أعجب العجائب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عجير

نزولا عند رغبة أستاذي القدير سعيد راشد والحاحه بدخولي هذه الساحة مع أني لاأجيد التعامل معها ومع مرتاديها وجدت نفسي مضطرا لتلبية دعوته ،

أبا عبدالله

أهلاً وسهلاً بمن جانا وشرَّفنا............................................... محمد: أسعدتنا، والكل فرحانا
آمَالنا أن تُشـَــاركـَنا وتتحــفنا ............................................... بمَــا لديك فإنَّ الوقـتَ قدْ حانا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عجير

ولعلنا نضعها تحت مسمى ( أعجب العجائب ) حتى نهتدي إلى إسمها الحقيقي وإسم قائلها والكرة الآن في مرماكم يامرتادي هذه الصفحة لعلنا لدى أحد منكم نجد ضالتنا ، وفقكم الله .

بالبحث في عمنا قوقل وجدت في كتاب البداية والنهاية الالكتروني ما يلي:

((((
الكتب » البداية والنهاية » ثم دخلت سنة إحدى وستين وخمسمائة
ما وقع فيها من الأحداث
من توفي فيها من الأعيان
مسألة: الجزء السادس عشر .................................................. ....... التحليل الموضوعي

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ :
عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْحُسَيْنِ
بْنِ الْجَبَّابِ الْأَغْلَبِيُّ السَّعْدِيُّ الْقَاضِي أَبُو الْمَعَالِي الْبَصْرِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْجَلِيسِ ; لِأَنَّهُ كَانَ يُجَالِسُ صَاحِبَ مِصْرَ ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الْعِمَادُ فِي " الْخَرِيدَةِ " وَقَالَ : كَانَ لَهُ فَضْلٌ مَشْهُورٌ وَشِعْرٌ مَأْثُورٌ فَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ :

وَمِنْ عَجَبٍ أَنَّ السُّيُوفَ لَدَيْهِمُ...................................... تَحِيضُ دِمَاءً وَالسُّيُوفُ ذُكُورُ
وَأَعْجَـبُ مِنْ ذَا أَنَّهَا فِي أَكُفِّهِمْ...................................... تَأَجَّــجُ نَــارًا وَالْأَكُفُّ بُحُــورُ
)))

وإليك الرابط الذي به الكلام السابق:
http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=59&startno=1

أبا عبدالله يقول المثل:
" أول الغيث قطرة ثم ينهمر "
نحن في انتظار انهمار الغيث، فلا تضن علينا بذلك الأسلوب الأدبي البديع،
فالمجال أمامك هنا واسع متعدد الخيارات:
( شعرعمودي فصيح، شعر التفعيلة، والحر، والشعر النبطي، والقصة القصيرة، والخاطرة، ومن مذكراتي اليومية في الحياة، دراسات أدبية، التعريف بأديب أو شاعر مع شيء من إنتاجه ، و ...و... إلخ). تدلل واختر ماتميل إليه، وابحر بمحبيك في بحار الأدب المختلفة.




دمتَ بود ولكََ الورد.