة الخير.............

الله يوفقك يا أبو توفيق ومن يقرأ واعذرني الله يخليك....

وشكرا لك يا أبو عبدالعزيز ولك التحية أيضا....

يا أخوان روقوا وتعوذوا من الشيطان ..........

أريدكم أن تجاوبوا أنفسكم لماذا تتهمونني بسوء الحوار وبالتشنج وبال.................؟؟

أهذا الغضب كله لأني تكلمت عن كتاب الصحف ورؤساء التحرير ؟؟؟

طيب ماذا قلت فيهم ................

هم من سموا أنفسهم التيار الليبرالي والتيار العلماني وغيره......لقد قالوا ذلك عبر الشاشات وعلى مواقعهم في الشبكة .

لماذا هذا الكم من التهم والسباب ؟؟؟ ..... أنا لم أتهم أحدا منكم ولم أتكلم على أي واحد منكم .

فلماذا تدافعون عنهم بهذه الشراسة وكأنهم ملائكة ؟؟؟؟؟

ألهذه الدرجة هم أتقياء صادقون ؟؟؟؟؟ سبحان الله .....

لقد قلت لكم مما سبق إن هذا الموضوع وأمثاله هو من مكرهم وكيدهم لهذا الدين وحبهم المفرط في تبرج المرأة وسفورها وخروجها أمامهم في أي مكان يتواجدون فيه , لقد أقحموها بين الرجال في مواطن كثيرة فكانت المصائب والويلات عليها أولا ثم على من حولها.....انظر إلى المستشفيات .... إلى الأسواق ..... إلى المطاعم ..... إلى إلى إلى ...
لقد أهانوها , واستعبدوا ما تملكه من رقة وأنوثة وجمال في التسويق والتشويق لبضائعهم وتجارتهم ولم يبق لهم إلا الطرق , يريدونها وهي تسوق السيارة لأن ذلك أدعى لتركها الحجاب ورؤيتها وكلامها والاحتكاك بها من أن تكون راكبة مع السائق ...... فانتبهوا....

ومن جهة أخرى يريدون إنشاء الشرطة النسائية وهكذا ليكتمل الاختلاط تقريبا في معظم قطاعات الدولة ..... وأنتم عارفين أن أكل العنب حبه حبه ......

هؤلاء الكتاب والصحفيون والذي كثير منهم كذابون ومخادعون خذلوا حتى أقرب المدافعين عنهم والمحبين لهم .......

هل تعلمون أن أصل هذا الموضوع من أساسه ليس إلا خدعة من خدعهم ........

موضوعنا هذا - يا وجيه الخير - ليس له أساس , فليس هناك قرار ولا توصيات ولا إجماع ولم يرفع أصلا لمجلس الوزراء لأنه لم يحصل على أصوات كافية والخبر كله ليس إلا كذبة من أكاذيبهم الكثيرة فحسبنا الله ونعم الوكيل..

لقد أكد لي هذا الكلام الأستاذ سعود السهيم الكاتب والمنسق بمجلس الشورى وقال لي : بالله صدقتم الصحف ؟؟؟؟
ثم قال : أصلا التوصيات المكذوبة تدعو للضحك ومستحيل أي دولة أن تطبقها , فلهذا مستحيل أن يناقشها المجلس أصلا , وقال : لاتصدقوا أي شيء عن المجلس إلا من شخص معروف بالمجلس أو قرار معتمد ....... انتهى.

وقد قال الاستاذ سعيد راشد وفقه الله في أول الموضوع معقبا منقول , فتتبعت الموضوع فلم أجد له مصدرا إلا الصحف ومنها صحيفة الحياة , واسمعوا وش كاتبين ::: من مصدر طلب عدم الكشف عن اسمه.........ههههه ليش هو تصريح سياسي وإلا عسكري ؟؟

واسمعوا لمن صرح المصدر ؟؟ للعبرية أقصد للعربية نت ...... ياسلام بهذا يتضح صدق الخبر 100%

هاه وش رأيكم ؟؟؟؟

يا أخواني ما في داعي تغضبون مني , وتتهمونني لأجل هؤلاء .... فهم لايستحقون أن نغضب لأجلهم ؟؟؟؟

وأزيدكم من الشعر بيت .....

لقد استند أبو فارس على فتوى للشيخ عائض القرني وفقه الله ومن يقرأ وقال إنه أجاز القيادة , ثم قال إن الفتوى الصادرة من العلماء كانت سياسية , ودافع بكل شراسة وقال لايجوز لك التكفير , وأنا لم ولن أكفر أحدا إلا من يكفره أهل العلم الصادقين ........ فأقول له يا أستاذي الفاضل هون على نفسك واهدأ وانظر عمن تدافع ؟؟؟؟

هل تعلم أنه حتى الصحفي الذي أخذت منه فتوى الشيخ عائض هو صحفي كذاب ؟؟؟؟؟
هل تعلم أنه كذب على الشيخ ؟؟؟ وحينما أصدر الشيخ توضيحا لهذه المقابلة لم ينشرها ولم يعتذر ؟؟؟؟

وإليكم يا أخوان صورة طبق الأصل للتوضيح الذي أرسله الشيخ عائض القرني عن ما جرى خلال تلك المقابلة المشبوهة وقد حصلت عليه بصعوبة , تفضلوا :


أرجو منكم التأني والتدبر في القراءة قبل أن تحكموا

ولكم خالص دعواتي يا أحلى منتدى ................