دعوة للجميع لتقديم الرأي في الاستعداد للعيد الجماعي الرابع

.

*****

الأخ العزيز الشاعر/ أبو احمد حسن الدوسي

الله يحييك تراحيب المطر
مرحبا هيل عد السيل

ومل ما قال الخال العزيز أبو حسن علي بن حسن
أنت تعتبر واحدمنا ولا تحتاج إلى دعوة فأنت من اهل الدار تدعوا ولا تُدعى وتعزم من تحب وأنت منا وفينا وعضو فعال في الساحات

وسيكون الترتيب والتنسيق عبر الجوال
ولك خالص تحياتي وتقديري

*****

 

 

.

*****

أسأل الله تعالى أن يبلّغنا رمضان وأن يرزقنا الصيام والقيام على الوجه الذي يرضيه

ابلغني اليوم الأستاذ/ عبدالله احمد بن ناصر
دعمه وأبنائه الكامل لبرنامج العيد الجماعي
بالاضافة إلى تقديم مبلغ نقدي وقدره (3000) ثلاثة الاف ريال

كتب الله لهم ولكل من ساهم وسيساهم مستقبلاً الاجر والثواب
وقد تمت اضافة الاسم والمبلغ ضمن الموضوع الاساسي

*****

 

 

.

*****

أسأل الله تعالى أن يبلّغنا رمضان وأن يرزقنا الصيام والقيام على الوجه الذي يرضيه

ابلغني اليوم الأستاذ/ محمد علي المعاد
والدكتور/ احمد محمد احمد المعاد
دعمهما وأبنائهما الكامل لبرنامج العيد الجماعي
بالاضافة إلى تقديمهما مبلغ نقدي وقدره (5000) خمسة الاف ريال

كتب الله لهم ولكل من ساهم وسيساهم مستقبلاً الاجر والثواب
وقد تمت اضافة الاسم والمبلغ ضمن الموضوع الاساسي

*****

 

 

.

*****

أسأل الله تعالى أن يبلّغنا رمضان وأن يرزقنا الصيام والقيام على الوجه الذي يرضيه

أود التنويه إلى ان عنوان الموضوع الاساسي هو
دعوة للجميع لتقديم الرأي في الاستعداد للعيد الجماعي الرابع

ومع ذلك بادر بعض أبناء الوادي بتقديم الدعم المادي للبرنامج
وهذا الدعم الذي أوضحته قُدم بمبادرة شخصية من الداعمين
رغبة منهم في دعم تواصل وترابط وتعارف ومحبة اهالي وادي العلي
وتأكيد على اهمية استمرار برنامج العيد الجماعي

بعض الداعمين طلب مني عدم ذكر اسمه والمبلغ الذي قدمه
وآخرين يودون دعم البرنامج بشرط عدم اعلان اسمائهم "ولهم ذلك"
ولكن من باب الشفافية والوضوح تعمدت كتابة كل ما عرفته من دعم

وبكل تأكيد ان هذا الدعم المعلن حتى الآن يغطي تكاليف هذا العيد واعياد قادمة إن شاء الله

ولا يسعني إلا ان اقول كتب الله لكل من ساهم وسيساهم مستقبلاً الاجر والثواب

*****

 

 

السلام عليكم
طالما أن ادارة المنتدى تفضلت مشكورة بفتح مساحة من الحوار حول العيد الجماعي من منطلق المشاركة الجماعية ومن أجل الخروج بآراء مشتركة تخدم الهدف الاسمى لهذا الملتقى
لذا فانني ابدي رغبتي للاسهام برأيي مع بقية من سبقني من الاخوة الأفاضل حيث بدأ لي أن كل ما أشاروا به يستحق الاهتمام .. وهذا مالدي :

أولا : العمل الجماعي لابد له من ادارة والاخوة مديري المنتدى أرى أن تسند لهم هذه المهمة وبالامكان اختيار أحدهم مشرفا عاما على اللقاء من نفس الادارة .. وله نائب من خارج الادارة بحيث يتم الرجوع للمشرف العام أو نائبة في كل خطوات التنفيذ .. وتعطى الفرصة للاشراف العام ( على العيد الجماعي ) بالتناوب سنويا
مثلا هذا العام طالما أن آلية التحكم في المنتدى هي لدى الأخ أبو توفيق يكون الاشراف العام عنده هذا العام ( سنة تحت التجربة ) ينوب عنه الاخ الفاضل أبو ياسر في حضوره وغيابه .
من الواضح ايضا أن التنظيم الذي طرحة الأخ صالح بن سعيد متكامل ويغطي كافة الأعمال المطلوبة .. فقط الادارة ترشح اسماء رؤساء اللجان وتتصل بهم لاستلام المهمات من الآن .. ورؤساء اللجان يختارون من يساندهم كأعضاء
ثانيا : علمت اثناء النقاش في ملتقى مكة أن مسألة الضيافة تشكل عبئا لا تتعلق بالعمل والجهد بل تتعلق بمسألة ارضاء الناس فاذا تم التوسع في الضيافة حصل انتقاد يتعلق بالاسراف وهذا الانتقاد في محله .. ورأي آخر يرى ضرورة المبادرة بتجهيز الأفضل بصرف النظر عن التكاليف

لذا أرى أن تسند هذه المهمة إلى رجل له مبادرات جميلة اسهم ويسهم بأريحية سابقا ولاحقا إن شاء الله بجهده ومعرفته ... وأعني به الأخ الفاضل عبدالله رمزي
من المؤكد أن سيد القوم خادمهم والله يعطيه الصحة أرى أن يعطى كل الصلاحيات ويختار هو من يساعده من الشباب .. لا يسألون ولا يناقشون بعدها عما يقدمون
وهنا لابد من الاشارة إلى أن الهدف الأسمى هو الملتقى واللقاء وليس الضيافة وكل ما يقدم سيكون مقبولا بإذن الله تعالى
ثالثا : الأخذ برأي الاخ احمد بن قسقس بعدم تطويل الفقرات والخطابات حتى الشعراء المشاركين تكون اللجنة على علم مسبق بمشاركاتهم ومدتها المهم التنويع وليس التطويل
رابعا : التأكيد على دعوة الاخوة المشاركين في الساحات ممن يكتبون أو يحضرون مناسباتنا باعتبارهم اخوة وزملاء ومن ضمن أعضاء ساحات وادي العلي
خامسا : كل ما تم دفعه من مساهمات تكون مخصصة فقط للعيد أما ذوي الظروف الخاصة فمن الممكن مستقبلا تكوين لجنة خاصة تستقبل الزكوات والصدقات اعمالها ذات خصوصية غير قابلة للنشر

لدي اقتراحين جديدين آمل أن تدرسها ادارة الملتقى .. أطرحها من باب التجديد في مثل هذه الملتقيات الودية وهي :
الأول : دعوة ضيف شرف للواداي من خارج الوادي كأن يكون شخصية اعتبارية لها اسهامات في المجتمع أو له علاقة وطيدة بأهل وادي العلي كل عام شخصية واحدة .. واسمحوا لي إذا طرحت امثلة - وعلى الادارة حذف الاسماء إذا رأت ذلك - حتى لا نستبق الاحداث مثال : الشيخ سعد المليص - الاستاذ بن غنام - الاستاذ صقر بن سعيد
على أن تخصص لجنة من ثلاثة اعضاء تتلقى الترشيحات وتصوت بالأغلبية ثم توجه الدعوة رسميا لضيف الشرف - ولأن هذه اللجنة ما فيها جهد كبير مقارنة بلجنة الضيافة أو الحفل .. ما يمنع أكون عضوا بها - هذا إذا تم اعتماد المقترح من ادارة المنتدى
الثاني : تكريم مبتعثي ومبتعثات مشروع خادم الحرمين من ابناء وادي العلي ممن انهى الابتعاث أو الحاصلين والحاصلات على الشهادات العليا ماجستير ودكتوارة معتمدة من داخل المملكة اعتبارا من هذا العام أو العام القادم .. هؤلاء بلا شك هم ابناؤنا ومن المفيد جدا دعمهم معنويا والاشادة بجهودهم في هذا الجمع المبارك وحتى يكونوا قدوة لغيرهم من بقية الشباب .. على أن تخصص لهم فقرة من عشر دقائق فقط لاعلان اسمائهم وتكريمهم

ختاما : اقدم اعتذاري إذا اشرت إلى بعض الأسماء بذاتها فهو من باب الاجتهاد أولا ومن باب حسن الثقة .. والجميع فيهم الخير والبركة

 

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وتحية وتقدير لكل المتداخلين سواءً من اداري واعضاء الساحات الوادي او من خارجه فهم اعزه كرام وعلى الرحب والسعة في واديهم ومنتداهم ولا تفريق او تفريط في اهدافهم النبيلة بما في ذلك اداري الساحات ومعاونيهم فلهم اماكنهم الخاصة في وادينا وقلوبنا التي يحتلها حبهم .
فقط لملاحظة على سير المداخلات والتوجهات وارجوا ان تتقبلوها بصدر رحب ورحم الله والدينا ووالديكم وهي .
1- حددت التوجهات والفقرات في اقامة حفل العيد عام 1434 هـ في التجمع الاخوي والتعارف والتأزر والتعاون بما يفيد المجتمع وتطلعاته للمثل العليا والاخوة الصادقة والتعاون بما فيه الخير للجميع ولم تخصص لتقديم الاوسمة والتزكية لمن يستحق التكريم عدا ما جاء بجوائز حفظة كتاب الله القرآن الكريم التي استعد لتقديمها سعادة الدكتور سعيد ابو عطيه علي وهي على حسابه الخاص جزاه الله كل خير وهذا ما جاء في فقرات حفل الافتتاح والتي تم تأييدها من الجميع وتأييد محتوياتها ولا ارى اضافة لها كونها مختصة بحتفال العيد المبارك فقط .
2- اما من يرغب في دعوة بعض الشخصيات او تكريمهم سواءً من الوادي او من خارجه فهذه تحتاج الى مناسبة مستقلة وانا ادعمها و أُويدها ولكن ... في حفل خاص غير حفل العيد الذي احسبه فقط للمعايدة والتعارف والترفيه على ان يكون تكريمهم وفقاً لمعايير صحيحة وصادقة وفقاً لما يلي :-
أ - من قام بخدمة بالوادي ماديا او معنوياً
مثال:-
أ - جائزة حفظ القرآن ومثال من قام بإصلاح الطرق وزفلتتها قبل ان تقوم بها البلدية او ادارة الطرق ومن قام بـ عمار المساجد والمقابر والتبرع بالأراضي لصالح المجتمع بوادي العلي .
ب - من قام بفتح المدارس التطوعية الاهلية في قديم الزمان ومن نشر العلم والتعليم لأهالي الوادي قديما وحديثا .
ج - من كان مدافعاً عن قضايا الوادي الاقتصادية والاجتماعية والصحية في سبيل الوطنية والمصلحة العامة دون الحصول على الاجر الا من الله سبحانه وتعالى .
3- ارجوا من الجميع تقبل هذي الخواطر والأراء الشخصية الاجتهادية فأن اخذتم بها فذلك ما ارجوه للمصلحة العامة هذا ان راق لكم والا فـ لا حرج عليكم علمي وسلامتكم حفظكم الله ورعاكم .

 

 

شعرت بسعادة غامرة عندما تشرفت بتصفح هذا الموضوع والذي يتسم بالشفافية التامة ويفتح الباب على مصراعية لمن اراد ان يبدي رأيه او يشارك في لجنة او نشاط وهذه خطوة موفقة من ادارة الساحات الموقرة ، لهم مني خالص الشكر والتقدير والدعاء بالتوفيق والسداد .
وسررت جدا بهذا الحماس من الجميع وخاصة المتبرعين بمالهم او بجهودهم وكل ذلك للم الشمل وتحقيق الالفة والمودة والمحبة بين اهالي وادي العلي ومحبيهم .

أعجبتني هذه العبارات الوافية والمعبّرة ، ويشرّفني استعارتها من إبداع
عمّي الغالي والعزيز عبدالحميد بن حسن ..
دمتم بخير ..

 

 

.

*****

أسأل الله تعالى أن يبلّغنا رمضان وأن يرزقنا الصيام والقيام على الوجه الذي يرضيه

ابلغني اليوم عمي الأستاذ/ علي احمد العبائر
وشقيقه الأستاذ صالح احمد العبائر دعمهما وأبنائهم الكامل لبرنامج العيد الجماعي
بالاضافة إلى تقديمهم مبلغ نقدي وقدره (5000) خمسة الاف ريال

كتب الله لهم ولكل من ساهم وسيساهم مستقبلاً الاجر والثواب
وقد تمت اضافة الاسم والمبلغ ضمن الموضوع الاساسي

*****

 

 

اسمحوا لي بهذه المداخلة واعتبروها امتدادا لمداخلتي السابقة :
يقول الحبيب عبد الله بن ناصر : ( ثانيا : علمت اثناء النقاش في ملتقى مكة أن مسألة الضيافة تشكل عبئا لا تتعلق بالعمل والجهد بل تتعلق بمسألة ارضاء الناس فاذا تم التوسع في الضيافة حصل انتقاد يتعلق بالاسراف وهذا الانتقاد في محله .. ورأي آخر يرى ضرورة المبادرة بتجهيز الأفضل بصرف النظر عن التكاليف

لذا أرى أن تسند هذه المهمة إلى رجل له مبادرات جميلة اسهم ويسهم بأريحية سابقا ولاحقا إن شاء الله بجهده ومعرفته ... وأعني به الأخ الفاضل عبدالله رمزي )

وليسمح لي ابو فيصل ان ادرق فيه خوفا من عبد الله رمزي واقول : نعم ما رأيت يا ابا فيصل وابو سامي خير من يقوم بهذه المهمة وارى أن يعطى الصلاحية الكاملة ويستعين بمن يرى .
ولو انقطعت اخباري فغريمي ابو سامي .
وسلامتكم

 

 

الأبناء والبنات والأخوة والأخوات إدارة وأعضاء الساحات



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،



أطلعت على الاقتراح والمداخلات بشأن تنظيم حفل عيد الفطر المبارك القادم إن شاء الله. ويسرني أن أشكر إدارة الساحات على جهودهم المستمرة والموفقة.



أما المداخلات فهي غنية بالأفكار البناءة الدالة على الاخلاص والانتماء.. وأجد نفسي خالي الوفاض في هذا إلا رغبات لعلَّكم توافقون عليها:

1. يعلن للجميع بأن الوصول إلى قاعة الحفل يكون قبل صلاة العشاء.

2. الحفل الخطابي (واحد) ويبدأ بعد نصف ساعة من انتهاء الصلاة.. مراعاة لمن هم في الطريق أو تعثروا في الوصول إلى المكان.

3. كلمة الجائزة وتكريم الفائزين والفائزات فقرة موحدة ويحسن أن تأتي بعد (كلمة الساحات) مباشرةً تكريماً لمضمون الجائزة.

4. شعراء العرضة يكونون من بين أعضاء الساحات (من هو معروف فأنعم وأكرم ومن هو مبتدئ فحقه علينا الدعم والتشجيع) وفي هذا تنمية لملكة الشعر عند الشباب.

5. حفل النساء يبدأ بالقرآن الكريم من إحداهن (وفيهن خير كثير).

- تنقل إليهن كلمة الساحات وكلمة الجائزة فقط.

- بقية الفقرات ينظمنها هنَّ (وفي احياء اللعب بما فيه من قصائد دينية ووطنية ومعها الدف حسنة تسجل للساحات). وحفلهن لهن وبهن ومنهن.

6. رغبةً في إشاعة فضيلة التواضع فلا أرى دعوة قناة فضائية.. ويكتفي بجهود أبنائنا في (توظيف التقنية) لتسجيل (حفل الرجال فقط وعرضتهم).

7. انطلاقاً من قيمنا وشيمنا وعاداتنا الحسنة يمنع على الحاضرات وبناتهن ومساعداتهن (مديرات المنازل والمربيات) وكذلك على منظمات الحفل إدخال الجوالات ذات التصوير (منعاً قاطعاً وباتاً).

8. ينتهي الحفل والعشاء والعرضة مع نهايات (يعني قبل) الساعة الثانية عشرة مساءاً (تمشياً من وجهة نظري الخاصة مع مبدأ احترام الوقت).

9. ينبغي ترتيب الفعاليات (الأنشطة) حسب الآتي:

- الوصول

- أداء صلاة العشاء جماعة

- يبدأ الحفل الخطابي بعد نصف ساعة من انقضاء الصلاة

- حفل العشاء (تأخيره إلى ما بعد العرضة فيه مضره من وجوه كثيرة)

- العرضة بعد الفراغ من تناول طعام العشاء

- الانصراف في تمام الساعة الثانية عشرة ليلاً

10. تقديراً لما يبذله أعضاء إدارة الساحات من جهود على مدار العام، فإني لا أرى أن يتبرعوا مادياً لصالح حفل العيد.. ولهم منا خالص الشكر والتقدير.

11. أسأل الله أن يبلغنا وإياكم (رمضان) ويوفقنا جميعأً لصيامه وقيامه وقراءة القرآن.. وأن يمن علينا باللقاء بكم في حفل العيد وللجميع صادق تحياتي وبالغ احترامي...





سعيد بن عطية أبو عالي