لقاء مع ضيف من الوادي حلقة 1

.

*****

نرحب في الأخ والصديق المهندس والشيخ ناصر بن مسفر بدران ونتمنى له طول العمر وصلاح العمل وحسن الختام وأن يصلح الله له دنياه وأخرته إنه سميع مجيب

تميزت حياة أبو عبدالله الوظيفية بالتغيير فمؤهله العلمي في مجال الهندسة المدنية وتطويره الذاتي في الهندسة والإدارة والمالية والعلوم الدينية

وانعكس هذا التنوع على مسيرته الوظيفية فتنقل بين مهندس ومهندس مشرف ثم رئيس قسم فمدير عام لمديرية الموصلات واكتسب خبرة في إدارة المواصلات والطرق والنقل والإدارة الإدارية والمالية ومقابلة الجمهور بالإضافة إلى مشاركته في سياسة وخطط القطاعين العام والخاص بعد ذلك تغير الاتجاه الوظيفي إلى وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

نتمنى أن يقدم لنا أبو عبدالله نبذة عن اختلاف الحياة الوظيفية بين قطاعي الموصلات والطرق والنقل ووزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وهل يرى أن العمل في القطاع الخدمي أصعب من العمل قطاع الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

أي الألقاب يحب أن يسبق اسمه ( المهندس , الشيخ ) ولماذا ؟

كيف يقيم فترة عمله قبل انتقاله إلى وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وهل هناك عمل تمنى انجازه قبل النقل ؟

*****

 

 

نتمنى للضيف التوفيق

والسؤال ارجو توضيح الخدمه التي يقدمها فرع الشئون الاسلاميه وهل ترى ان الفرع يلبي كل ما يحتاجه الاهالي

والسؤال الثاني عن الاوقاف وكيف ينميها الفرع وهل يستطيع المواطن المساهمه فيها وعلى من يصرف ريعها

ونشكرك ونتمنى لك الاجر والثواب

 

 

اخي الفاضل :
م . ناصر بدران
لا اريد أن اسأل ولكن اريد أن اعبر لك عن حبي لك الخالص لوجه الله وأسأل الله ان يجعلنا واياكم من المتحابين فيه لنكون على منابر من نور يوم القيامة .
وحبي لك اخي الكريم لم يأتي من فراغ فاخلاصك وصدقك وحسن تعاملك واحترامك للاخرين فرض علينا ذلك الحب اسأل الله أن يمتعك بالصحة والعافية وأن يصلح لك ذريتك ويصلح قبل ذلك عملك وينفعك بما قدمت من خير في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .
محبك في الله ( عبد الحميد بن حسن ابو ياسر ).

 

 

المهندس الفاضل ، والشيخ القدير / ناصر بدران ..

أشكرك عزيزي جزيل الشكر على تكرّمك وقبولك إجراء اللقاء ، وهذا نابع من محبّتك لنشر الخير بين قرابتك ،

فوجود أمثالك - والله وما شاء الله - إثراءٌ لنا في ساحات وادي العلي ، ولنا وافر الشرف في قراءتِك ما نكتب وردّك على أسئلتنا التي ليس بودّي أن تنتهي ، طالما ستجد الإجابة الكافية الشافية ممّن نثق بعلمه ونعتزّ به ..

------------------------

لخطبة الجمعة أثرُ فاعلٌ ودورٌ توعويٌّ حاسمٌ في عمليّة ترسيخ المفاهيم الدينيّة والسياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة السليمة ..

وكما أنّه يجب على المصلّي أن يكون متهيّئاً لها نفسيًّا وجسديًّا ، فالخطيب أيضاً يحتاج إلى الإلمام بقضايا عصره ومستجدّاته ، وربطها جيّداً بأحكام الدين الإسلامي الحنيف ..

وكلّ ذلك يحتاج إلى سعة اطّلاع وتعايش مع العصر ، بالإضافة إلى وجود الموهبة وتوفّر مواصفات الخطيب الجيّد ..

والملحوظ حالياً أنّ وظيفة إمام الجامع أصبحت وظيفة جانبيّة ، وانشغال الخطيب بعدّة وظائف يحول دون إتاحة الوقت ..

مما سيجعل من البحث والتقصّي لتدسيم الخطبة أمراً مستحيلاً ، كما أنّ تعدّدية الوظائف سيغيبه حتّى عن مجتمعه الذي يخاطبه من خلال المنبر الأسبوعي ..

ألا يخلق ذلك في الخطب التكرار والاجترار ؟! وألا يؤدّي إلى التوجّه لنقل الخطب ؟!

بل قد يصل الأمر إلى أنّ تقرأ الخطبة على المنبر لأول مره ، ويتضح ذلك من خلال سردها على رتْمٍ واحد متأتأ دون استيعابٍ لما تحتاجه فِقرها من مواضع توقّف وخفض ورفع صوت ..

أم أنّ الوزارة تسعد بتكرار الخطب وابتعادها عن الابتكار ، ممّا يتيح لها الراحة ويجنّبها التدقيق والتمحيص ؟!

التقيت خلال الوظيفة بمعلمين لهم إلى حدّ خمسة وظائف ، وقد يكون متزوّجاً بأكثر من امرأة ..

( مدرس ، وإمام ، ومأذون عقود وأنكحة ، ، معالِج بالرقية الشرعيّة ، ومتعاون مع الهيئة أو الجمعيّات الخيريّة ، وإن لم يجد مدرسة ليلّة توجّه لحلقة تحفيظ قرآن ) ..


ألا تجد أنّ غالبيّة الوظائف وإمامة الجامع على وجه الخصوص تحتاج إلى تفرّغٍ يسمح لها بتأدية دورها على الوجه الأكمل ؟!
ومن المسؤول عن تحديد موضوع ومحتوى خطبة الجمعة ؟!

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم
الشيخ والمهندس وعريفة قرية الطرفين
الأخ الفاضل

نــــاصر مســـفر بــــدران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهـــلاً وســهلاً ومــرحباً بك ضــيفاً عـــزيزاً للأســـبوع في( ساحات وادي العلي )

اخترتُ جانباً آخرَ غيرَ الذي تطرَّقَ له من سبقني من الإخوةِ الأفاضلِ .
قبلَ حصولِك على عرافةِ القريةِ قام بعضُهم بجمع ِالأصواتِ لاختيارِك عريفة ًللقريةِ .

س1 : هـل كنتَ على علـم ٍبه؟ ولمــاذا جرى ذلك ؟
س2 : هـل العــرافة تشــــريفٌ أم تكليفٌ ؟ ولماذا ؟
س3 : ماهـــي بنظـــرِك مقومـاتُ العـريفةِ الناجح ِ؟
س4 : ماهـــي الخدمـــاتُ التي يجب على العــــريفةِ
النـَّاجــح ِأن يــــقومَ بها لأهـــــــالي قـــريتهِ ؟
س5 : هل أنتَ راض ٍعن ما قدمتَ لأهالي القرية ؟
س6 : ماذا تنتظرُ من الأهالي للتعاون ِمعك لإنجاح ِ
مهمــتِك لتقــديم ِأفضـلَ الخــدمــاتِ الطــموحةِ
لقــــريتِك من جـــميع ِجـــوانبِها المـــختلفـةِ ؟

مع اعتذاري لشخصِكم الكريم ِعلى كثرةِ الأسئلةِ .
متمنياً لك دوامَ الصِّـحَّةِ وطولَ العمر ِوالتوفيقَ في جميع ِجوانبِ حياتِك الشخصيّةِ والعمليَّةِ .

وَاقـْـــ أَجْمَلَ تَحِيَّاتِ أخِيْكَ المُخْلِص ِــــبَلْ

 

 

المهندس الشيخ ناصر بدران 00المرأه فى الجنوب عامه والمنطقه خاصه لاتسمح لها الاعراف الجاهليه بالتورث اذا كان لديها اخوان ذكور احياء الا ما ندر والاطيان خاصه00 والمحاكم تفرغ المحاصات دون المطالبه بصكوك حصر الورثه والتوزيع العادل على اساسها والنساء بكل اسف توارثن الصمت بل ااتهام من تسول لها نفسها المطالبه بقليلة الشيمه تجرجر اخوانها في المحاكم واقل ما تستحق الهجر والقطيعه 0 وانا اذكر ان امرأه طلبت اهلها جناب مساحته 8×30يجاور مسكن ابناءها فقامت الدنيا ولم تقعد وقوطعت وانكر الناس عليها ولم ينكروا على اهلها .. المهندس العزيز وانت مدير المنبر فى الباحه الا شيء من دعوة الناس للعدل فى الامر من خلال خطب الجمعه والدروس حتى يفيق الناس من هذا الواقع المؤسف00 فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوافى انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما 00افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض 00النساء شقائق الرجال00 وللعلم والدى اخرج حق عماتي وحدده وانذرنا بموقعه واستدعاهن وقال هذا حقكن وانا ابرأ الى الله منه واكد على اخراج حق اخواتى فى التوزيع واقترح افكار فى التوزيع تاخذ حقوفهن بعين الاعتبار تحياتي لك وللاخوه جميعا

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.

*****

نرحب في الأخ والصديق المهندس والشيخ ناصر بن مسفر بدران ونتمنى له طول العمر وصلاح العمل وحسن الختام وأن يصلح الله له دنياه وأخرته إنه سميع مجيب

تميزت حياة أبو عبدالله الوظيفية بالتغيير فمؤهله العلمي في مجال الهندسة المدنية وتطويره الذاتي في الهندسة والإدارة والمالية والعلوم الدينية

وانعكس هذا التنوع على مسيرته الوظيفية فتنقل بين مهندس ومهندس مشرف ثم رئيس قسم فمدير عام لمديرية الموصلات واكتسب خبرة في إدارة المواصلات والطرق والنقل والإدارة الإدارية والمالية ومقابلة الجمهور بالإضافة إلى مشاركته في سياسة وخطط القطاعين العام والخاص بعد ذلك تغير الاتجاه الوظيفي إلى وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

نتمنى أن يقدم لنا أبو عبدالله نبذة عن اختلاف الحياة الوظيفية بين قطاعي الموصلات والطرق والنقل ووزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وهل يرى أن العمل في القطاع الخدمي أصعب من العمل قطاع الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد

أي الألقاب يحب أن يسبق اسمه ( المهندس , الشيخ ) ولماذا ؟

كيف يقيم فترة عمله قبل انتقاله إلى وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد وهل هناك عمل تمنى انجازه قبل النقل ؟

*****

بداية أشكر لك أخي عبد الرحيم هذه المقدمة وهذا الثناء وأسأل الله لنا ولك وللجميع مزيدا من العون والتوفيق والسداد ..
وبالنسبة للشق الأول من سؤلك : فليس هناك اختلاف في الحياة الوظيفية بين عملي السابق وعملي الحالي فتخصص الهندسة المدنية مطلوب في كلا المجالين وعملي الحالي والسابق مكملان لبعضهما البعض .. وتأمل في حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها لا اله الا الله وأدناها اماطة الأذى عن الطريق ) وانني أشكر الله سبحانه وتعالى أن ختم لي بهذا العمل الذي أتشرف فيه بخدمة بيوت الله وخدمة الدعوة اليه سبحانه وخدمة الأوقاف .. كما أسأله تعالى أن يجعل عملي وعملكم خالصا لوجهه الكريم .
أما عن اللقب الذي أحب أن يسبق اسمي : فان الألقاب لا تعني شيئا لي وأفضل مناداتي باسمي بدون ألقاب .

وفيما يتعلق بتقييم فترة العمل السابقة بوزارة المواصلات ( وزارة النقل ) حاليا : فإنني قد بذلت ما بوسعي وما يمليه علي ضميري والواجب المهني ، وسأترك الانجازات في تلك الفترة التي جاوزت تكاليف تنفيذها ألفي مليون ريال تتحدث عن نفسها .

وبالنسبة للشق الأخير من سؤالك : فأخوك يخدم الوطن في أي موقع ولا ينظر لما هو أسهل أو أصعب ونحتسب الأجر في ذلك ان شاء الله .

شكرا لك أخي عبد الرحيم .. وليحفظك الله .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حصن العباله

نتمنى للضيف التوفيق

والسؤال ارجو توضيح الخدمه التي يقدمها فرع الشئون الاسلاميه وهل ترى ان الفرع يلبي كل ما يحتاجه الاهالي

والسؤال الثاني عن الاوقاف وكيف ينميها الفرع وهل يستطيع المواطن المساهمه فيها وعلى من يصرف ريعها

ونشكرك ونتمنى لك الاجر والثواب

شكرا لمشاعرك الطيبة أخي الكريم ..

- أولا للفرع هدف عام يتلخص في تنفيذ خطط الوزارة وسياساتها وتعليماتها فيما يتعلق بشؤون الأوقاف والمساجد والدعوة والارشاد وتطوير نظم الأداء بما يحقق الكفاية في تنفيذ المهمات اللازمة لتحقيق الأهداف الموضوعة وهناك عدد كبير من الاختصاصات التي يزاولها الفرع تتلخص في أكثر من 32 نقطة لايمكن شرحها أو ايجازها في هذه العجالة ..
وبالنسبة للأوقاف فالفرع يحرص على تنمية مواردها من خلال الاختيار الأمثل للمواقع الصالحة للاستثمار .. كما يعمل الفرع على متابعة غلاتها وتوجيهها لمصارفها الشرعية والاستثمارية والادارية وكذلك الاهتمام بحصرها وتسجيلها وحمايتها من الاعتداء ..
ولكي أختصر عليك أخي الكريم وعلى القراء الكرام أرجو زيارة موقع الفرع على الرابط :
www.shounislamiabaha.com/mktba

دمت بخير .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبل الشعبة

اخي الفاضل :
م . ناصر بدران
لا اريد أن اسأل ولكن اريد أن اعبر لك عن حبي لك الخالص لوجه الله وأسأل الله ان يجعلنا واياكم من المتحابين فيه لنكون على منابر من نور يوم القيامة .
وحبي لك اخي الكريم لم يأتي من فراغ فاخلاصك وصدقك وحسن تعاملك واحترامك للاخرين فرض علينا ذلك الحب اسأل الله أن يمتعك بالصحة والعافية وأن يصلح لك ذريتك ويصلح قبل ذلك عملك وينفعك بما قدمت من خير في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .
محبك في الله ( عبد الحميد بن حسن ابو ياسر ).

أيها الجبل الأشم
الشامخ دوما
والمتألق أبدا

أحبك الله الذي أحببتنا فيه
وتقبل الله دعائك الصالح

كم يعجبني شموخ الجبال
وكم نحن مشتاقون اليك
فليحفظك الله .

 

 

[CENTER]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس العبادي

[COLOR="Navy"]

لخطبة الجمعة أثرُ فاعلٌ ودورٌ توعويٌّ حاسمٌ في عمليّة ترسيخ المفاهيم الدينيّة والسياسيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة السليمة ..

وكما أنّه يجب على المصلّي أن يكون متهيّئاً لها نفسيًّا وجسديًّا ، فالخطيب أيضاً يحتاج إلى الإلمام بقضايا عصره ومستجدّاته ، وربطها جيّداً بأحكام الدين الإسلامي الحنيف ..

وكلّ ذلك يحتاج إلى سعة اطّلاع وتعايش مع العصر ، بالإضافة إلى وجود الموهبة وتوفّر مواصفات الخطيب الجيّد ..

والملحوظ حالياً أنّ وظيفة إمام الجامع أصبحت وظيفة جانبيّة ، وانشغال الخطيب بعدّة وظائف يحول دون إتاحة الوقت ..

مما سيجعل من البحث والتقصّي لتدسيم الخطبة أمراً مستحيلاً ، كما أنّ تعدّدية الوظائف سيغيبه حتّى عن مجتمعه الذي يخاطبه من خلال المنبر الأسبوعي ..

ألا يخلق ذلك في الخطب التكرار والاجترار ؟! وألا يؤدّي إلى التوجّه لنقل الخطب ؟!

بل قد يصل الأمر إلى أنّ تقرأ الخطبة على المنبر لأول مره ، ويتضح ذلك من خلال سردها على رتْمٍ واحد متأتأ دون استيعابٍ لما تحتاجه فِقرها من مواضع توقّف وخفض ورفع صوت ..

أم أنّ الوزارة تسعد بتكرار الخطب وابتعادها عن الابتكار ، ممّا يتيح لها الراحة ويجنّبها التدقيق والتمحيص ؟!

التقيت خلال الوظيفة بمعلمين لهم إلى حدّ خمسة وظائف ، وقد يكون متزوّجاً بأكثر من امرأة ..

( مدرس ، وإمام ، ومأذون عقود وأنكحة ، ، معالِج بالرقية الشرعيّة ، ومتعاون مع الهيئة أو الجمعيّات الخيريّة ، وإن لم يجد مدرسة ليلّة توجّه لحلقة تحفيظ قرآن ) ..


ألا تجد أنّ غالبيّة الوظائف وإمامة الجامع على وجه الخصوص تحتاج إلى تفرّغٍ يسمح لها بتأدية دورها على الوجه الأكمل ؟!
ومن المسؤول عن تحديد موضوع ومحتوى خطبة الجمعة ؟!

أشكرك يا أخ انس على إطرائك ، واسأل الله لنا ولكم مزيداً من العون والتوفيق والسداد .

ولا يخفى عليكم وعلى جميع القراء ما لخطبة الجمعة من أهمية بالغة في تعليم الناس أمر دينهم وتوعيتهم

بما يُـصلح أموردينهم وتوجيههم إلى الخير

وتحذيرهم من الشر وأسبابه بعامة ، ومن الغلو في الدين بخاصة ،

وحثهم على التعاون على البر والتقوى والأخذ بأسباب ذلك وتحذيرهم من التعاون على الإثم والعدوان

مهما كانت الأسباب .

ولذلك تقوم وزارة الشئون الإسلامية بين حين وآخر بإصدار توجيهات لإبلاغها إلى جميع الخطباء

تتضمن التطرّق لمجموعة من الموضوعات المهمة التي تعالج بعض القضايا الدينية والاجتماعية المعاصرة

التي نحن في أمسّ الحاجة للتوعية بها ، وبيان أحكامها للناس خاصة إذا كان لها مساساً بواقع حياتهم

وتطبيقاتها العملية اليومية ، بحيث يكون التطرق لها الشمولية ، وبأسلوب حكيم موافق للشرع ،

بما يحقق المصلحة العامة بعيداً عن الغلو والتهويل والتطويل ، مراعين في ذلك حال المستمعين

واضعين نصب أعينهم المصلحة العامة بدون ذكر أسماء أو تجريح أو التشهير بالأشخاص أو المؤسسات ،

وأحياناً يتم تزويدنا ببعض الموضوعات المهمة التي ينبغي التطرّق إليها ،

وأحياناً نزوّد ببعض العناصر التي نقوم بإبلاغها للخطباء ، وينبغي للخطيب أن يكون ذا مقدرة

على إعداد الخطبة إعداداً جيداً .

وهناك لجان شرعية ميدانية ضمن برنامج العناية بالمساجد ومنسوبيها الذي بدأ قبل حوالي ( 6 سنوات )

، بحيث تقوم هذه اللجان بزيارة مفاجئة للجوامع والإسماع إلى خطبة الجمعة وتقويم عمل الخطيب

من خلال خطبته وقراءته أثناء الصلاة ، وفي حالة وجود ملحوظات عليه سواء في الخطبة أو في القراءة ،

وعلى ضوء توصية تلك اللجان الشرعية الميدانية ، يتم عرض الخطيب على لجنة شرعية فرعية

أي ( في الفرع ) ويتم مناقشته فإمّا أن توصي بإلحاقه بدورة شرعية ويُـعاد تقويمه مرة أخرى

أو توصي بطيّ قيده ، وقد تمّ إلحاق عدد من الأئمة بدورات شرعية وآخرين تمّ طيّ قيدهم .

والوزارة حريصة كل الحرص على الاستمرار في متابعة الأئمة وإعادة تقويمهم بين فترة وأخرى ،

وإلحاق من يحتاج منهم بدورات شرعية .

وهناك معاهد متخصصة للأئمة والخطباء إضافة إلى وجود تنسيق مستمر مع بعض

الكليات المتخصصة والمعاهد العلمية وجمعيات تحفيظ القرآن وبعض المشايخ

لإقامة تلك الدورات داخل المنطقة، هذا من ناحية ومن ناحية أخرى فهناك لجان استشارية

لشئون المساجد والدعوة والإرشاد مشكـّـلة من قـِـبَـل الوزارة في جميع فروعها بالمناطق ،

ومن ضمن اختصاصاتها مقابلة الخطباء في المنطقة والأئمة والمؤذنين وذلك قبل تعيينهم ،

والتأكد من صلاحهم ، والتوجيه بتعيينهم ، إضافة إلى الإسهام في رفع مستوى الأئمة والخطباء والدعاة ،

وتوجيههم الوجه النافعة ، وتبصيرهم بالقضايا الأساسية التي ينبغي أن يوجهوا الناس إليها ،

واقتراح ما يلزم من دورات أو وسائل تعينهم في مهمتهم ،

هذا فضلاً عن تقويم عملهم في المساجد والتوجيه بشان رفع مستوى أدائهم .

أما بخصوص تفرغ الخطباء والأئمة فإني أضم صوتي إلى صوتك

وسبق أن قامت الوزارة بدراسة وضع جميع الأئمة المتفرغين والغير متفرغين

وأصدرت تعليمات جديدة تتضمن بأن لا يقل مؤهل الخطيب عن الدرجة الجامعية في العلوم الشرعية

ومعالجة الخطباء غير المؤهلين بحيث يصبح جميع الخطباء والأئمة متفرغين لذلك العمل إن شاء الله .

والأمل بأن لا يمضي وقت طويل حتى يتحقق ذلك .