للصغار فقط في رمضان

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء

والمرسلين وبعد:

فهذه مجموعة مختارة من فتاوى العلماء حول صيام الأحبة الصغار.

متى يجب أن يصوم الطفل

س: متى يجب أن يصوم الطفل وما حد السن الذي يجب عليه الصيام؟

ج: يؤمر الصبي بالصلاة إذا بلغ سبعاً، ويُضرب عليها إذا بلغ عشراً،

وتجب عليه إذا بلغ.

والبلوغ يحصل: بإنزال المني عن شهوة،

وبإنبات الشعر الخشن حول القُبُل،

والاحتلام إذا أنزل المني، أو بلوغ خمس عشرة سنة.

والأنثى مثله في ذلك، وتزيد أمراً رابعاً وهو: الحيض.

والأصل في ذلك ما رواه الإمام أحمد،

وأبو داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال:

قال رسول الله :

{ مُرُوا أبناءكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر سنين،

وفرقوا بينهم في المضاجع }.

وما روته عائشة رضي الله عنها عن النبي أنه قال:

{ رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ،

وعن الصبي حتى يحتلم، وعن المجنون حتى يعقل }

[ رواه الإمام أحمد ].

وأخرج مثله من رواية علي وأخرجه أبو داود، والترمذي وقال:

حديثٌ حسنٌ. وبالله التوفيق.

[اللجنة الدائمة للإفتاء، فتوى رقم:1787].

 

 

س: هل يؤمر الصبَّي المميز بالصيام؟

وهل يجزئ عنه لو بلغ في أثناء الصيام؟

ج: الصِّبيان والفَتيات إذا بلغوا سبعاً فأكثر يؤمرون بالصيام ليعتادوه،

وعلى أولياء أمورهم أن يأمروهم بذلك كما يأمرونهم بالصلاة،

فإذا بلغوا الحلم وجب عليهم الصوم.

وإذا بلغوا في أثناء النهار أجزأهم ذلك اليوم،

فلو فرض أن الصبي أكمل الخامسة عشرة عند الزوال

وهو صائم ذلك اليوم أجزأه ذلك،

وكان أول النهار نفلاً وآخره فريضة إذا لم يكن بلغ ذلك بإنبات الشعر

الخشن حول الفرج وهو المسمى العانة،

أو بإنزال المني عن شهوة.

وهكذا الفتاة الحكم فيهما سواء،

إلا أن الفتاة تزيد أراً رابعاً يَحْصل به البُلُوغ وهو الحيض.

[الشيخ عبدالعزيز بن باز، تحفة الإخوان ص:160]

 

 

س: هل يؤمر الصبيان الذين لم يَبْلغوا دون الخامسة عشرة

بالصيام كما في الصلاة؟

ج: نعم يُؤمر الصبيان الذين لم يبلغوا بالصيام إذا أطاقوه

كما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون بصبيانهم..

وقد نص أهل العلم على أن الوليَّ يأمر من له ولاية عليه من

الصغار بالصوم من أجل أن يتمرنوا عليه ويألفوه وتتطبع أصول

الإسلام في نفوسهم حتى تكون كالغريزة لهم.

ولكن إذا كان يشق عليهم أو يضرهم،

فإنهم لا يلزمون بذلك وإنني أنبه هنا على مسألة

يفعلها بعض الآباء أو الأمهات وهي منع صبيانهم من الصيام

على خلاف ما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون،

يدعون أنهم يمنعون هؤلاء الصبيان رحمة بهم وإشفاقاً عليهم،

والحقيقة أن رحمة الصبيان:

أمرهم بشرائع الإسلام وتعويدهم عليها وتأليفهم لها.

فإن هذا بلا شك من حسن التربية وتمام الرعاية.

وقد ثبت عن النبي قوله:

{ إن الرجل راع في أهل بيته ومسؤول عن رعيَّته }

والذي ينبغي على أولياء الأمور بالنسبة لمن ولاهم الله عليهم

من الأهل والصغار أن يتقوا الله تعالى فيهم

وأن يأمروهم بما أمروا أن يأمروهم به من شرائع الإسلام.

[الشيخ محمد بن صالح العثيمين، كتاب الدعوة:1/145، 146]

 

 

س: ما حكم صيام الصبي الذي لم يبلغ؟

ج: صيام الصبي كما أسلفنا ليس بواجب عليه،

ولكن على ولي أمره أن يأمره به ليعتاده،

وهو – أي الصيام في حق الصبي الذي لم يبلغ – سنَّة.

له أجر في الصوم، وليس عليه وزر إذا تركه.

[الشيخ ابن عثيمين، فقه العبادات ص:186]

 

 

س: طفلي الصغير يصر على صيام رمضان رغم أن الصيام يضره

لصغر سنه واعتلال صحته، فهل أستخدم معه القسوة ليفطر؟


ج: إذا كان صغيراً لم يبلغ فإنه لا يلزمه الصوم،

ولكن إذا كان يستطيعه دون مشقة فإنه يؤمر به،

وكان الصحابة رضي الله عنهم يصومون أولادهم حتى

إن الصغير منهم ليبكي فيعطونه اللعب يتلهى بها،

ولكن إذا ثبت أن هذا يضره فإنه يمنع منه،

وإذا كان الله سبحانه وتعالى منعنا عن إعطاء الصغار أموالهم

خوفاً من الإفساد بها فإن خوف إضرار الأبدان من باب أولى

أن يمنعهم منه ولكن المنع يكون عن طريق القسوة

فإنها لا تنبغي في معاملة الأولاد عن تربيتهم.

[فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين:1/493]

 

 

س: متى يجب الصيام على الفتاة؟


ج: يجب الصيام على الفتاة متى بلغت سن التكليف،

ويحصل البلوغ بتمام خمسة عشرة سنة،

أو بإنبات الشعر الخشن حول الفرج،

أو بإنزال المني المعروف، أو الحيض، أو الحمل،

فمتى حصل بعض هذه الأشياء لزمها الصيام

ولو كانت بنت عشر سنين فإن الكثير من الإناث

قد تحيض في العاشرة أو الحادية عشرة من عمرها ؛

فيتساهل أهلها ويظنونها صغيرة فلا يلزمونها بالصيام،

وهذا خطأ فإن الفتاة إذا حاضت فقد بلغت مبلغ النساء

وجرى عليها قلم التكليف. والله أعلم.


[الشيخ عبدالله بن جبرين، فتاوى الصيام ص: 34]

 

 

جزاك الله خير .. ونفــع بـــــــك

شويل .. مجهود أكثر من رائع

يعطيك العافية .. لا عدمنــاك

دمت بخير