ودنا بالبدع والردود ...............

يلي قلت حاسد وجاهل شف غيري بديل

انت فاضي وفي أمر مسوي ميت قضيت

لا تعتذرلي ولا انتظر منك حلفان وقسم

لو عندك فهم كان انتظرت رد صاحب الشان

أثبت انه راعي مايباخ ومن بيت الأسود

هذي محاوله وانتظر تغيير الطرق للعودة إلا الميدان

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم بن قسقس

.
يا حليل الذي فالحب يبني ضياع
طول يومه وليله في ورود وصدور
يرجف القلب وعيونه ترفف رفيف
منهزم يكسر الخاطر وضاع العمر
شارد الذهن باحلاما لها يحيا
وان تأملت في حاله فحاله فريده
كيف صابه جنون الحب والا لميس

بكره يجي عيد الحب


وردي خليته عليه

وآآشق جيبي على ما نلمحه من ضياع
عيد للحب مدري كيف تُبنى له دور
يلبسون الحَمر له والخواطر رفيف
ليته الشافعي يبدي وحتى عمر
ضاع ياناس في هذا الزمان الحيا
وقبلهم راح شاه ايران ومعه فريده
شبت النار في الأخشاب حتى اللميس

 

 

همس الأحاسيس
قمة في الإبداع
والسبب أن من يستطيع أن
يطوع معاني رده كما يريد
دون أن (يصيف عن القارعه)
مبدع ..
أبوتوفيق كان يريد ان يجبر من يرد
على التطرق إلى مسلسل
سنوات الضياع وأبطاله ولكن الرد
جاء جميلآ ومتجاوزآ للفخ ..
همس الأحاسيس الإستمرار معنا مطلب ..


قبل أن نناقش موضوع النقد والتقييم لما نطرحه في هذه المشاركة
أكرر شكري لكل من شارك معنا وذلك يدل على الولاء منا للموروث
والولع بفن الشقر وهذا أمر محمود ..

بالنسبة للتقييم يجب أن يخضع لقوانين شعر الشقر والتي تقتضي
توفر عدة عناصر تأتي كما يلي
1- أن تكون القارعة سليمة وليس بها خلل ونستطيع الغناء بها
2- ضرورة توفر الوحدة الموضوعية في البدع وتجهيز الرد لذلك
وسأضرب مثلآ لذلك بإحدى قصائد الشاعر دغسان أبوعالي
رحمه الله والذي تتجلى فيها هذه الخاصية

البدع
يارازقي فيه هبار وشيّ خدّاني
يشرب نهول الدقايا والعلام أروه
ابيض من البفت واسمك ياعنب فارس
ماهو دوالي ولا ارعينا ولا هرجي
يشرب من الما وفي العقله حوايجنى
لبن كجم ينتسب هبره وعليابه

الرد
يقول دغسان ويذا شيّخ الدّاني
لا هرّج القرم قال ابصم على مروه
يوم ابصر اللاش يتبهرز على الفارس
اعوّد احنّ واتراتم على هرجي
واصدّ وجهي عنه واقضي حوايجنا
لأجل المشقّه نقل للثّور عل يابه

نلاحظ أن البدع كان عن العنب وهو أمر (رمزي ) بالطبع
وان الرد كان حول الشخصية التافهة التي تتطاول على رموز الجماعه

3- توفر قوة المعاني وسلامة التركيب وجزالة الألفاظ وقد ذكر لي
كبار السن أن أحد الشعراء بدع ذات مرة ورد عليه أحد محبي الشعر
فقال الجميع بلسان واحد (لاماهي قاره غيرها ولاخل غيرك يرد)
هذا ماأراه ولن تكتمل الشروط إلا بما تقترحونه أنتم ..

علينا أحبتي أن ندرك ان هذه المشاركة هدفها الرئيسي إبراز
جماليات فن الشقر بأدواته الفنية ولذلك فعلينا ان نخضع ماتقدم
من مشاركات للنقد وتقبل الآراء النقدية دون حساسية والأمر متروك لقراركم ..

 

 

	إخواني الأفاضل مساكم ورد وعساكم على القوه حبينا ألمشاركه معكم يا الأبطال ولو أنها جايه مني متاخره فانتم أهل الفضل وأهل الجود والكرم والله ما أنسى صاحـب ما نسـاني لوطالت الغـيبة وضاعت نواحـيه يبقى معي ما بـين قلـبي وعـيني والنـفس من بد المخـاليق تغـليه وانشد عن أحواله بعاصف سـنيني وارتـاح لا زانت وطـابت لـياليه

 

 

يسرّني أيضاً وضع جميع ما كتبت شعراً تحت عين النقد الهادف ،

ويفضّل وضع معايير يتم التقييم عن طريقها من قبل جميع الأعضاء :

قوة المعنى 10/10 ..

جزالة الألفاظ 10/ 10 ..


وهكذا ..

يكون ذلك في موضوع مستقل ،

يحمل جلّ المنتوج الشعري للشعراء ، والهواة والمبتدئين أمثالي ..

ويتجدّد الموضوع بشكلِ أسبوعيٍّ ، من شخصٍ لآخر ..

حتّى انتهاء القائمة ..



همسة أخويّة للكريم / منسدح ومسوي ميت ..

بديعٌ ما تكتب من حيث تسلسل الفكرة ، ولكن !!

أتمنّى أن تهمّ بالارتقاء بشعرك معنى ومبنى ومغزى ..

ولك وللجميع خالص ودّي وتقديري ..

 

 

مساء الخير

اوافق اخي عدالرحيم وابوناهل وانس في افكارهم

كما ارجوا من الجميع تقبل النقد بكل اريحية وسلاسة لاننا النقد يكشف لنا ماكان خافي عنا


بانتظار توحيد الصفوف وبدع القارعه

 

 

هذه واحده عالطاير
إلى أن يتم الإتفاق بين المشاركين
في هذه المشاركه على قارعة جديدة
البدع
البدع ماأبغيه ياأخواني ولا لي به
والرد لبدوعكم ياليتني إبلي به
لكن لوراقكم بدعي بآلالي به
والنارماتحرق إلا أقدام واطيها
يالالالالالاله يالالالاله
أنقد القارعه واصحك تغر بها
لوبقولي خلل ماادري من أغري به
وسلامتكم

 

 

اسمحوا لي ابدا القارعه

على طرق اللعب



البـــــــــــــــــــــــــــدع

ياقلب ياقلب ياللي خلف ذيك المحاني
ماعد تهنيت بالدنيا لاشرب ولازاد
جريت قوس الشقا يالدندنه والليالي
والقلب ماعاد له سلطان يامر وينهى

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل

هذه واحده عالطاير
إلى أن يتم الإتفاق بين المشاركين
في هذه المشاركه على قارعة جديدة
البدع
البدع ماأبغيه ياأخواني ولا لي به
والرد لبدوعكم ياليتني إبلي به
لكن لوراقكم بدعي بآلالي به
والنارماتحرق إلا أقدام واطيها
يالالالالالاله يالالالاله
أنقد القارعه واصحك تغر بها
لوبقولي خلل ماادري من أغري به
وسلامتكم

المعذره ماشفت مشاركتك الا بعد مانزلت المشاركة


هاك الرد

البدع انا صاحبه والطرق باجيبه
وكل سؤال محير لك اباجيبه
لاهوب من راس غيري ولاهو من جيبه
والنار ماتحرق الا اقادم واطيها
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ودك نشرق بها ولا تغربها
حالا مستعصية وحالا غريبه

 

 

انتظر ردي شعر يا أنس