نزاريات

يجبرنا نزار على العودة لنبحر بزوارقنا
الصغيرة في بحره اللجي
هذه المرة اخترت قصيدة مغناة احساسها
دافيء بدفء شاعرها ومغنيها المميز
عبدالحليم حافظ وملحنها الموجي الذي
أراد أن يحذف مقطع منها وهو
(اني أتنفس تحت الماء .. اني أغرق)
ولم يسمح له عبدالحليم وأوعز الى نزار بالتهرب من لقاء
الموجي وقال : ( ازا سبته حيلائي حل .. بس ماتردش عليه)
وفعلآ بعد أن أوصدت الأبواب في وجه الموجي وجد الحل
الموسيقي لهذه الجملة التي أرهقته فجاءت كما سمعناها



القصيدة .. ( رساله من تحت الماء)



ان كنت صديقي ...ساعدني
كي ارحل عنك
او كنت حبيبي..ساعدني
كي اشفى منك
لو اني اعرف ان الحب خطيرا جدا
ما احببت
لو اني اعرف ان البحر عميقا جدا
ما ابحرت
لو اني اعرف خاتمتي
ما كنت بدات
اشتقت اليك..فعلمني ان لا اشتاق
علمني كيف اقص جذور هواك من الاعماق
علمني كيف تموت الدمعة في الاحداق
علمني كيف يموت القلب وتنتحر الاشواق
ان كنت قويا اخرجني من هذا اليم
فانا لا اعرف فن العوم
الموج الازرق في عينيك..يجرجرني نحو الاعمق
وانا ما عندي تجربة في الحب
ولاعندي زورق
ان كنت اعز عليك خذ بيدي
فانا عاشقة من راسي حتى قدمي
اني اتنفس تحت الماء
اني
اغرق
اغرق
اغرق


أتمنى أن تمتعكم

 

 

ابو ناهل تبقى كما انت مبدع رائع في تواجدك

كيف لاتمتعنا هذه الرائعه وهي بصوت العندليب

الذي يأخذنا معه الى عالم اخر من الاحلام

والخيال العذب

دوما نرددها ..دوما نرددها..




***اشتقت اليك..فعلمني ان لا اشتاق

علمني كيف اقص جذور هواك من الاعماق

علمني كيف تموت الدمعة في الاحداق

علمني كيف يموت القلب وتنتحر الاشواق***

 

 

بعض النزاريـــــــــــــــات

قصص الحب قد أفسدتك فكلها غيبوبة وخيال..



هذا الهوى أجمل حب عشته فليتني

حين أتاني زائرا بالورد قدطوقته.


أأنت ياحبيبي نقلت لزرق العصافير أخبارنا؟

فجأت جموع جموع تدق شباكنا..

وتغمر بالقش أبوابنا

ومن أخبر النحل عن دارنا

فجاء يقاسمنا دارنا

ومن قص قصتنا للفراش

فراح يلاحق أثارنا

سيفضحنا ياحبيبي العبير

فقدعرف الطيب ميعادنا.


لا تسألوني ..ماإسمه حبيبي

أخشى عليكم ضوعَة الطيوب

زِقُ العبير إن حطمتموه

عرفتم بعاطرٍ سكيبِ

والله.. لو بحت بأي حرف

تكدس الليلك في الدروب

لاتبحثو عنه هنا بصدري

تركته يجري مع الغروب

ترونه في ضحكة السواقي

في رفة الفراشة اللعوب

في البحر في تنفس المراعي

وفي غناء كل عندليب

في أدمع الشتاء حين يبكي

وفي عطاء الديمة السكوب

لاتسألو عن ثغره ...فهلا

رأيتم أناقة المغيب

ومقلتاه شاطئا نقاء

محاسن ..لاضمها كتاب

ولا ادعتها ريشة الاديب

فلن أبوح بإسمه حبيبي.

 

 

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوناهل يجبرنا نزار على العودة لنبحر بزوارقنا الصغيرة في بحره اللجي هذه المرة اخترت قصيدة مغناة احساسها دافيء بدفء شاعرها ومغنيها المميز عبدالحليم حافظ وملحنها الموجي الذي أراد أن يحذف مقطع منها وهو (اني أتنفس تحت الماء .. اني أغرق) ولم يسمح له عبدالحليم وأوعز الى نزار بالتهرب من لقاء الموجي وقال : ( ازا سبته حيلائي حل .. بس ماتردش عليه) وفعلآ بعد أن أوصدت الأبواب في وجه الموجي وجد الحل الموسيقي لهذه الجملة التي أرهقته فجاءت كما سمعناها القصيدة .. ( رساله من تحت الماء) ان كنت صديقي ...ساعدني كي ارحل عنك =او كنت حبيبي..ساعدني كي اشفى منك لو اني اعرف ان الحب خطيرا جدا ما احببت =لو اني اعرف ان البحر عميقا جداما ابحرت لو اني اعرف خاتمتي ما كنت بداتل =و اني اعرف خاتمتي ما كنت بدات اشتقت اليك..فعلمني ان لا اشتاق =علمني كيف اقص جذور هواك من الاعماق علمني كيف تموت الدمعة في الاحداق =علمني كيف يموت القلب وتنتحر الاشواق ان كنت قويا اخرجني من هذا اليم =فانا لا اعرف فن العوم الموج الازرق في عينيك.=.يجرجرني نحو الاعمق وانا ما عندي تجربة= في الحب ولاعندي زورق ان كنت اعز عليك خذ بيدي =فانا عاشقة من راسي حتى قدمي اني اتنفس تحت الماء=اني اغرق ..اغرق ..اغرق أتمنى أن تمتعكم

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اليكم أحبتى هذه النقول لعلها تفيد أهل العقول مع احترامي للجميع

فحاكي الكفر ليس بكافر ولكن من باب التوضيح والتوجيه والنصيحة

وسوف نُسأل عن كل ما نقول ونعمل ,, أنقل لأحبتي مايلي :-


نزار قباني ..لا يجوز قراءة ديوانه
المفتي د . صالح بن مقبل العصيمي
السؤال / ممكن أن ترسلوا لي ديوان الشاعر نزار القباني ؟ و ما رأيكم بأقواله .
الجواب الحمد لله. أما بعد :
أخي الكريم نحذرك من ديوان هذا الرجل . فقد احتوى ديوانه على انحرافات خلقية وعقدية .
وإليك طائفة من ذلك :
يقول : بأنَّ الله تعالى قد مات وأن الأصنام والأنصاب قد عادت، فيقول : (من أين يأتي الشعر يا قرطاجة.. والله مات وعادت الأنصاب) [الأعمال الشعرية الكاملة (3/637)] كما يُعلن ويُقر بضياع إيمانه فيقول : (ماذا تشعرين الآن ؟ هل ضيعتِ إيمانك مثلي، بجميع الآلهة) [المصدر السابق (2/338)]
ويقول : بأنه قد رأى الله في عمّان مذبوحاً على أيدي رجال البادية فيقول في مجموعة (لا) في (دفاتر فلسطينية) صفحة 119: (حين رأيت الله.. في عمّان مذبوحاً.. على أيدي رجال البادية غطيت وجهي بيدي.. وصحت : يا تاريخ ! هذي كربلاء الثانية..)
ويقول : بأن الله تعالى قد مات مشنوقاً على باب المدينة، وأن الصلوات لا قيمة لها، بل الإيمان والكفر لا قيمة لهما فيقول في مجموعة (لا) أيضاً في (خطاب شخصي إلى شهر حزيران) صفحة 124: (أطلق على الماضي الرصاص.. كن المسدس والجريمة.. من بعد موت الله، مشنوقاً، على باب المدينة. لم تبق للصلوات قيمة.. لم يبق للإيمان أو للكفر قيمة..)
كما أن نزار قباني قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول : (أريد البحث عن وطن.. جديد غير مسكون ورب لا يطاردني وأرض لا تعاديني) [(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 597] ويعترف نزار قباني بأنه من ربع قرن وهو يمارس الركوع والسجود والقيام والقعود وأن الصلوات الخمس لا يقطعها !! وخطبة الجمعة لا تفوته، إلا أنه اكتشف بعد ذلك أنه كان يعيش في حظيرة من الأغنام، يُعلف وينام ويبول كالأغنام، فيقول في ديوانه (الممثلون) صفحة 36-39: الصلوات الخمس لا أقطعها يا سادتي الكرام وخطبة الجمعة لا تفوتني يا سادتي الكرام وغير ثدي زوجتي لا أعرف الحرام أمارس الركوع والسجود أمارس القيام والقعود أمارس التشخيص خلف حضرة الإمام وهكذا يا سادتي الكرام قضيت عشرين سنة.. أعيش في حظيرة الأغنام أُعلَفُ كالأغنام أنام كالأغنام أبولُ كالأغنام
فهذا شاعر الإلحاد والكفر لا يجوز قراءة ديوانه . وننصحك بكتاب : السيف البتار في نحر الشيطان نزار ومن وراءه من المرتدين الفجار والله تعالى أعلم .

وهذا رابط كتاب السيف البتار لمن أراد الإستفادة

http://saaid.net/book/open.php?cat=88&book=75

وفق الله الجميع للصواب ومعرفة الحق

المصدر للفتوى
http://www.islamlight.net/index.php?...1900&Itemid=35

 

 

الأخ الكريم : طرفين : السلام عليك ورحمة الله وبركاته
في البد أو د أن أشكرك لأمرين -
أولهما : حرصك على نقل ماقرأت أيمانآ بمبدأ (الدال على الخير كفاعله)
ثانيآ : أشيد بجهدك الملموس في هذه الساحات وأطروحاتك المميزة
وبجهدك البارز في منتدى وادي العلي فلك منا الدعاء .
وهذا يؤكده معرفك الجميل -طرفين- طرف هناك وطرف هنا .
أخي الفاضل .. كل ماذكرته عن نزار نعرفه جيدآ وسأزيدك أنه قال
في رثاء الرئيس جمال عبدالناصر .. ( قتلناك ياآخر الأنبياء )
والعياذ بالله .
نزار قباني عند تناولنا لسيرته نقسمها الى 4 أقسام
فكريه (ايديولوجيه ) ، سياسية ، ثقافية ، شعرية
والأقسام الثلاثة الأولى لاشأن لنا بها ولا نقرأها ناهيك
عن الاقرار بها ..
أما الشعر فهو مجال نقاشنا ..
أؤيد أن كثير من شعره يغلفه المجون والتعامل مع المرأة كدمية
فائقة الجمال يفعل بها ماشاء دون مراعاة لانسانيتها ..
وقصيدتي ( لاتسأليني عن حساب حياتي - والقصيدة الشريرة )
تؤكد ذلك .. كما أننا لم نطرح نصوص تطاول فيها على ذات المولى عزوجل عن قول كل سفيه
ولا مايمس الأنبياء عليهم صلوات الله وسلامه ..
نورد فقط قصائده التي يتعامل فيها مع الحب برقي و بمفردات آسرة وصور بديعة
والحب شيء مهم لبقائنا أنقياء نتنفس من عبقه وننهل من معينه الذي لاينضب ..
ولأن الشيء بالشيء يذكر .. هل يجروء أحد على تكفيرنا أو وصفنا ( بناقصي العقول)
لو أننا شاهدنا مباريات كأس العالم وبها الكفرة والملحدين سواء لاعبين أو جهات منظمه
أو هل سنكفر لو أننا استخدمنا التقنيات الحديثةلأن من قام بتصميمها من الكفرة و ... الخ

كما أسلفت نحن نمقت كل ماذكره نزار الا مايتعلق بتناوله للحب وشخصيآ لاأحب شخصيته
ولكنني لا أستطيع أن أتجاوز جماليات شعره وليس بمقدوري التأكيد هل تاب قبل وفاته أم لا ؟
لأن في وصيته ان يصلى عليه في مسجد بحيه الذي أقام به ويدفن هناك
بل أنه صلي عليه مرتين في لندن ودمشق.. هوالآن في ذمة الله وهو الأدرى بمصيره .
أعتذر عن الاطالة ولكنني أثق في ايمانك بالرأي والرأي الآخر واتمنى أن أكون
من ( أصحاب العقول ) الموصومين بالتقى في مقدمتك وأسأل الله لي ولك ولكل مسلم
العفاف والتقى في الدين و الدنيا والآخرة ...

 

 

هذا الرد كان في بداية النقاش الذي دار في الاشهر السابقه


اشكركل من مر على ماسطرته لكني أحب أن أقول إنني

عندماكتبت لم يكن يدور في ذهني شئ مماذكره الإخوان

كل مافي الموضوع أننا في زمن شح فيه الحب وطغت فيه الماديات فأحببت أن أورد شيئا من هذا الحب وكنت اعتقدأننا

نقرأ الشعرفقط ونحكم عليه فلم يردمما أوردته شئ من كفريات نزارأو فحشه وإنما الشعرالجميل فقط كقصيده القدس في

مكان اخرمن هذه الساحه واطفال الحجاره وكل ماهورقيق ورائع

لم اضع في ذهني ديانته ومعتقده فمثله مثل غيره من الشعراء

منذامرئ القيس في الجاهليه حتى عصرناهذا

حسن قولهم حسن وسئ قولهم سئ وابرأ الى الله من الكفراو الاسستهزاء بشئ من دين الله

ارجو ان اكون قدوفقت في شرح وجهة نظري
وتحياتي للجميع
[size=5]
والان لاأضيف عليه إلا أنني وجميع من شارك في هذه الصفحات

من أهل العقول المؤمنه أولاًوالواعيه والمدركه لما تنقل

أو تكتب وشكراً لك أخي طرفين

وأخص بالشكر أخي أبو ناهل.

 

 

بحياتك يا ولدي امرأةٌ

عيناها، سبحانَ المعبود

فمُها مرسومٌ كالعنقود

ضحكتُها موسيقى و ورود

لكنَّ سماءكَ ممطرةٌ..

وطريقكَ مسدودٌ.. مسدود

فحبيبةُ قلبكَ.. يا ولدي

نائمةٌ في قصرٍ مرصود

والقصرُ كبيرٌ يا ولدي

وكلابٌ تحرسُهُ.. وجنود

وأميرةُ قلبكَ نائمةٌ..

من يدخُلُ حُجرتها مفقود..

من يطلبُ يَدَها..

من يَدنو من سورِ حديقتها.. مفقود

من حاولَ فكَّ ضفائرها..

يا ولدي..

مفقودٌ.. مفقود

 

 

هل عندكِ شكّ



هل عندكِ شكّ أنك أحلى امرأةٍ في الدنيا ؟
و أهمّ امرأة في الدنيا ؟
هل عندكِ شكّ أني حين عثرت عليكِ
ملكت مفاتيح الدنيا ؟
هل عندكِ شكّ أني حين لمست يديكِ
تغير تكوين الدنيا ؟
هل عندكِ شكّ أن دخولكِ في قلبي
هو أعظم يوم في التاريخ
وأجمل خبر في الدنيا ؟

هل عندكِ شكّ في مَن أنت ؟
يا مَن تحتـلّ بعينيها أجزاء الوقت
يا امرأة تكسر حين تمرّ جدار الصوت
لا أدري ماذا يحدث لي ؟
فكأنك أنثاي الأولى !!!!!
و كأني قبلكِ ما أحببت
و كأني ما مارستُ الحُب
ميلادي أنت و قبلكِ لا أتذكر أني كنت
و غطائي أنت وقبل حنانكِ لا أتذكر أني عشت
و كأني أيتها الملكة
من بطنكِ كالعصفور خرجت

هل عندكِ شكّ أنكِ أحلى جزء من ذاتي
و بأنـّي من عينيكِ سرقت النار
و قمت بأخطر ثوراتي
أيتها الوردة
و الياقوتة
بين جميع الملكات
يا سمكاً يسبح في ماء حياتي
يا قمراً يطلع كل مساء من نافذة الكلمات
يا آخر وطن أولد فيه
و أدفن فيه
و أنشر فيه كتاباتي

يا امرأة الدهشة
يا امرأتي
لا أدري كيف مشيت إليّ
و كيف مشيت إليكِ
كم كان كبيراً حظـّي حين عثرت عليكِ
يا امرأة تدخل في تركيب الشِعر
دافئة أنتِ كرمل البحر
رائعة أنتِ كليلة قَدَر
من يوم طرقتِ الباب عليّ
ابتدأ العمر
كم صار جميلاً شِعري
حين تثقف بين يديكِ
كم صِـرتُ غنياً
و قوياً
لمّا أهداكِ الله إليّ
هل عندكِ شكّ أنكِ قبس من عينيّ
و يداكِ هُمَا استمرار ضوء ليَـديّ
هل عندكِ شكّ
أنّ كلامكِ يخرج من شفتيّ ؟

يا ناراً تجتاح كياني
يا ثمراً يملأ أغصاني
يا جسداً يقطِعُ مثل السيف
و يضرب مثل البركان
قولي لي :
كيف سأنقذ نفسي من أمواج الطوفان
يا ذات الأنف الإغريقي
و ذات الشعر الإسباني
يا امرأة لا تكرر في ألآف الأزمان
يا امرأة ترقص حافية القدمين بمدخل شرياني
مِن أين أتيتِ ؟ و كيف أتيتِ ؟
و كيف عصفتِ بوجداني ؟
يا إحدى نِـعـَمْ الله عليّ
و غيمة حُب و حنان
يا أغلى لؤلؤة بيديّ
آآآآه كم ربي أعطاني



نزار قباني

 

 

اني عشقتك و اتخذت قراري

فلمن اقدّم يا ترى اعذاري

لا سُلطة في الحُب تعلو سُـلطتي

فألرأي رأي و الخـَـيار خـَـياري

هذه احاسيسي فلا تتدخلي ارجوك !!

بين البحر و البحـّـار

اني احبك دون اي تحفـّـظ

و اعيش فيك ولادتي و دمَـار

ان كان عندي ما اقوله

فسأقوله للواحد القهار

ماذا اخاف و مَـن اخاف ؟

فلقد اتخذت قراري







منقول