ألا كُسِــرت أقلام !!!!!

إن الراصد لواقعنا اليوم - بل والمتغافل عنه -

يرى بوضوح فشو القلم والكتابة ،

حتى صار يُنصب لها كل من هب ودب ،

فنتج عن ذلك أقلام هي غثاء كغثاء السيل ،

وأصبح همّ بعض الكتّاب العلو والشهرة ،

ولو على طريقة الأعرابي الذي لطخ الكعبة - شرفها الله -

بالقاذورات قائلاً :

( أحببت أن أذكر ولو باللعنة )

فتجد أحدهم - باختصار - يغرد خارج سرب العلماء وحماة الشريعة ،

ويسطر بقلمه ما يخالف الفطر السليمة ،

ويظن بذلك أنه أصبح ذائع الصيت ، مستطير الشهرة .

والأمر ليس كذلك ، إنها مسئولية عظيمة سيسأل عنها ،

وسيقف بين يدي الله تبارك وتعالى فيحاسبه عن كل حرف سطره بقلمه ،

(( فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) .


...........

 

 

ألا كسرت أقلام..


لا تتأدب مع الله تبارك وتعالى ، فمننه سبحانه تتابع عليهم ،

ونعمه تتوالى إليهم ، من ساعة علوق أحدهم نطفة في رحم أمه ،

ولكنه يقابل هذه النعم بكفرانها ، وجحود فضل المنعم بها سبحانه ،

مع أن الواجب على عبد ضعيف مثله

أن يشكر الله تعالى بلسانه بالحمد والثناء ،

وبجوارحه في تسخيرها في طاعته ، ومنها :

كفيه التي بها قبض على القلم ،

وأجرى مداده على الورق ،

فكتب بها ما لا يرضي من حرّكها ،

وإلى أولئك أقول ، اقرؤوا - إن شئتم - :

(( سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ))

[القلم: 44] .


...........

 

 

ألا كسرت أقلام..

لا تتأدب مع كلام الله تعالى ،

فترى أصحابها لا يقفون عند حلاله وحرامه ، ويهجرونه ،

ويرفضون التحاكم إليه ، ويصرون على مخالفته ،

حتى وإن كانوا ممن يقرؤونه ،

فهم في الحقيقة ليسوا بمؤمنين به حق الإيمان ،

إذ لو كانوا كذلك حقاً لأضيت لهم المسالك ،

ولتفتحت لهم المدارك ،

ولما تجرأوا على أن يخرج منهم ولو حرفاً يخالف

ما في الكتاب من الآيات والحكمة.

وإلى هؤلاء أقول :

كفاكم هضماً لحقوق كلام الله ،

حتى أصبحتم تساوونه بغيره من الكلام ،

أعيدوا لكتاب الله تعالى حقه ،

تدبروه واستلهموا ما فيه من العبر ،

وأحسنوا الاستدلال به دون لويٍ لمعانيه ،

واحذروا فكلام الله تعالى حجة عليكم إن دعوتم إلى ما نهى عنه ،

أو نهيتم عما دعا إليه . كونوا من عباد الرحمن الذين

(( إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً ))

[الفرقان: 73] .


...........

 

 

ألا كسرت أقلام..

لا تتأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ،

فإن الله تعالى قد جعل نبينا محمد عليه الصلاة والسلام

إماماً وحاكماً ، قال تعالى :

(( فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ))

[سورة النساء: 65]

قال الإمام ابن كثير رحمه الله في تفسير هذه الآية :

( يُقسم الله تعالى بنفسه الكريمة المقدسة أنه لا يؤمن أحد منكم

حتى يحكم الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع الأمور ،

فما حكم به فهو الحق الذي يجب الانقياد له باطناً وظاهراً ،

ولهذا قال :

(( ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً ))

[النساء : 65] ،

أي إذا حكموك يطيعونك في بواطنهم

فلا يجدون في أنفسهم حرجاً مما حكمت به ،

وينقادون له في الظاهر والباطن

فيسلموا لذلك تسليماً كلياً من غير ممانعة ولا مدافعة ولا منازعة ) .



...........

 

 

ألا كسرت أقلام..


لا تحترم العلماء ،

والله تعالى يقول :

(( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ))

[الزمر : 9] .

فبعض أولئك الكتاب استباح لحوم العلماء ،

ونهش أعراضهم ، وشكك في فتاويهم ،

(ونسف) أقوالهم ، وانتقص من قدرهم ،

وأخذ أصغر أولئك - وكلهم صغار أمام علماءنا -

(يناقش) فتاوى عالم طلب العلم قبل أن يخرج ذاك من بطن أمه!

ومما يدل على خطورة إيذاء العلماء الذين هم مصابيح الأمة ،

ما رواه البخاري عن أي هريرة - رضي الله عنه - قال :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( قال الله عز وجل في الحديث القدسي :

( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ) الحديث .. ))

روى الخطيب البغدادي عن الإمام الشافعي - رحمه الله - أنه قال :

( إن لم يكن الفقهاء العاملون أولياء الله فليس لله ولي )

ويا لخسارة من توعده الله بالحرب!!

وإلى أولئك أقول ما قاله العلامة ابن عساكر - رحمه الله - :

( اعلم يا أخي - وفقني الله وإياك لمرضاته

وجعلني وإيّاك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته -

أن لحوم العلماء مسمومة ،

وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة ،

وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب ،

ابتلاه الله قبل موته بموت القلب ) .




...........

 

 

ألا كسرت أقلام..

تدعو إلى خروج المرأة من بيتها ،

وانسلاخها من عفافها ، باسم الانتصار لحقوقها ،

والتباكي على حريتها المسلوبة - على حد زعمهم - وغايتهم الأولى هي :

إنزالها في جميع ميادين الحياة ،

وبالتالي تختلط بالرجال ،

حتى تخلع الحجاب عن جسدها (بيدها) ،

وتنزع الخمار عن وجهها (بطوعها) ،

(( وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً ))

[النساء : 26] .


وعلى أولئك أن يتقوا الله تعالى ، وأن ينشروا الفضيلة ،

ويحاربوا الرذيلة ، ويحموا الأمة من شرور أهل الشر ،

وألا يخدموا الأعداء الذي يتربصون بنا ،

وبوطننا المملكة العربية السعودية ،

الدولة الوحيدة في العالم التي يعلن ولي أمرها -

أيده الله وأعزه بعز الإسلام -

أن دستورها هو كتاب الله تعالى ،

وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .




...........

 

 

عذراً

- أخي القارئ - فقد أكون أخطأت

حين وجهت الخطاب في المقالة بضمير الجمع ،

وإلا فإن أصحاب تلك الأقلام هم في بلادنا المباركة

قلة قليلة لا تكاد تذكر ،

ولا يشكلون في مجتمعنا أي نسبة.




ختاماً

فإن الكتابة نعمة من نعم الله تعالى

يعطيها من يحب (ومن لا يحب) ،

فعلى من أنعم الله عليه بقلم فصيح حسن البيان ،

ألا يتردد في أن يزيد بعد أن يستزيد من المنهج الرباني ،

ومن الهدي النبوي .

وواجبنا - جميعاً - أن نهتدي بهدي محمد عليه الصلاة والسلام ،

ونسير على ضوء سنته ،

ونرتوي من معين نبوته ،

ونحمل أعلام هدايته ، وننضوي تحت لوائه ،

ونسقط الرايات المشبوهة ، والشعارات الزائفة ،

ونرفع شعار التوحيد والمتابعة ،

عليه نحيا وعليه نموت ،

وفي سبيله نجاهد ، وعليه نلقى الله رب العالمين .

ياسر بن عبدالله السليّم

تحياتي



...........

 

 

شويل
وما من كــاتب الا سـيفنى == ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شئ == يسرك يوم القيامة أن تراه

دمت اخي بخير

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي محمد ابو علامة

وما من كــاتب الا سـيفنى == ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شئ == يسرك يوم القيامة أن تراه

إضافة مميزة ابو أديب بارك الله فيك



تحياتي
...........

 

 

دااااااائما تتميز بمواضيعك القويه الف شكر لك

تقبل مروري


دمتـ بوود