مـن يعـــــلـق الجـــــــرس ؟؟؟

انا اتـّـفق مع رأي الأخوة

ساهر الليل ... غامدي ... ابو علي الغامدي

الدعاية والإعلان لهذا الشي يجب أن يفعـّـل من الآن

وفي الزواجات التي سوف تكون في هذه الصيفيه

ولعنا نجني ثمارها بعد سنه او سنتين ...

الفكرة اولاً واخيراً عند قناعة النساء ( الأم والعروسه ) بهذه الفكرة

لان الرجال يخططون ويكتبون ويأتي وقت التنفيذ تعترض البنت أو امها

فيبدأ فشل هذه الإتفاقيات .

وبإختصار : دور العرفاء ليس كدورهم مع الموامين ( قديما ) .

اصبحن النساء يُـدِرن البيوت الآن والسبب إننا معشر الرجال تركنا لهم الفرصة لتكاسلنا

فأصبحن يواكبن كل جديد ومميّـز في السوق .

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غامدي

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الجميل جداً أن تُناقش مل هذه الأمور هنا في الساحات

فهي صوت الوادي ولسان حاله

ويبقى الحل ( فقط ) بالإستمرار في التوعية هنا وفي كل مكان

وعلى الدوام يقطع الحبل الحجر )

نعم اخي غادي :
كلام جميل ولا غبار عليه .. ونحن معك في هذا .

وأعتذر منكم في مناقشة نقطة قد وجدتها بين عدد من السطور السابقة

وهو توحي بأن يتولى الأمر كبار السّن من الوادي

وكبار السّن قد يكون اثرهم ( فاعل ) ضمن العائلة أو بالنّصح

ولكن أثرهم على الجماعة لم يعُد بذلك الأثر السابق

حتى في حال وجود عريفة مُسمّى للوادي

فهو لا يملك الصلاحيات تلك التي كانت في تلك البيئة ( القديمة )

ودور ( العرفاء ) حالياً هو أشبه بدور عُمَد الأحياء في المدن

فهو مرجع في معرفة الساكنين في الأحياء

و الاهتمام بالأمور والمسائل المتعلقة بالأمن

ومايقع في دائرة اختصاصه من حوادث وجرائم وتصرفات مشبوهة

وتبليغ الجهة الأمنية فورا وتقديم المساعدة اللازمة لها

وأمورٌ أخرى كثيرة كالتصديق وغيرها

ولكنها لا تنص إلى إجبار سكان الوادي على تصرف بعينه

صحيح اوافقك الراي بالنسبة للعريفة .. لكن اعتقد ان العريفة بمكانته بين جماعته وبحكمته ومساعدة من الجماعة يستطيع ان يقدم ما يفيد .. ولنا في بعض القرى حولنا خيردليل مثال ذلك : العباس والغمدة وغيرها كثير ..

اما احترام الكبير اعتقد لا زال وسيبقى الكبير كبير ويُحترم ..والشاذ لا حكم له .

ذكرت ما سبق لكي لا نتكيء كثيراً على تلك النقطة كثيراً

والحل من وجهة ظري يتمثّل في نقطتين




أولاهما

نحن في زمن الإعلام والعولمة

واستخدام بعض الوسائل العصرية قد يفي بالأمر

كالدعايات والمواضيع المستمرة دائما وليست لفترة قصيرة

راي سليم في اعتقادي ,, وياليت ينفذ كخطوة أولى

وأخراهما

في القرى المجاورة أو المجتمعات الأخرى

كان هنالك ( متبرع ) يعلِن منذ البداية

أن القاعة أو الإستراحة المحددة ستكون محجوزة ليوم كذا وكذا

فعلى الراغبين في المشاركة في تلك الأيام تسجيل أسماءهم

وبهذا يمكن تجميع أكثر من مناسبة في قاعة واحدة

وهو الحل الأمثل لمثل ما نحن فيه

مجرّد رأي قابل للمناقشة

فإن أصبت فمن الله

وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان

يسّر الله لنا و لكم الأمر

تقبلوا خالص تحياتي

اخي غامدي
اشكر لك مرورك ومداخلتك بافكارك النيرة
وارجو ان يكون لك عودة للموضوع اذا بدا لك راي في هذا الشأن

دمت بخير لا عدمناك

 

 

ابو سامي

يعطيك العافية كلامك درر
وضعت النقاط على الحروف
لا فض فوك

اذا المسألة تحتاج الى دعيية ثم مبادرة ومؤازرة

دمت بخير لا عدمناك

 

 

اخواني

ابو علي وصالح بن سعيد

تكاد افكاركم تكون واحدة يوافقكم غامدي
الحقيقة في رايكم كثير من الحقائق ولكن لماذا نجلس مكتوفي الايدي لماذا لا نتخذ خطوة جديدة
وليس بالضرورة نحقق كل اهدافنا في سنة واحدة لتكون بالتدريج الاهم في الاهم لذا ارى ان الدعاية كما اوردها
غامدي هي اول خطوة يتبعها جمع زواجين على الاقل في ليلة واحدة وهكذا الى ان نقضي على جميع السلبيات


اخواني انا لست مقرر ولكن ارد على كل عضو حسب رايي ومن باب التفاعل حتى نخرج بمجموعة اراء ونرتبها حسب الاولوية ,, ومن الممكن نرجع لراي ساهر الليل في عرضها على كبار الجماعة ودراسة جدواها ومن ثم تفعيلها ..

لكن ما يؤسف له ان المشاهدات لهذا الموضوع بلغت 218 في حين الردود 20 رد ,,
لهذا ادعو الاخوان للمشاركة لعل رايا يكون فيه الحل ,, ومن ثم نعرف هل الفكرة مستساغة ومقبولة لدى الجميع على اقل تقدير نعرف راي المتصفح هل يوافق على الفكرة هل يرى انها تصب في الصالح العام ...

على اي حال اشكر الكل المشاهد والمشارك ,, تمنياتي لكم بدوام التوفيق

ومزيدا من الآراء والاقتراحات لا عدمناكم

 

 

آآآآآآآآآآآآآهههههههههههههههههههههههههههههههههههه

يا وادينا

متى اراك تقارع غيرك من الاوديه والقرى المجاورة في ما يعود على أهله بالنفع والفائدة
وخااااااااااصة الشباب فهم الامل

كثير مما كتبه الاخوان هو عين الصواب

أولا /
التغيير يبدأ بالفرد في استعداده التام للمبادرة بالفعل لا القول
ولا يقل غيري يبدأ

ثانيا /
قدرته على التأثير على أهل بيته في تقبل ه>ا التغيير .


ولنترحم على عبارة (( وش معنى أنا أبدأ )) وعبارة (( ولدي أو بنتي هم فرحتي ولا أحد يشاركهم تلك الفرحة )) وغيرها من العبارات


من اشار بالدعاية

لما لا يعمل استفتاء أو استبانه وتوزع في الزواجات لأخــ> رأي الجماعة في هــ>ه الفكرة

اتمنى ان ترى الفكرة النور وتكون واقعا ملموسا

 

 

أشكر الجميع على آرائهم النيّرة والمسدّدة بإذن الله ،

وأخصّ بالشكر صاحب الذوق الرفيع الأستاذ القدير / علي محمّد أبو علامة ..

في البدء :
لديّ بعض الهلهلات أتمنّى أن تُبعد المهام الثقيلة عن العريفة ..

هل يمكن لنا إعادة مهمّة إحضار الطالب المتغيّب من منزله لحارس المدرسة ؟!

وهل يمكن إعادة صلاحيّة العقاب البدني إلى المدرسة ؟!

وهل سيؤدّيانها كما أدياها سابقاً مع طالب الأمس ؟!

وهل سيكون ذلك مثمراً ؟! أم سيجلب لهم المشاكل دون جدوى ؟!

وكذا الحال بالنسبة للعريفة ، فالأمزجة والميول أصبح لها اعتباراتها ،

ولم يعدّ للغة الجبر والقسر دور ومكانة في عصرنا هذا ..

كان علاج الطالب المهمل الضرب ، والهارب من المدرسة الفلكة التشهيريّة المؤلمة أمام الطلاب ..

والخارج عن رأيّ الجماعة الخلع والمقاطعة ..

أمّا اليوم فالحياة تغيّرت وطرق العلاج تغيّرت معها ..

ومثلما أصبح علاج الطالب المهمل توعيته من قبل المرشد الطلابي ، ومناصحته ممّن يتقبّل منه من المعلمين ..

فكذا الحال لدينا ، لا نحتاج إلى أكثر من الإرشاد والتوعية والتذكير فقط ..

وأتمنّى أن تكون التوعية على شكل تقرير مدعّم بأسماء من الوادي ..

بحيث تكون المقدّمة والخاتمة من قبل إدارة الساحات ،

ويضمّن المحتوى آراء أهل الوادي وتأييدهم لفكرة الزواج الجماعي وقناعتهم بذلك ..

وكالمتّبع في الصحف والإعلام ..

وتبدأ الخطوات بالتالي :

أولاً : يفتتح مشرف العامّة القدير موضوعاً بهذا الخصوص ، ويتمّ تثبيته ..

يشير في ندائه إلى أهمية الزواج الجماعي ، وإلى نية الساحات في إعداد مطويّة توعويّة ..

ويذكّر بالفترة التي سيستقبل فيها آراء ( الأعضاء / العضوات ) أو مقرّبيهم حول الموضوع وتجاربهم ومعاناتهم ..

وللعضو الحرّيّة في إظهار اسمه الصريح ، أو الترميز له بالأحرف أو بالعمر ، أو ما شابه ..

ثانياً : ، تُعاد صياغة آراء الأعضاء بما يتّفق مع حجم وعدد النصوص المراد تضمينها ..

لنخرج بمقدّمة وخاتمة حول الزواج الجماعي يتخلّلها آراء أهل الوادي " كباراً وصغاراً ، وذكوراً وإناثاً " ..

ثالثاً : تُنسّق بطريقة فنيّة تتواءم مع طباعتها على هيئة المطويّات .. ( ولديّ إستعداد - بإذن الله - إن رغبتم )

أخيراً : طباعتها ووضعها على الطاولات في القاعتين الرجاليّة والنسائيّة ، في أقرب ليلةٍ من ليالي أفراح الوادي ..

ومن ثمّ إدراجها في المنتدى عن طريق مدير عام الساحات الموقّر ..

إن تمّ السير عليها كان بها وهذا ما نسعى له ، وإن تمّ تلافيها - لأيّ سببٍ كان - فالجميع قدّم النصح والتذكير ،

وشكر الله سعيهم ..

وعلى هذا المنوال والطريقة نُقدّم جميع حلولنا مستقبلاً ، ونوصل رغباتنا وآمالنا ..


في الختام /
أتمنّى لك وللجميع الصحة والسعادة ،

ودمتم في حفظ الله ورعايته ..

 

 

اخي وحبيبي ... انس العبادي

اسمح لي ان اقف لك إحتراماً

لرجاحة عقلك واسلوبك ... ونـُضج تفكيرك

نعم ... لم يمت من خلـّـف امثالك ... ( رحمة الله على والدك )

ولا فَضّ فوك .... ولا عدمناك

تقبـّل اعذب تحياتي وقبلاتي واصدقها ..

 

 

اخي صالح

شكرا على ما سطرت وعلى مرورك

وان شاء الله انها فكرة ستجد النور قريبا بدعم وتآزر من الجميع واليد الواحدة لا تصفق
دمت بخير

 

 

اخي انس

سلمت يداك وفكرك الناضج ,, لا فض فوك ولا عدمنك .
قلت فابدعت ... وهكذا التواصل والشفافية في ابداء الآراء تجعل الحلم حقيقة .

نعم الراي رأيك ابا نواف ونعمت المشورة , ونعم الاخ الكبير بعقله وفعله وفكره حين استعد لخوض المعركة
ان صح التعبير .
نعم اقناع الغير بتغيير فكر وقناعات اكل الدهر وشرب عليها معركة وخاصة في هذا الزمن , لكن كما قِيل القطرة
على القطرة تحفر الصخر وعلى الدوام يقطع الحبل الحجر كما اسلف اخي غامدي ,,
نبدأ وعلى بركة الله ..

وقريبا ان شاء الله نحصر الافكار وترتب حسب الاولوية ونقوم بعمل رؤية واهداف وخطة عمل وآلية لتنفيذ الفكرة ,, ولكن ننتظر بقية الاخوان لعل فكرة صائبة تصلنا تكون غائبة عن اذهاننا ,,, ولابد من طلب الاستعانة ببعض الشخصيات المهمة في الوادي من اهل الفكر والرأي والمشورة ...

اخي انس دمت بخير ... انت وكل من شارك في هذا الموضوع

 

 

الأستاذ الفاضل : علي أبوعلامه
من شدة اعجابي وتناغمي مع ماطرحت كتبت خاطرة من بدع ورد
سأطرح الرد هنا وفي ساحة الموروث سأطرح الخاطرة كاملة

*** الرد ***

والله ياكم بوادينا من أصحاب فكر ومن عقول
يعجبونك بجودة طرحهم ذا تقر ان العقل به
هم سندنا ونآخذ شورنا دوم من عقالنا
والذي سخر أفكاره لربعه وصل لعلو مهم
بينهم وآنا لا شاهدت مثله تراني للعلا اومي
بالثنا والرضا وآقل لعينيك أنا وتعال مون
(الزواج الجماعي) فكرة قد طرحها شيخ وافي
ودنا لوتناقشها مع روسنا ياشيخنا
والجمايل تنمى بين الأخوان وتفيد القرابه
التواصل هدف سر في طريقه بصدق وقاربه
يالله أنك توفق من سعى بالوفا في قربنا

وتحياتي لكل من دعم هذه الفكرة