حوار .... مع أبوناهل

...

يقول الشيخ سلمان العوده :

أعتقد أنه لابد من تغيير الأفكار والرؤى , دون مساس بثوابت الشريعة . إذ من الخطأ أن نعتقد أن رؤيتنا هي الصواب ,
وإنها هي التي يجب أن تكون مشروعاً سرمدياً , نلاحق من خلالها الآخرين , وننظر من خلالها نظرة انتقائية إقصائية .
ـ
ينبغي أن ننهي معاركنا الداخلية ، التي يظنها البعض نوعاً من البناء والمجاهدة والتأصيل .. ثم نلتفت إلى مشكلاتنا الحقيقية

.. أنتهى كلام الشيخ

يبرز على السطح إختلافات بين تيارين اسلامي .. وليبرالي او كما يقولون تنويري واصلاحي

مقابلات .. وأحاديث .. وتنظير .. ومعارك بينهم ليلياً على القنوات ..

عن كل شيء .. ابتداءاً من إرضاع الكبير ... الى قيادة المرأه للسياره .. الى عدم احقية فرنسا بمنع النقاب ...

الى بناء مسجد قرطبه بنيويورك .. ومرورا بحماس .. والصومال .... وحتى مشاكل جزر الواق واق

أقول يتحدثون بكل شي الا هموم المواطن الحقيقية ...

الفقر المنتشر .. ... والبطاله التي وصلت لنسب عالية ... وغلاء الاسعار الفاحش .. والفساد

..

هل هؤلاء .. لا يرون الحديث عن هذه الهموم .. من الدين و التنوير ؟؟؟

ام أن هناك فجوه بينهم وبين الناس ؟؟؟؟؟

.

 

 

أرحب بالأستاذ الفاضل : نايف بن عوضه
أو العم أبوصالح كما أحب أن أناديه

مروره أجده دعماً حقيقياً لي وتعليقاته محببة إلى نفسي لاعدمته .

وكما ذكر منذ الصغرأحب طرح الأسئلة وهناك قصص طريفة حيال ذلك
منها أنّ والدي وضعني مع أخي محمد رحمه الله عند حلاق مجاور لقهوة
الصقاعي وتحديداً مقابل موقع عمارة الهلالي في النزلة (طبعاً قبل أن تبنى)
وذهب فيما يبدو للقهوة وبعد عودته لأخذنا انا ومحمد سأله الوالد هل عذبناه
أو ماشابه فقال كلاماً تستشف منه أنّ الصغير ويقصد محمد رحمه الله
هادي أمّا أنا فثرثار وماخليت شيء ماسألت عنه . هذه قصة أمّا الأخرى
فمن شهودها العم أبوصالح حفظه الله وهي كما يلي :
بعد ان قدمنا من الديرة مطلع العام 1390 هجري بدأت عزائم الترحيب بنا
من ساكني النزلة حينذاك وكان من ضمن من دعانا للعشاء الخال محمدعبدالواحد
حفظه الله وكان الوحيد الذي يضع في مجلسه ( كنب ) فكانت اولى الصدمات الحضارية
لي كطفل للتّو تخطى الثالثة من عمره ... إفتتحت الأسئلة بهذا السؤال :
(أيش يآبه ) / وهاتين المفردتين تعني أنّ لدي سؤال من العيار الثقيل فرد الوالد :
أسلم / وهي صيغة تهكم إستشرافية (للمصيبة القادمة) أكمل سؤالي :
( أيش يآبه . كيف بنقل ونتعشى فوق ذا الكنب)؟
بعد دويّ الضحكات ورد الوالد : أوّه ياعبدالله وآنا آبوك وتعليقات الجماعه
من يقول : آهو صادق واللي يقول : خلّه سفيه لاتعايره .
جاء الرد من الخال محمد عبدالواحد (أبوخالد) وقت العشا بندخل الغرفه الثانيه
ونآكل على الأرض فعاد الجميع لإكمال لعبة البلوت .
هذه القصص وسواها من أرشيف الوالد والوالدة حفظهما الله أحببت أذكّر العم
أبوصالح بها لاعدمته لنخرج من رتابة الأسئلة الجادة قليلاً .

 

 

أشكرك ياأبافارس على التوضيح بقولك :

ربما بجده يكثر إنتشار المقيمات ( الحجات ) يبعن على الارصفه ..

الحجات تطورن قليلاً وأصبحن يذرعن الكورنيش لبيع الألعاب النّارية
يشاركهن في نفس الموقع جنسيات أخرى يبعن بعض لوازم المرأة
وأطفال من الجنسية الأفغانية يبيعون حتى الفل ناهيك عن مانجده عند
الإشارات .

أمّا البسطات التي على الأرصفة ففيها وافدات ومقيمات وبنات بلد ولأنّني
أمارس رياضة المشي يومياً وأنوّع في مواقع المشي أرى العجب العجاب
.... يكفي أن يمر الواحد بجوار حديقة الأمير ماجد أومايعرف قديماً بسور
الرئاسة .. أو الممشى لتجد كافة أنواع البسطات ومن زود الكرم كان هناك
حلقة خضار وفواكه مصغرة لاأعلم بقيت أم إنتقلت لموقع آخر ... بجد كارثة .

 

 

سؤال آخر من أبوفارس جاء فيه :

يبرز على السطح إختلافات بين تيارين اسلامي .. وليبرالي او كما يقولون تنويري واصلاحي
مقابلات .. وأحاديث .. وتنظير .. ومعارك بينهم ليلياً على القنوات ..
عن كل شيء .. ابتداءاً من إرضاع الكبير ... الى قيادة المرأه للسياره .. الى عدم احقية فرنسا بمنع النقاب ...
الى بناء مسجد قرطبه بنيويورك .. ومرورا بحماس .. والصومال .... وحتى مشاكل جزر الواق واق

أقول يتحدثون بكل شي الا هموم المواطن الحقيقية ...
الفقر المنتشر .. ... والبطاله التي وصلت لنسب عالية ... وغلاء الاسعار الفاحش .. والفساد
..
هل هؤلاء .. لا يرون الحديث عن هذه الهموم .. من الدين و التنوير ؟؟؟

ام أن هناك فجوه بينهم وبين الناس ؟؟؟؟؟

أستشعر عمق المأساة ياأبافارس وأكثر مايؤلمني تلك الفرحة التي عشتها عندما
أطلق خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله حفظه الله مشروعه التنويري عن
الحوار الوطني عندما كان ولياً للعهد .
فرحة عميقة وتفاؤل بأنّ هموم المواطن ومشاكله سوف تناقش بكل شفافية
كما يطمح ولاة الأمر .ولكنّ شيئاً من ذلك لم يحدث ؟!!
بدأت عملية تصفية الحسابات كتابياً وفضائياً بين ذات التيارين
التطويريين / خصومهم فالصراع بينهما أزليّ ولن ينتهي
- هما فئتين كما أشاهد أو نسقين من أنساق المجتمع بيدهما كل شيء
أقصد (كطرح إعلامي ) ومنذ زمن لاصلة لهم بالليبرالية ولا بالعلمانية ولا حتى بالإسلام المستنير
أعني هم من يتسنم ذروة الإعلام بكافة أنواعه .

الشخصيات هي نفسها في كل مجال
- الشعر والقصة والرياضة والمناصب وووو
وعلينا أن نتقبل فلان بكل (تقلباته ) ولو قمنا بجرد فقط على مستوى الصحف لوجدنا
الأمر كذلك ... أعطيك مثالاً (أبوعبدالله ) قينان تسلم رئاسة جريدة البلاد ثم الوطن
ثم أبعد وقتاً طويلاً والآن يستعد لترؤس تحرير جريدة الشرق
وقينان رغم نجاحه وجودته إلاّ أنّ الزمن ليس زمنه والصحة قد لاتخدمه ليكون
قينان الذي كان يعمل ماشاء الله كالنحلة وهناك تركي السديري
في جريدة الرياض وخالد المالك في الجزيرة هذا على صعيد الصحف فما بالك
بغيرها ... أعني أنّ هموم المواطن العادي لم ولن أطرحها مادامت ستفتتح الباب
على مصراعيه عليّ كصاحب قرار وفي جهة حيوية وسأسعى بكل ذكاءلأن أجعل
للطرح الإعلامي سياق معين وحداً لايتجاوزه ولن يضيرني إمتلاك قناة او قناتين
أو صحيفة أومجلة لتخدم ماأسعى إليه حتى لاتكون الصورة واضحة أمام الإعلام
وبالتالي أعاقب من ولاة الأمر ..... الموضوع شائك والمساحة لاتكفي للإستشهاد
والإبحار في مكنونه ... ولكن علينا أن نتوقع حدوث الأجمل مستقبلاً .