لي بنت عم

•?• لي بنت عم •?•
لها الف معنى ومعنى بخاطري
اتمنى ان تروق لكم

لي بنت عم ماوطت درب الادناس
ما دنست يوم النساء يدنسني

ضربتها وانا احسب الضرب نوماس
طلقتها يوم اخفت العقل مني

لو ينشكي حبي على الذيب سرحان
يسرح مع الطليان ولايجفلني

لو ينشكي حبي على الزرع ما طال
أهل السواقي حرموا سوقهني

لو ينشكي حبي على الطير ماطار
أضحى الضحى بمويكره مستكني

لو ينشكي حبي على الميت ما مات
اصبح من بين اللواحد يوني

لو ينشكي حبي على روس الارماح
اهل البنادق حرموا شيلهني

 

 

ضربتها وانا احسب الضرب نوماس
طلقتها يوم اخفت العقل مني

لو ينشكي حبي على الذيب سرحان
يسرح مع الطليان ولايجفلني


اختيار رائع يا ابا خالد
ما اجملها بصوت مطرب اردني ( لا تسألني عن اسمه ما اعرفه )
و ضرب النساء ليس بشجاعة ولا نوماس وكذلك الطلاق ، اما الحب الصادق العذري فكان الله في عون المحب .
شكرا لك يا ابا خالد .

 

 

.

*****

حياك الله يا ابو خالد

هذا حجز للرد الثاني بعد ابو ياسر الذي سوف اعدله إلى تعريف بقائل القصيدة ومناسبتها

فقط ردي الحالي للشكر ولأكون أول من يرد

تحياتي

*****

 

 

الخال الغالي عبد الحميد اشكرك عالمرور والتعليق واتمنى ان تجد اسم المطرب الاردني
الذي تغنى بها لك خالص تحياتي وشكري وتقديري ودمت بصحة وسلامه 0

 

 

ابوتوفيق حضورك سجلناه واتمنى ان تجد ضالة خالي عبد الحميد وتعطينا اسم المطرب الاردني
اشكرك عالمرور ولك خالص تحياتي وشكري وتقديري ودمت بصحة وسلامه 0

 

 

لمن اراد معرفة قصة وقصيدة لي بنت عم ماوطت درب الادناس

قصة وقصيدة " لي بنت عم " .



كاتب القصيدة هو الشاعر شرعان بن فهيد بن ثاران الرمالي الشمري
وتدور احداث القصة في قصة عشق بين الشاعر وبين ابنة عمه الى وصل الامر الى الزواج وكانت هذه المراءة من اجمل بنات قبيلتها وعرفت بجمالها الكبير وعرف الشاعر شرعان بحبه لها وكان النساء في ذلك الوقت (يروون) الماء من البئر وكانت تذهب هي وخمسة من بنات قبيلتها وذات يوم اتاهم قاطع طريق وطلب ان يقبلهن واحده تلو الاخرى والا سيقوم بقطع (قربة) من ترفض ووافقن جميعهن الا هي لم ترضخ فقام بشق ( القربة ) وخوفا من الفضيحة قام باقي النساء باشاعة خبر بين القبيلة انها مكنته من نفسها ونتيجة لبعض العراك الذي حدث شق ( القربة ) وانتشرت الكذبه فيما بين القبيلة حتى وصل الامر الى شرعان وقام بتطليقها لكنها كما يبدو بينونه صغرى يستطيع ان يسترجعها من خلالها وبعد مضي 3 اشهر جاء قاطع الطريق وبين حقيقة الامر وعندما علم شرعان بالحقيقة ذهب الى عمه لاسترجاع زوجته لكن عمه رفض في البداية



فكتب هذه القصيدة التي كانت سببا في عودة زوجته اليه ويقول فيها :

ياراكب ثنتين يشدن الاقواس **** من دار ريضان الحجر حركني
مافوقهن كود الدويرع وجلاس **** وسفايف بين اربع يلعبني
تحركنا من عندنا حين الامراس **** ومضى سواد الليل مابركني
حكن علم عذفا يسارن من الرأس **** والظهر مع ورد الحفر يشربني
وحطو لهم مع هقلة الحضر بلاس **** عن الحضر واللي بالخلا يسرحني
وليا لفيتوا عند مدقوق الالعاس **** الجادل اللي بالمحبه محني
قولوا على حبل الرجا نطوي الياس **** ولبيض غيره كلهن يحرمني
ولو يندوي جرحي دويته بزفواس **** ولا بني رفاف البيت منكم ومني
والله يعلم بالخفايا والآجاس ***حيث مضى من صغر سنك وسني
وياعم اللي طعت بي هرج الانجاس *** طاوعت هرج الناس واخلفت ظني
طعت بي ياعم دايس ودرباس *** وعوارض صدقتها وابعدني
ومن لااخذ من درس الاسلاف نبراس **** تمضي حياته بالرجا والتمني
واقفيت ادير بظامري كل هوجاس *** على وليف بالحشا غاب عني
تكبي خواطرهم ليا جيت عساس **** ولاتقل انا منهم ولاهمب مني
ومريت دار ماتقل جنة الاوناس **** وونيت ودموع العيون ذرفني
جيت المراح اللي بالعشب محتاس **** العشب في مضرب وسادة معني
محذا شبة الناس ومشتاقة الراس *** وثلاث لايبكن ولاينبكني
لي بنت عم ماوطت درب الادناس **** ولادنست يوم النساء يدنسني
ضربتها وانا احسب الضرب نوماس **** طلقتها يوم اخفت العقل مني
ياناس كيف العين تبكي على ناس *** وكيف العيون بلا رمد يسهرني
لو ينشكي حبي على ذيب لاخماس *** يسرح مع الطليان مايجفلني
ولو ينشكي حبي على طير قرناس *** اضحى الضحى بمويكره مستكني
ولو ينشكي حبي على قب الافراس **** عين نهار الكون لايفزعني
ولو ينشكي حبي على الميت ماناس **** يثور من بين النصايب يوني
ولو البيوت مشددينه بالامراس **** عين مع الخفرات لاينبنني
وحتى النجوم اللي مع الليل غلاس **** لو ينشكي حبه لهن وقفني
ولو ان غوطة (دم سلمان ) واضراس **** يدرن بماقلبي لقلبه يكني
تلقى سهل جبة هضاب ومنحاس **** وحتى الجبل بالقاع صار متثني
اشرفت رأس ضراس من فوق الاطعاس **** ولالوم طراد الهوى لو يجني
هليت دمع العين واوميت بالراس **** ورافقت كور العيس ياما ابعدني
ورفعت نفسي عن شبا كل وسواس **** البعد احلى من حياة التمني
انا زبون الحرد للخيل مدباس **** ياكلشن شهب الشوارب نخني
نفسي تشوم عن التدلبح مع الساس **** ولاعاش من هو عن رفيقه يكني
من شيدوا (زينة ) على غيد واغراس **** ليا نسيت رسومهم ذكرني
ياعم انا لي طلبة الراس بالراس *** ياعم شوف رسومهم ماانمحني
ولو صرت ان القلاع ماشلت الاضراس ***** والموس مايقطع بليا مسني
ياصار ماربعن على الرائ جلاس **** وجنحان طير السعد يلفحني
نصير دوم للصقاقير مدواس ***** مثل اللي يسمع صفير المغني
والله يلولا بكرة يبووناس **** حبه سكن باقصى الضماير محني
والله لو هي ماتبيني فلا باس **** لاشك خبثان النفوس طردني
وانا احمد اللي خالق كل الانفاس **** وجعل وساع القاع مافيه مني
دار بدار ولامناخات الانجاس **** ياصار مايمناك عينك تزني
في بلدة الغراف من جملة الناس ***** ولا نيب من يرجي الخلايق تحني
دار به الاكرام والطيب به ساس **** دايم تذكرني ليال مضني




وبعد القصيدة رجعت له ابنة عمه وعاش معها باقي العمر

 

 

.

*****

القصيدة للشاعر/ شرعان بن فهيد بن فاران الرمالي الغفيلي الشمري

القصه الصحيحة للقصيدة
حصلت عليها من مصدرها الصحيح (منتديات جبه) لكاتب اسمه "سلطان" وضمن من كتب في الموضوع: عاكف بن عبدالله بن سلمان بن شرعان الشمري

انا قمت بنقل الموضوع من منتديات جبه بعد مراجعة للموضوع مع الردود والتعديل والتصحيح

ويذكر الكاتب أن الشاعر كان يعيش في جبة بشمر قبل سنين عديدة ويذكر أنه كثير الخلاف مع جماعته لأمور عامة كما هي حال الناس وان سبب الخلاف هو ما يحصل بين الأقارب عادة

فقالوا لماذا لا نرسل على زوجته من تقنعها بالتحدث إليه أثناء الليل فنفذوا هذه الفكرة ولما أرخى الليل سدوله جاته زوجته (ابنة عمه واسمها فزه) فحدثته بهذه الأمور التي لا تعنيها
فغضب عليها وضربها ورمى عليها يمين الطلاق فذهبت إلى بيت أهلها

فلما هدأت أعصابه تندم على فعلته وذهب ليرجعها من أهلها فقال عمه البنت حرمت عليك واسأل المشايخ (دايس ودواس) فهم من حرموها عليك

فهاجر إلى العراق بعد ان ضاق ذرعاً بمن حوله واستضافه شيخ من شيوخ المنتفق وأمضى بقية حياته هناك

وشرعان شاعر فذ يتميز بالشجاعة والكرم والشعر وجميع الصفات الحميدة

الشاعر تصور طريق عودته إلى جبه من نسج الخيال مبتدئاً من ريضان الحجر في العراق مروراً بعذفا وحفر النفود إلى أن وصل إلى قريته التي فارقها قبل سنين ويشرح معاناته فيها وهاهي القصيدة :

ياراكب ثنتين يشدن الاقواس = من دار ريضان الحجر حركني
مافوقهن ياكود الدويرع وجلاس = وسفايفٍ بين أربعه يلعبني
تحركن من عندنا حين اللإدماس = ومضى سواد الليل مابركني
حطن علم عذفاء يسارٍ من الراس = والظهر من ورد الحفر يشربني
حطوا لهن مع هثلة البدو بلاس = عن الحضر واللي بالخلا يسرحني
وإليا لفيتوا عند مدقوق الألعاس = الجادل اللي بالمحبه محني
قولوا على حبل الرجا نطوي الياس = والبيض غيره كلهن يحرمني
لو يندوي جرحي دويته بزفواس = وابني لباب البيت منكنم ومني
والله يعلم بالخطايا والاوجاس = حب مضى من صغـر سنك وسني
مريت دارٍ ماتقل جته الاوناس = وونيت ودموع العيون اذرفني
جيت المراح اللي به العشب محتاس = عشبٍ على مضرب وساده معني
محذا سماد النار ومشاقة الراس = وثلاث لا يبكن ولا ينبكني
لي بنت عمٍ ماوطت درب الادناس = ولا دنست يوم النسا يدنسني
ضربتها وانا احسب الضرب نوماس = وطلقتها يوم افخت العقل مني
ياناس كيف العين تبكي علـى ناس = وكيف العيون بلا رمد يسهرني
لو ينشكي حبه على الطير قرناس = اضحى الضحى بمويكره مستكني
ولو ينشكي حبه على قب الافراس = عين نهار الكون لايفزعني
ولوينشكي حبه على ذيب الاخماس = يسرح مع الطليان مايجفلني
ولو ينشكي حبه على الميت ما ناس = يثور من بيـن النصايب يوني
ولو البيوت مشددينه بالأمراس = عين مع الخفرات لا ينبنني
ولوان غوطه وام سنمان وضراس = يدرن مابقلبي لقلبه بكني
تلقى سهل جبه هضابٍ و منحاس = وحتى الجبل بالقاع صار متثني
وحتى النجوم اللي مع الليل غلاس = لوينشكي حبه لهن وقفني
اشرفت راس ضراس من فوق الاطعاس = ولا لوم طراد الهوى لو يجني
هليت دمع العين واوميت بالراس = ورافقت كور العيس ياما ابعدني
وابعدت نفسي عن شقا كل وسواس = البعد خيرٍ من حياة التمني
وياعم ياللي طعت بي هرج الأنجاس = طاوعت هرج الناس واخلفت ضني
اطعت بي ياعم دايس ودرباس = عوارض صدقتها وابعدني
من لاخذا من درس الاسلاف نبراس = تمضي حياته بالرجا والتمني
واقفيت ادير بضامري كل هوجاس = على وليف بالحشا غاب عني
تكبي خواطرهم اليا جيت عساس = ماتقل انا منهم ولاصار مني
انا زبون الحرد للخيل مدباس = ياكلشـن شهب الشـوارب نخني
نفسي تشوم عن التدبلح مع الساس = ولاعاش منهو عـن خصيمه يكني
لو صرت انا المقلاع ماشلت الاضراس = والموس مايقطع بليا مسني
يا صار ماربعك على الراي جلاس = وجنحان طيران السعد يلفحني
تصير دومن للرجاجيل مدواس = مثل اللذي يسمع صفير المغني
وانا احمد اللي خالق كل الاجناس = واعطى وساع القاع مافيه مني
دارٍ بدار ولامناحاة الانجاس = لاصار مايمناك عينك تزني
في بلدة الغراف من جملة الناس = ولاني بمن يرجي الفطايس تحني
دار بها الاجواد لولابها الحاس = دايم تذكرني ليالٍ مضني

القصيدة من بدايتها إلى نهايتها أحتوت على مواقع جغرافية قد توزعت على ابيات القصيدة وهي :
عذفا , الحفر , غوطه , أم سنمان , ضراس , جبه
وهذه الأسماء معروفة , أما دايس ودرباس فهم المشايخ اللى حرموا ابنة عمه عليه بعد الطلاق الأول وهم معروفين في جبه

ويذكر أن القصيدة ناقصه وعليها تعديل

القصيدة غناها راشد الماجد وقد افقدها جمالها وحلاوتها لكونه من بيئة مختلفة بالإضافة إلى أنه غير في بعض الكلمات فالشاعر الأصلى يقول وطلقتها يوم ( افخت العقل مني) افخت بلهجة شمر ضاع .. افختوة ضيعتوة ..

شكرا للأخ العزيز محمد سعد دوبح على الموضوع الرائع

*****

 

 

,’

قصيدة جميلة يابو خالد تدل على اختيار شعري راقي وهي تدل على ذوقكم في الاختيار
فشكرا لك على تقديمها لنا حفظك الله ورعاك ..
وكل عام وانت بخير ..!..

 

 

[quote=عبدالرحيم كعشر;119337],’

قصيدة جميلة يابو خالد تدل على اختيار شعري راقي وهي تدل على ذوقكم في الاختيار
فشكرا لك على تقديمها لنا حفظك الله ورعاك ..
وكل عام وانت بخير ..!.

ابو هشام تسلم عالمرور العطر الذي انار متصفحي فكم انا سعيد بهذا المرور واكثر سعاده انها نالت اعجابك والدي العزيز لك تحياتي ودمت بصحة وسلامه 0

 

 

اخي الغالي ابوخالد
اختيااار رووعه وذوووق ارووع
يعطيك العافيه
تقبل مروري