بيان براءة قبيلة غامد من افكار المدعو احمد بن قاسم

هذا فقه المدرسه وليس فقه الامه0 وبقي ان يسقطوا الحج والعمره ويعفوا المرأه من الرمي حتى نعلم ان الاسلام يجيز الاختلاط لدرجة الالتصاق احيانا كالطواف والرمي في اماكن الطاعه ويحرمه في الاماكن العامه ومصالح الناس المرسله 0والخلوه المحرمه شئ والاختلاط العام لمصالح مقدره شئ اخر 0 وخلط الاوراق والاصرار على قول شيخي وعسف النصوص على خلاف اجماع الامه منهج نتفرد به واعجبني الشيخ العوده في شريط ادب الاختلاف بقوله الحجاب والاسبال مختلف فيها ولكل دليله فلا يجب ان نتهم الناس ونرميهم بالفسق 0والسائق في السياره مع طول العهد والانفراد والعطور احيانا لايخلو من دخن ولا زلنا نصر على تجريم قيادة المرأه للسياره وتوفير نفقات 750000سائق لان فقه المدرسه لا يقبل الحواروالمدرسه ترد كلام ترجمان القرأن ابن عباس في ما ظهر منها الوجه والكفين وتاخذ كلام ابن عمر بينما ترد كلام ابن عمر في امكن اخر والمشقه على الناس ليست من الدين والادله كثيره

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود احمد

هذا فقه المدرسه وليس فقه الامه0 وبقي ان يسقطوا الحج والعمره ويعفوا المرأه من الرمي حتى نعلم ان الاسلام يجيز الاختلاط لدرجة الالتصاق احيانا كالطواف والرمي في اماكن الطاعه ويحرمه في الاماكن العامه ومصالح الناس المرسله 0والخلوه المحرمه شئ والاختلاط العام لمصالح مقدره شئ اخر 0 وخلط الاوراق والاصرار على قول شيخي وعسف النصوص على خلاف اجماع الامه منهج نتفرد به واعجبني الشيخ العوده في شريط ادب الاختلاف بقوله الحجاب والاسبال مختلف فيها ولكل دليله فلا يجب ان نتهم الناس ونرميهم بالفسق 0والسائق في السياره مع طول العهد والانفراد والعطور احيانا لايخلو من دخن ولا زلنا نصر على تجريم قيادة المرأه للسياره وتوفير نفقات 750000سائق لان فقه المدرسه لا يقبل الحواروالمدرسه ترد كلام ترجمان القرأن ابن عباس في ما ظهر منها الوجه والكفين وتاخذ كلام ابن عمر بينما ترد كلام ابن عمر في امكن اخر والمشقه على الناس ليست من الدين والادله كثيره

الملاحظ اننا نعاني من خروج الناس على القيم والاعتقاد ولا زلنا نحترم مبادئ الدين التي تربينا عليها 00 ونعتز بها ولن نتخلى عنها 00 فكيف اذا كشف الغطاء واصبحت كل الممارسات من صميم الدين 00 الله المستعان ونسأل الله السلاامه من النهايه 00

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمود احمد

هذا فقه المدرسه وليس فقه الامه0 وبقي ان يسقطوا الحج والعمره ويعفوا المرأه من الرمي حتى نعلم ان الاسلام يجيز الاختلاط لدرجة الالتصاق احيانا كالطواف والرمي في اماكن الطاعه ويحرمه في الاماكن العامه ومصالح الناس المرسله 0والخلوه المحرمه شئ والاختلاط العام لمصالح مقدره شئ اخر 0 وخلط الاوراق والاصرار على قول شيخي وعسف النصوص على خلاف اجماع الامه منهج نتفرد به واعجبني الشيخ العوده في شريط ادب الاختلاف بقوله الحجاب والاسبال مختلف فيها ولكل دليله فلا يجب ان نتهم الناس ونرميهم بالفسق والسائق في السياره مع طول العهد والانفراد والعطور احيانا لايخلو من دخن ولا زلنا نصر على تجريم قيادة المرأه للسياره وتوفير نفقات 750000سائق لان فقه المدرسه لا يقبل الحواروالمدرسه ترد كلام ترجمان القرأن ابن عباس في ما ظهر منها الوجه والكفين وتاخذ كلام ابن عمر بينما ترد كلام ابن عمر في امكن اخر والمشقه على الناس ليست من الدين والادله كثيره

_________________________________________
لايفتى ومالك في المدينة ...تحياتي ياخال