يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > ساحة الثقافة الإسلامية > الساحة الإسلامية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-18-2009, 06:52 AM   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 


من مفسدات القلب:

الطعام:

والمفسد له من ذلك نوعان:

أحدهما: ما يفسده لعينه وذاته كالمحرمات. وهي نوعان:

محرمات لحق الله: كالميتة والدم، ولحم الخنزير، وذي الناب من السباع والمخلب من الطير.

ومحرمات لحق العباد: كالمسروق والمغصوب والمنهوب، وما أخذ بغير رضا صاحبه، إما قهرا وإما حياء وتذمما.

والثاني: ما يفسده بقدره وتعدي حده، كالإسراف في الحلال،

والشبع المفرط، فإنه يثقله عن الطاعات، ويشغله بمزاولة مؤنة البطنة ومحاولتها حتى يظفر بها،

فإذا ظفر بها شغله بمزاولة تصرفها ووقاية ضررها، والتأذي بثقلها، وقوى عليه مواد الشهوة،

وطرق مجاري الشيطان ووسعها، فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم. فالصوم يضيق مجاريه ويسد طرقه،

والشبع يطرقها ويوسعها. ومن أكل كثيرا شرب كثيرا فنام كثيرا فخسر كثيرا.

وفي الحديث المشهور:

{ ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه.

فإن كان لابد فاعلا فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه
}


[رواه الترمذي وأحمد والحاكم وصححه ا لألبا ني].


إبن القيم



 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-23-2009, 06:20 AM   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عضو ذهبي
 
الصورة الرمزية عبدالعزيز بن شويل
 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 19
عبدالعزيز بن شويل is on a distinguished road


 




النعم ثلاث :

نعمة حاصلة يعلم بها العبد

ونعمة منتظرة يرجوها

ونعمة هو فيها لا يشعر بها
.


كتاب الفوائد لابن القيم - رحمه الله -

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-23-2009, 01:41 PM   رقم المشاركة : 3

 




" لاشيء أفسد للأعمال من العجب ورؤية النفس،

ولاشيء أصلح لها من شهود العبد منّة الله وتوفيقه

والاستعانة به والافتقار إليه وإخلاص العمل له ".
.


كتاب الفوائد لابن القيم - رحمه الله -

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 03-23-2009, 01:44 PM   رقم المشاركة : 4

 




" حقيقة الرياء طلب ما في الدنيا بالعبادة

وأصله طلب المنزلة في قلوب الناس "
.


القرطبي - رحمه الله -

 

 
























التوقيع

   

رد مع اقتباس
قديم 03-24-2009, 09:30 PM   رقم المشاركة : 5

 




( ضاق بي أمر أوجب غماً لازماً دائماً،

وأخذت أبالغ في الفكر في الخلاص من هذه الهموم بكل حيلة وبكل وجه،

فما رأيت طريقاً للخلاص، فعرضت لي هذه الآية:

وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً

فعلمت أن التقوى سبب للمخرج من كل غم،

فما كان إلا أن هممت بتحقيق التقوى فوجدت المخرج... )
.


الإمام ابن الجوزي - رحمه الله - [صيد الخاطر:153]

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 03-31-2009, 07:01 AM   رقم المشاركة : 6

 





حتى متى تسقى النفوس بكأسها = ريب المنون وأنت لاه ترتع؟
أفقد رضيت بأن تعلل بالمنى = وإذا المنية كل يوم تدفع
أحلام نوم أو كظل زائل = إن اللبيب بمثلها لا يخدع
فتزودن ليوم فقرك دائبا = واجمع لنفسك لا لغيرك تجمع



عمران بن حطان

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 04-06-2009, 05:59 AM   رقم المشاركة : 7

 




( يا ابن آدم إنك لا تصيب حقيقة الإيمان حتى لا تعيب الناس بعيب هو فيك ،

وحتى تبدأ بصلاح ذلك العيب من نفسك فتصلحه ،

فإذا فعلت ذلك لم تصلح عيباً إلا وجدت عيباً آخر لم تصلحه ،

فإذا فعلت ذلك كان شغلك في خاصة نفسك ،

وأحب العباد إلى الله تعالى من كان كذلك )
.


الإمام الحسن البصري - رحمه الله -

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2009, 05:52 AM   رقم المشاركة : 8

 




(قسوة القلب من اربعة اشياء اذا جاوزت قدر الحاجة :

الاكل والنوم والكلام والمخالطة )
.


ابن القيم - رحمه الله -

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 04-07-2009, 06:10 AM   رقم المشاركة : 9

 

عدم العقل أشد الفاقة ...
من عُدم العقل لم يزده السلطان عزاً، ولا المال يرفعه قدراً، ولا عقل لمن أغفله عن أخراه ما يجد من لذة دنياه، فكما أن أشد الزَّمانة الجهل، كذلك أشد الفاقة عدم العقل.


كتاب انيس الجليس ( سالم العجمي )

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
قديم 04-08-2009, 06:20 AM   رقم المشاركة : 10

 




من استطاع منكم ان يجعل كنزه في السماء

حيث لا يأكله السوس ولا يناله السراق

فليفعل فإن قلب الرجل مع كنزه.
.


ابن القيم - رحمه الله -

 

 

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir