مجلس ابو حمدان

ما الذي يوصل إلى المبالغة في تكاليف الزواج بما يتجاوز القُدرة ؟؟

في الغالب هيمنة هاجس ( الجَمَالة ) ، أقصد الظهور بما يجمّل أسرة أمام أسرة مُقابِلة وأمام حضور المناسبة ، و أحياناً التبعيّة والهوَس بالمظاهر ..

والعائق أمام المبادئ التي سيتم وضعها من قِبَلِكم ( كبار ساحات الوادي ) :

صعوبة ضمان الالتزام الكلّي بالمبادئ دون تمايزٍ بين الأعراس إلا في تفرّعاتها المُكمّلة فقط ..

وعذر بعض الأسر الميسورة " لينفق ذو سعةٍ من سعته " ، وبعضٌ مما أُنفق سيتم استهلاكه بداخل القاعة أو خارجها ، كما أنّ الهبوط بمناسباتهم عن مستواهم المعيشي سيضعهم في حرجٍ أمام علاقاتهم التي من نفس الطبقة ..




الأستاذ القدير / علي بن جاهمه .. وفقه الله


تملك قلماً مؤثّراً وموضوعيًّا ، تحتفي به صحافةً لا تنتهج المجاملة ..
اتجهت بمهارته وروعته إلى الأقربين ، من مبدأ ( أولويّتهم بالمعروف ) ..
قدّمتَ من خلال حلقات مجلسك النقاشيّة رسائل توعيةٍ وتوجيهٍ ..
ترسّخ الوعي ، تتلمّس الهموم ، تُعالج جوانب القصور ..

شكر الله سعيك ، وجعله في موازين حسناتك ..
واسمح لي أهنئ نفسي بك وأن أقول :
أنّك بحقّ مثال مشرّف لوادي العلي أجمع ..



أقترح أن تكون أحرفك النديّة بالنُبل والوفاء بدايةً لمُشاورةٍ بينك وبين مجموعة من كبار الساحات ، يتبلور من خلالها اتفاقيّة أو ميثاق في مجلسٍ جانبيٍّ مخصّص لهذا الغرض .. ( وإنصافاً يكون باسمك لأنك واضع حجر أساسه )


يحوي الموضوع المبادئ ويُوجه فيه دعوة إلى كلّ ربّ أسرةٍ ، ليدوّن لقب أسرته الكريمة عند إقراره وقبوله بالاتفاقيّة ، وبإمكان الإخوة أصحاب المعرفات المستعارة التسجيل بمعرّف آخر للتصويت فقط..


وجميل أن تكون المبادئ أكثر قابليّة ومرونة ، لتتناسب مع أكبر عددٍ ممكن من الأسر ، وعند نجاح التجربة وسريانها على أيّ عددٍ من الأسر ، يمكن مناقشة ما يمكن إضافته ..


- أهميّة الاتفاقيّة - كما تفضّلت عزيزي ولإخوة الكرام - تحديد سقف معقول لــ قيمة المهر ، والقاعة .. ( لنفرض تقليصها 20000 على الأقل ) ..
اقتصار الملكة على الأسرتين ، مما سيلغي علب الهدايا وقهوة المقعد ( - 7000 تقريباً ) ، مع إلغاء شنطة الملكة أو قيمتها البديلة ( - 5000 ) ..

وإلغاء وتقليص ما ترونه مناسباً أيضاً ..

لنفرض أننا وفرّنا ما بين الثلاثين إلى أربعين ألفاً ، قد تصل الخمسين مع الفوائد البنكيّة ..

لماذا يتمّ الاستهانة بمثل هذا المبلغ الذي قد يتجاوز الشاب السنتين لسداده ؟!

وللمعلوميّة : لو اصطفّ المقدم على الزواج أمام بنك التسليف والجمعيّة الخيريّة لتزويج الشباب لم يحصل على هذا المبلغ حتّى لو انطبقت عليه جميع الشروط التعجيزيّة ..

فمن هنا سيتوفر للشاب مبلغ يفوق ما تقدّمه الأجهزة الحكوميّة الداعمة ، والتي يمكنه أيضاً الاستعانة بها بعد الله ..
حيث لم يكن حتى يستطيع التقدّم للجمعيّة التي من شروطها التنفيريّة التطفيشيّة ، عدم تجاوز المهر عن ثلاثين ألفاً مع تدوينه على عقد النكاح ..


عند إدراج الاتفاقيّة وتثبيتها ، بعيداً عن عدد الأصوات المؤيّدة والمقرّة لها ..

ستتناقل محتوياتها المجالس وتتشبّع بها الأذهان ، وذلك سيقلل حدّة الصدمة عند إبداء العريس عدم مقدرته على تجاوزها ..

وحينها ستكون محل قبولٍ بطيب نفسٍ أو على مضض ..

ولو سارت على خُطاها عشر إلى خمسة عشر مناسبة فقط ، فهذا بحدّ ذاته إنجاز يُحسب لك ..

حيث تمّ ادّخار ما يصل إلى النصف مليون ريال لشباب الوادي وأسرهم ..

وأنا على يقين أنّ العشرة سيكونون محل جذبٍ وتشجيعٍ لبقيّة الأسر ..




دمتَ ودام مجلسك عامراً بالخير ..

 

 

ننتظر وجهة نظر الاخ
ناصر مسفر بدران
لاقفال الموضوع

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنس العبادي

أقترح أن تكون أحرفك النديّة بالنُبل والوفاء بدايةً لمُشاورةٍ بينك وبين مجموعة من كبار الساحات ، يتبلور من خلالها اتفاقيّة أو ميثاق في مجلسٍ جانبيٍّ مخصّص لهذا الغرض .. ( وإنصافاً يكون باسمك لأنك واضع حجر أساسه )

يحوي الموضوع المبادئ ويُوجه فيه دعوة إلى كلّ ربّ أسرةٍ ، ليدوّن لقب أسرته الكريمة عند إقراره وقبوله بالاتفاقيّة ، وبإمكان الإخوة أصحاب المعرفات المستعارة التسجيل بمعرّف آخر للتصويت فقط..

وجميل أن تكون المبادئ أكثر قابليّة ومرونة ، لتتناسب مع أكبر عددٍ ممكن من الأسر ، وعند نجاح التجربة وسريانها على أيّ عددٍ من الأسر ، يمكن مناقشة ما يمكن إضافته ..

- أهميّة الاتفاقيّة - كما تفضّلت عزيزي ولإخوة الكرام - تحديد سقف معقول لــ قيمة المهر ، والقاعة .. ( لنفرض تقليصها 20000 على الأقل ) ..
اقتصار الملكة على الأسرتين ، مما سيلغي علب الهدايا وقهوة المقعد ( - 7000 تقريباً ) ، مع إلغاء شنطة الملكة أو قيمتها البديلة ( - 5000 ) ..وإلغاء وتقليص ما ترونه مناسباً أيضاً ..

أهني الأخ انس العبادي على هذا الأسلوب الجميل وأنا أوافقه في الرأي .

قد يقال ( مستحيل هذا الاتفاق ) ولكن عند عزم الرجال وإرادتهم لحلّ المشكلة ليس مستحيل .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن جاهمه

ننتظر وجهة نظر الاخ
ناصر مسفر بدران
لاقفال الموضوع

قد يكون الأخ ناصر بدران مشغول بالعمل ولم يدخل الساحات قريباً

على العموم سوف اقوم بالإتصال به هاتفيا لتذكيره بالموضوع

ليعطينا وجهة نظره .

 

 

المواضيع كثيرة ياأباحمدان
وخاصة مايدور في فلك اللقاءات (المعايده)
خاصة ونحن ننتظر العيد السعيد
فهل نحلم ان نلتقي (نخيم) ثاني أو رابع أو خامس شوال
في اي مدينة ترونها ( مكة - جدة - الباحة - الطائف) فقط يوم .
ملاحظة : لم اذكر يوم 3 شوال لزواج آل العنايا نفس اليوم.
.... همتك ياابوحمدان إنت وباقي الإخوان ولاعدمتكم .

 

 

أفا ياأبوحمدان .. كل ذا شغل ؟!
كل عام وانت بخير ومن العايدين قبل الزحمه