موضوع الألف رد !!

من اقوال السلف

قال الفضيل بن عياض -رحمه الله- ( لو كانت الدنيا ذهب يفنى والآخرة خزف يبقى لكانينبغي أن تؤثر خزفاً يبقى على ذهب يفنى فكيف والدنيا خزف يفنى والآخرة ذهب يبقى)

 

 

من اقوال السلف

قال أبو بكر بن عياش -رحمه الله- ( لو سقط من أحدهم درهماً لظل يومه يقول : إنا لله ..ذهب درهمي وهو يذهب عمره ولا يقول ذهب عمري )

 

 

من اقوال السلف
قال ابن الجوزى -رحمه الله- ( كأن القلوب ليست منا ، وكأن الحديث يعنى به غيرنا نكم من وعيد يخرق الآذان كأنما يعنى به سوانا ،أصمنا الإهمال أم عمانا ?)

 

 

من اقوال السلف

قال الحسن البصري -رحمه الله- (والله ما المؤمن بالذي يعمل شهر أو شهرين أو عاماًأو عامين ، والله ما جعل الله لعمل المؤمن أجلدون الموت)

 

 

يروي ان عمر بن عبد العزيز كان في سفر مع سليمان بن عبد الملك فأصابتهما السماء برعد و برق و ظلم و ريح شديدة حتى فزعا لذلك و جعل عمر يضحك . فقال له سليمان : ما يضحكك يا عمر ؟ أما ترى ما نحن فيه؟ فقال : هذه أثار رحمته سبحانه و تعالى فيها شدائد كما ترى فكيف بآثار سخطه و غضبه?

 

 

يروي ان بعض الوزراء لهارون الرشيد قال له وقد رآه ينفق

اموالا طائلة علي العيون والجواسيس انك يا امير المومنين
تذكرني بالراعي الذي خاف علي غنمه من الذئاب فاصطحب
كثيرا من الكلاب ولكنه اضطر بعد ذلك الي
ذبح نصف قطيعه لاطعامها.

 

 

كتب احد الولاة الي الخليفة عمر بن عبدالعزيز

يطلب منه مالا يعينه علي بناء سورحول عاصمة
الولاية فاجابه عمر وماذا تنفع الاسوار ؟
حصنها بالعدل ونق طريقها من الظلم.

 

 

قال أبو الدرداء : أضحكني ثلاث وأبكاني ثلاث:

أضحكني مؤمل الدنيا والموت يطلبه،وغافل ليس بمغفول عنه، وضاحك ملء فيه وليس يدري هل أرضى ربه أم أسخطه

وأبكاني فراق الأحبة محمد وحزبه، وهو المطلع عند غمرات الموت، والوقوف بين يدي الله عز وجل يوم
تبدو السرائر ثم لا أدري إلى جنة أم إلى نار

 

 

حق على العاقل أن يتخذ مرآتين


ينظر فى إحداهما إلى مساوئنفسه


فيتصاغر بها ويصلح ما استطاع منها


وينظر فى الأخرى إلى محاسنالناس


فيحتذيهم فيها و يأخذ منها مااستطاع

 

 

المؤمن المراقب لله في كافة اعماله تقل اخطاؤه لا محالة وقد تزل قدمة فياتي بعمل لاينبغي صدورة عنه فيذكر الله

فيرى مبلغ خطيئته فيقلع عنها وهو بادئ الالم عميق الحسرة فالمؤمن قد يخطئ وان الله لا يكلف احداَ بالعصمة
إنماء كلف المؤمن اذا اخطاء ان يتوب الى رشده وإذا زلقت قدمه فكبا ان ينهض من كبوته وان يزيح ما علق به
من إثم ثم يستأنف طريقه الى غايته المنشودة لهذا المخطئ عذر على خطيئته يحرص على طلب المغفرة المؤدي
الى لون من محاسبة النفس ومراقبة الله التي تحيي موات الضمير في الانــــــــــــسان