يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

اهداءات ساحات وادي العلي







العودة   ساحات وادي العلي > الساحات العامة > ساحة الجوانب المشرقة من التاريخ والسير

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-12-2008, 09:05 PM   رقم المشاركة : 21

 

الاخوة الكرام :
علي بن حسن
علي ابو علامة
صالح بن عطية
عبد الله رمزي
عبد الرحيم رمزي
والاخت الفاضلة شروق
اعلم علم اليقين ان كلا منكم يحتاج إلى رد يرقى الى مستواه ولكن ضيق الوقت وقلت الحيلة حالا دون تحقيق ذلك وعندما اعد ردا لكل منكم لا بد ان اعد العدة واشحذ الذهن المكدود سلفا لاضع الرد لانني اعرف ان من ارد عليهم ليسوا من اطراف الناس وان اي رد يمكن انه يمشي الحال لا والف لا بل يجب ان ارقى بردي إلى مستوى كل منكم وهذا متعذر علي من كان مثلي فكيف لي ان ارقى الى مستوى اصحاب خبرة وتجربة وباع طويل في التربية والتجربة الميدانية ولهذا اكتفي بالدعاء لكم جميعا بالصحة والعافية وطول العمر على تقوى وان يختم لي ولكم بصالح الاعمال انه سميع مجيب .
وسأبدأ في الحلقة الثانية بمشيئة الله تنفيذا لطلبكم .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
قديم 04-12-2008, 10:21 PM   رقم المشاركة : 22

 

الحلقة الثانية من قصة الاخوين
نزولا عند رغبة الزملاء ومنهم الأستاذ عبد الرحيم قسقس والذي طلب التوسع في وصف المرحلة الجامعية للاخ الاكبر والأستاذ احمد بن فيصل في التوسع الافقي في سرد قصة الاخ الاصغر وطلبه توضيح موضوع السنة التي قضاها مستمعا ومرحلة الانتقال بالزوجة الى المدينة وصعوبة ذلك في ذلك الوقت واستميحك يا ابا توفيق عذرا ان ابدأ بما استفسر عنه ابو سهيل فأقول :
عندما تخرج الاخوان من المرحلة الابتدائية والتحقا بمعهد إعداد المعلمين الابتدائي عام 1384هـ قُبل الاخ الاكبر ولم يُقبل الاصغر لصغر سنه ولاقرب الموضوع ارجو الرجوع إلى صورته التي نشرها الاستاذ علي ابو علامة وهذه صورته بعد تخرجه من المعهد اي بعد اربع سنوات لو حسبنا سنة الاستماع وسنوات المعهد الثلاث وهذه الصورة التقطت له رحمه الله في اول سنة عين فيها معلما في ابها ولاحظ صغر سنه فكيف به قبل اربع سنوات ! ودراسته مستمعا هي من قبيل تطييب الخاطر فهو يسرح ويروح مع الطلاب ولكن لا تحسب له درجات رغم تقديمه للاختبارات وإعداده لها وتظهر الاسماء ولا يظهر اسمه اي صدمة هذه ؟ ! لاحظ اخي الكريم لو كنت مكانه كيف يكون وقع ذلك عليك وبعد مضي عام من الدراسة والتعب يعود في السنة الثانية من اول الطريق ويعيد سنة كاملة رغم انه لم يرسب وايضا لم يقال له انك ناجح ! رغم ذلك تحملها رحمه الله وكانت خيرا له حيث زادته رسوخا وعلما .
ومرة اخرى اقول تأمل اخي الكريم صورته رحمه الله مرة اخرى لتشاهد علامات الحزن على محياه الجميل اتدرون لماذا الحزن ؟
عين معلما في قرية نائية ولما يكمل السنة السابعة عشرة من عمره القصير رحمه الله وكان الابن المدلل خاصة وانه آخر العنقود بين اخوانه واخواته الاحياء وحبيب والدته رحمها الله وكان متعلق بها وهي كذلك (جمعهما الله في الفردوس الاعلى) لدرجة انه كان يقول اتدري انني استيقض في الصباح على نداء امي رغم انه في ابها وهي في الباحة ولكن تعلقه بها يحسسه بأنها توقضه من نومه ليذهب إلى مدرسته .
تعرض لمغريات كثيرة لجماله رحمه الله ولكن عصمة ربه وحسن تربيته حمياه من ارتكاب المحرم فاقسم لي بالله انه رغم تلك المغريات لم يقع في الحرام ابدا اي شخصية هذه واي تربية هذه ادعو له ايها الاخوة والاخوات بالمغفرة والرحمة .
واعود ثانية للشطر الثاني من استفسار ابي سهيل وهي صعوبة السفر بالزوجة من القرية إلى المدينة .
واقدم بين يدي ذلك توضيحا بسيطا يسهل على من لم يعش تلك الحقبة الفهم .
كعادة الاسر في ذلك الوقت الاب هو المسيطر على كل شئ فهو الذي يختار للابن الزوجة والابن آخر من يعلم عن ذلك الزواج الميمون وربما لا يعرف عن ذلك في اوقات كثيرة الا من الناس والشرط الرئيس الواجب توافره في الزوجة ان تكون قادرة على مساعدة الاسرة في الصرام والدياس وايضاكبر القربة من العناصر الاساسية في البنت المراد اختيارها يعني بالجملة ( حرة الحراير ) واذا اقتنع رب الاسرة بذلك وتوافرت هذه الشروط اقدم على خطبتها دون علم عريس الغفلة ولو تجرأ ورفض فالويل له ثم الويل ومن هو حتى يرفض اصلا ! ؟ ولا اعمم ولكن اقول هذا هو الغالب في ذلك الحين ومن عاش في ذلك الزمن من الشباب امثالي يعرف ذلك جيدا .
ولا يستغرب والحالة هذه ان يكون هناك صعوبة في السفر بالزوجة من القرية إلى المدينة وهذا ما ينطبق على الاخ الاكبر ، لولا اقدام اخيه الاصغر واقناعه لوالده ووالدته رحمهما الله رحمة الابرار وترحيب اخوهما الاكبر واستضافته في منزله وربما يكون الزوج ( سِمْرعة ) بكسر السين وتسكين الميم وراء مخففة مكسورة ما يقدر يحمي بنت الناس ويزيد الاب ( يغدي بشرهتها ووش يقل لابوها اذا ضيعها السمرعة ) .ولا تسألوني عن معنى سمرعة واعتقد والله واعلم انه اسم جامع ينظوي تحته معنى رخمة دجاجة هتلة ... الخ من الصفات الشائعة آنذاك .
وارجو ان تقبلوا مني اختتام هذه الحلقة بالابتسامة السابقة واعدكم بالتكملة في حلقة قادمة بمشيئة الله .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .


التعديل الأخير تم بواسطة عبدالحميد بن حسن ; 04-12-2008 الساعة 11:24 PM.

   

رد مع اقتباس
قديم 04-13-2008, 08:16 AM   رقم المشاركة : 23

 

جبل الشعبة ..

الله يعطيك العافية على هذا السرد الجميل .. مجار من السمرعة وأشباهه ..

رحمك الله يا سعد بن حسن رحمة واسعة ..

وطالما أخبرتنا بما أخبرك به من الفتنة النسائية وعصمة الله له فأسأل الله أن ينطبق عليه ما جاء في الحديث.
(عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم .
اسأل الله أن يجعل سعد بن حسن من هؤلاء السبعة

 

 
























التوقيع

مدّيت له قلبي وروّح وخلاه
الظاهر إنه ماعرف وش عطيته

   

رد مع اقتباس
قديم 04-13-2008, 10:10 AM   رقم المشاركة : 24

 

بارك الله فيك
نحن بانتظار الحلقة الثالثة

لدرجة انه كان يقول اتدري انني استيقض في الصباح على نداء امي رغم انه في ابها وهي في الباحة ولكن تعلقه بها يحسسه بأنها توقضه من نومه ليذهب إلى مدرسته .
رحم الله سعدا وأسكنه فسيح جنانه

 

 

   

رد مع اقتباس
قديم 04-13-2008, 11:44 AM   رقم المشاركة : 25

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله رمزي مشاهدة المشاركة
جبل الشعبة ..

الله يعطيك العافية على هذا السرد الجميل .. مجار من السمرعة وأشباهه ..

رحمك الله يا سعد بن حسن رحمة واسعة ..

وطالما أخبرتنا بما أخبرك به من الفتنة النسائية وعصمة الله له فأسأل الله أن ينطبق عليه ما جاء في الحديث.
(عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (سبعة يظلهم الله في ظلّه يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق بالمساجد، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين ) أخرجه البخاري ومسلم .
اسأل الله أن يجعل سعد بن حسن من هؤلاء السبعة
شكرا لك يا ابا سامي سابقا ولاحقا ومستقبلا كم انا سعيد اذا رأيت اسمك فكيف بي اذا كنت تعلق على موضوع لي وشكرا على الحديث النبوي الشريف اسأل الله الا يحرمك الاجر .
ويا اخي الكريم مهما اتحدث عن سعد بن حسن رحمه الله فلن اوفيه حقه وهو الشاب التقي النقي ولا ازكيه على خالقه رحمه الله واسكنه فسيح الجنان وحديثي عنه ليس بدافع العاطفة بل احقاق للحق والتعريف به رحمه ومن احسن ما وصف به ما سمعته من الدكتور احمد بن حسن حيث قال حياة خالي سعد قصيرة لكنها تعدل سبعين سنة من الانجاز والعمل الخيري وخدمة الناس . رحمه الله ولك اخي الكريم خالص الشكر والتقدير .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
قديم 04-13-2008, 11:55 AM   رقم المشاركة : 26

 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحيم رمزي مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك
نحن بانتظار الحلقة الثالثة

لدرجة انه كان يقول اتدري انني استيقض في الصباح على نداء امي رغم انه في ابها وهي في الباحة ولكن تعلقه بها يحسسه بأنها توقضه من نومه ليذهب إلى مدرسته .
رحم الله سعدا وأسكنه فسيح جنانه

اخي الفاضل عبد الرحيم رمزي
نعم يا اخي الفاضل كان متعلقا بها لدرجة كبيرة جدا وهي رحمها الله كذلك وما اخفيك انها بعد موته بدأت صحتها تنهار إلى ان توفيت رحمها الله واسكنها فسيح الجنان .
ورغم ايمانها الفطري ويقينها الا انها لم تستطع التحمل خاصة وانها اصيبت في اخويها احمد ومحمد حيث توفيا في ريعان الشباب رحمهما الله واسكنهما فسيح الجنان وكانا من خيرة شباب الطرفين والريس لديه معلومات عنهما اكثر مني لأنني لم ادركهما ولا ينبؤك مثل خبير شرفتني بمرورك لا عدمتك يا ابا رمزي .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
قديم 04-13-2008, 06:40 PM   رقم المشاركة : 28

 

بارك الله فيك اخي الفاضل علي بن حسن
وشكرا على مرورك ولا غنى لي عن تعليقك وربما انني نسيت شيئا لم اذكره فذاكرتي حديد على خبرك ( حديد مصدي طبعا ) الله المستعان .
اكرر لك الشكر والتقدير ومجرد دخولك فخر لي .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
قديم 04-13-2008, 08:14 PM   رقم المشاركة : 30

 

شكرا على اضافة الصورة يا ابا سهيل لا عدمتك ايها الحبيب .

 

 
























التوقيع



سبحانك اللهم وبحمدك عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك .

   

رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir