حرف النـون
" تَنَابَزُوا "
في قوله تعالى: {وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ} (11) الحجرات.
النَّبز: اللّمز، ونَبَزَه لقّبَه،
والتنابز التعاير والتداعي بالألقاب.
" يَسْتَنْبِطُونَهُ "
في قوله تعالى: {وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} (83) النساء.
نَبَط: نبع وخرج،
واسْتَنْبط: استخرج.
" نَتَقْنَا "
في قوله تعالى: {وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّـةٌ} (171) الأعراف.
نَتَق الشيء: أي جذبه ونزعه حتى يسترخي.
وقال أبو عبيدة: زعزعناهُ واستخرجناهُ من مقرّه.
" النَّجْدَيْنِ "
في قوله تعالى: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ} (10) البلد.
النَجْدُ: الطريق المشرف المرتفع،
والنجدان أي الطريقان، طريق الخير، وطريق الشر.
" نَجَسٌ "
في قوله تعالى: {إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا}(28) التوبة.
النَّجَس: كل مستقذر،
والنجاسة القذارة.
" نَحْبَهُ "
في قوله تعالى: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِر} (23) الأحزاب.
النَّحْبُ: النذر،
والمعنى كأنه ألزم نفسه أن يقضي في سبيل الله فوفّى بنذره.
" وَانْحَرْ "
في قوله تعالى: {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} (2) الكوثر.
نَحَر الشيءَ: أي أصاب نحره،
والنحر قطع الشيء المنحور، وغالبا ما يكون النحر في الإبل،
والذبح في البقر والغنم. والنحر هو موضع القلادة من الصدر.
ويتم طعن الجمل في هذا الموضع لأنه لا يصلح له الذبح.
" نَخِرَةً "
في قوله تعالى: {أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً} (11) النازعات.
نَخِر: بَلِيَ ورم،
ونَخِرَت الشجرة: أي بَليت حتى سُمِع فيها نخير الريح،
والعظام النخرة العظام البالية.
" نسرًا "
في قوله تعالى: {وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا} (23) نوح.
نَسْرًا: في الآية هو اسم صنم كان قوم نوح يعبدونه.
" نَضِجَتْ "
في قوله تعالى: {كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا} (56) النساء.
النُّضْجُ: إدراك اللحم نهاية شَيِّه وطبخه.
" نَضَّاخَتَانِ "
في قوله تعالى: {فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ} (66) الرحمن.
نَضَخَ: رش،
والعين النضاخة العين كثيرة الماء.
" النَّطِيحَةُ "
في قوله تعالى: {وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ}(3) المائدة.
نَطَحه:أصابه بقرنه،
والنطيحة ما نطحها غيرها من النَّعم فماتت.
" يَنْعِقُ "
في قوله تعالى: {وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لا يَسْمَعُ} (171)البقرة.
نَعَق الراعي بالغنم: أي صوّت، وصاح عليها لترجع.
" نَعْلَيْكَ "
في قوله تعالى: {إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوى} (12) طه.
النَّعْلُ: ما يلبسه الإنسان في رجله، وهو الحذاء،
وانتعل أي لبس نعلا.
" يُنْغِضُونَ "
في قوله تعالى: {فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا}(51) الإسراء.
نَغَض رأسه: حرّكه حركة استهزاء وتعجب.
" النَّفَّاثَاتِ "
في قوله تعالى: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} (4) الفلق.
النَّفْثُ: قذف الريق القليل من الفم،
ويطلق أيضًا على النفخ مع تحريك اللسان دون إخراج ريق، وهو أقل من التفل،
والنفاثات هن الساحرات، ينفثن في عُقَدٍ يعقدنها.
" نَفْحَةٌ "
في قوله تعالى: {وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ}(46) الأنبياء.
نَفَح: فاح وهب،
والنفحة الفورة: ويلحظ ما في النفحة من معنى القلّة.
" يُنْفَوْا "
في قوله تعالى: {أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (33) المائدة.
النَّفْيُ: الطرد بإهانة.
" نَقْعًا "
في قوله تعالى: {فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا} (4) العاديات.
النَّقْع: الغبار،
وتشير الآية إلى الخيل العاديات التي تثير غبار المكان بحوافرها.
" نَكِدًا "
في قوله تعالى: {وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلاّ نَكِدًا} (58) الأعراف.
النَكَد: كل شيء أُخرج إلى طالبه بتعسر،
والعيش النَكِد أي العَسر والصعب.
" نَمَارِقُ "
في قوله تعالى: {وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ} (15) الغاشية.
النُمْرقة: الوسادة الصغيرة،
وجمعها نمارق.
" نَمِيمٍ "
في قوله تعالى: {هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ} (11) القلم.
النَّم: إظهار الحديث،
والنميمة الوشاية بالرجل والسعي به.
والنمّام ناقل الحديث المؤذي.
" مِنْهَاجا "
في قوله تعالى: {لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجا} (48) المائدة.
نَهج: سلك،
والمنهج المسلك والمذهب،
والمنهاج الطريق الواضح.
" تَنُوءُ "
في قوله تعالى: {وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ}(76) القصص.
ناء بالشيء: نهض به مثقلا، ً
وناء به الحمل: أثقله وأجهده حتى أماله.
" التَّنَاوُشُ "
في قوله تعالى: {وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بعيد} (52) سبأ.
النَّوش: التناول السهل أو الخفيف،
والمعنى كيف ومن أين يطلبون أسباب النجاة بعد فوات وقتها ؟.
" مَنَاصٍ "
في قوله تعالى: {كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ} (3) ص.
المنَاص: الملجأ والمهرب،
أي وليس الحين حين ملجأ ومهرب.
" النَّوَى "
في قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ} (95) الأنعام.
النَّوى للثمرة:عَجَمها،
وهو الذي ينبت منه الشجر،
ومفردها نواة.
01-03-2012, 11:46 PM
العرض العادي
