فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

السؤال

حاج وقف بعرفة وبات بمزدلفة وأصبح بمنى يوم العيد، فرمى جمرة العقبة ونحر وقام بحلق شعره،

فخلع ملابسه وهو بمنى ،

ثم بعد ذلك ذهب إلى مكة فطاف طواف الإفاضة،

فهل هذا جائز شرعاً؟

حيث إنه أفادني أحد المواطنين بأنه لا يجوز الحلق وخلع الملابس بمنى إلا بعد طواف الإفاضة.


الجواب

يجوز الحلق قبل طواف الإفاضة وبعده،

وإن ما فعلته يوم العيد من الرمي ثم النحر ثم الحلق ثم الطواف إنه هو السنة،

وهو ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.


(الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 219)


تحياتي
...........

 

 

س: لي أخت توفيت وهي بكر، وتبلغ من العمر 25 عاما تقريبا،

وتوفيت قبل وفاة والدها بخمس سنوات، وقد سألت بعض الفقهاء لدينا:

هل يجب عليها حجة؟ قالوا: لا؛ لكونها توفيت قبل والدها،

ولم يسبق لها الزواج، حيث إنها منعت من الزواج بنفسها.

أرجو بعد اطلاعكم توجيهي إلى ما فيه رضا الله عز وجل وما يصح.

ج: إذا كان الواقع كما ذكرت فلا يجب عليك أن تحج عنها،

ولكن لو قمت بالحج عنها برا بها وإحسانا إليها كان خيرا،

إلا أن يكون لديها مال حال حياتها تستطيع أن تحج منه

فإنه يجب أن يحج عنها منه قبل تقسيم التركة.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم


(الجزء رقم : 11، الصفحة رقم: 56)



تحياتي
...........

 

 

حججنا هذا العام في بعض حملات الحج وبعد مجيئنا من عرفات اتجهنا إلى مزدلفة ،

وبقينا فيها حتى الساعة الواحدة ليلا ، ثم اتجهت بنا الحملة إلى منى ،

ثم الحرم لنطوف طواف الإفاضة ،

ثم رجعنا حوالي الساعة الثالثة ظهرا لنرمي جمرة العقبة ،

ثم نتحلل . هل في ذلك شيء ؟ أفيدونا جزاكم الله خيرا .


ليس عليكم شيء فيما ذكرت ؛

لأنه يجوز تأخير رمي جمرة العقبة إلى ما بعد طواف الإفاضة .

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



تحياتي
...........