لطشته من بريدي .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رفيق الدرب

هرعت عمتي جميلة - رحمها الله - وأتت بعثرب ولجغته ووضعته عليه وربطته بخرقة

وبعد عدة أيام تماثل للشفاء ولا زالت آثار القظمة وسما عليه

وما يجيكم شر وسلامتكم .

حياك الله يا ابوصالح

أنا سعيد بمداخلتك لأنها جاءت على مافي الخاطر لأسباب عدة

أولها: تسميتك الثور بدبيان ففي الوزارة كان هناك مسؤول اسمه الدبيان وقد حرمني من درجة إضافية بعد أن أخذت دبلوم في القياس والتقويم

بحجة أني أخذته على حسابي وأنني سأفتح بابا في الوزارة لكل واحد يدرس على حسابه ويبغى درجة يعني تفكيره كان تفكير ثيران لذاوافق اسم ثورك اسمه

ثانيها: أن جدتي جميلة رحمها الله لم تكن اطلعت على موضوع أبو ياسر وإلا كان لجعت تمرة ووضعتها على مكان الإصابة بدل العثرب حيث يقول

أبو ياسر إنها تشفي من جميع الآلام وكان بالإمكن دق العجم وعجنه بالدبس وتجفيفه وعمل جبارة على الاصبع ثم تأخذ قشر التمر وتنقعه في الماء

وتضعه على الجرح لتجميله وتنقع التمر في الماء لمدة أسبوع وتشرب النقيع وبعدها ما تشعر أين أنت؟ بعد أن يأخذ النبيذ مفعوله،

الله يرحمك يا جدة جميلة

ليش ما سألت عن فوائد التمر كان علمك أبو ياسر

 

 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن فيصل

حياك الله يا ابوصالح

أنا سعيد بمداخلتك لأنها جاءت على مافي الخاطر لأسباب عدة

أولها: تسميتك الثور بدبيان ففي الوزارة كان هناك مسؤول اسمه الدبيان وقد حرمني من درجة إضافية بعد أن أخذت دبلوم في القياس والتقويم

بحجة أني أخذته على حسابي وأنني سأفتح بابا في الوزارة لكل واحد يدرس على حسابه ويبغى درجة يعني تفكيره كان تفكير ثيران لذاوافق اسم ثورك اسمه

ثانيها: أن جدتي جميلة رحمها الله لم تكن اطلعت على موضوع أبو ياسر وإلا كان لجعت تمرة ووضعتها على مكان الإصابة بدل العثرب حيث يقول

أبو ياسر إنها تشفي من جميع الآلام وكان بالإمكن دق العجم وعجنه بالدبس وتجفيفه وعمل جبارة على الاصبع ثم تأخذ قشر التمر وتنقعه في الماء

وتضعه على الجرح لتجميله وتنقع التمر في الماء لمدة أسبوع وتشرب النقيع وبعدها ما تشعر أين أنت؟ بعد أن يأخذ النبيذ مفعوله،

الله يرحمك يا جدة جميلة

ليش ما سألت عن فوائد التمر كان علمك أبو ياسر

اولا : دبيان والدبيان المقطع واحد ولو ما الله قيض للوزارة مثل الدبيان ينقذ فلوس الوزارة منك ومن امثالك يالي درستم على حسابكم دورة القياس والتقويم او اي دورات اخرى او حتى لو حضرتم الماجستير والدكتوراه ولا كلفتم الوزارة شي كان الوزارة راحت في خبر كان ، قلي من فين لهم فلوس يصرفونها على المهرجانات والالعاب النارية لو صرفوها عليك وعلى امثالك ؟ انت في خاطرك انكم اهم من الالعاب النارية والمهرجانات ؟ يا اخي فكر الله يهديك ، الظاهر ان تعبتي لا يزال شؤمها يطاردك .
ثانيا : هاه جاك كلامي عن التمر ؟ فعلا فعلا لو كانت عمتي جميلة رحمها الله واسكنها فسيح الجنان حطت تمر على الجرح كان اصبح اصبع رفيق الدرب كما الجدلة وبعافية . وانصحك انت بالذات يا ابا سهيل اذا انقطع شي من اصابعك لا سمح الله الجغ تمر وحطه ولا تحطه لاولادك او اهلك او احد غيرك هذي وصفة لك وحدك لاني احبك احبك حب الله وليك .
انا ما عيني اكثر كلام ابو صالح ان شاء الله بيرد عليك وتاخذ علمه من راسه .

 

 

مجار بو ياسر م الدهف واللطش ِ ...... ومجار حتى م البكا والهمش ِ

صح لسانك يا بن ناصر لكن الظاهر اني ما سلمت من دهف ابو سهيل الله يهديه وهمشتها من تعبته ولا جفت عيني من يوم قال ما قال في التمر لين اقنع النهدي وسليمان فقيهة بتحويل بضاعتهم إلى تمر ، والتعبات كثيرة خاصة إذا جتك حذفتك من تحت ايدك مثل ما سوى المشاغب هذا الذي ما ابغي اذكر اسمه كلما قلت ابو سهيل سامت بي كبدي والله لا يبلي الصديق بولد اخت كماه .

تنشد يا بن ناصر عن معنى الجالوق والعدلة وتقل لا فض فوك :
( عندي سؤال أجلته طيلة سنوات العمر .وحتى هذه اللحظة .. مرت في الحلقات السابقة : مصطلح : العدلة ... و ... الجالوق .. طبعا كلاهما يحوي كمية مغلفة من التمر وسؤالي : مالفرق بين العدلة والجالوق ؟؟ وبصفتك صاحب الموضوع لا بد أنك تعرف كل شيء وتجيب عن كل سؤال .. حتى لو اقتضى الأمر أن تعقد مؤتمرا صحفيا للإجابة على كل التساؤلات .

العدلة طال عمرك ومن يقرأ مصنوعة من سعف النخل ومغلفة بالخيش وحجمها اصغر من الجالوق ويحشون التمر فيها وإذا غلق التمر منها يرمونها لنا يا سفان عشان نتلوق ما بقي فيها من اثار للتمر باظفارنا ونرد خصفها جديد ومحسوبك خبير في خفايا خصف العدلة وإذا لقيت حبة تمر وضعتها في فمي ولا ارميها ولا ابتلعها بل اتركها تذوب على مهلها ويختفي اللون الاحمر ويظهر الابيض وحتى لون النواة يتغير إلى اللون الغامق من كثر ما لجغتها .
والجالوق ما خوذ من جلق يجلق فهو مجلوق وهو اكبر من العدلة ولا ياخذه الا من وسع الله عليه ، ويلقى نفس المصير الذي لقيته العدلة إذا انتهى تمره .
اظن الصورة واضحة ، وإذا رغبتم في عقد مؤتمر صحفي للرد على استفساراتكم فما عندي مانع .
اخيرا اعجبتني قصة ثوركم الذي رد إلى ارذل العمر والذي اعجز لحمه وقع اضراس العونا .
رحم الله والدك رحمة الابرار واسكنه فسيح الجنان ومتعك الله بالصحة والعافية وتقبل خالص شكري وتقديري على ما تفضلت به .

 

 

ماكنت لأعود للمداخلة في هذا الموضوع بعد أن ادليت بدلوي فيه لولا أنه لفت نظري تشعب المداخلات وانتقالها من فوائد التمر إلى إخواننا المسلمين ومن ثم إلى الآبار والثيران ومن يدري فلعل الأيام القادمة تشهد تطورا فندخل في مجال الذرّة وأبوسليمان والنمل ! وكثرة المداخلات تعطي مؤشراً إما على ـ أهمية الموضوع أو على أهمية كاتبه وبما أنه لايوجد هنا كاتب فنقول ناقله ، ومن منا لايعرف أهمية الناقل ومدى حب الناس له وهذا في نظري سرّ كل هذا الكم من المداخلات ،

عموما أعود إلى مداخلتي هذه فأقول بأنها على مذهب أخينا بن ناصر تتمحور حول ثلاثة محاور :ـ
اولها / التحذير الشديد من المساس بكرامة إخواننا المسلمين أو التعدي على حقوقهم وخاصة المتمركزين منهم على شرفات ومداخل وزوايا غرفة الكاهن وما جاورها فإن إثارة شيخهم تعني الهلاك ، يقول شاعرهم :ـ

من يداوي الجنّ لاصار شيخ الجن جنّ
زادت الجن في الجنون
والذي صاحي من الجنّ جنّوا جنّ جنّه
حتى جنّ الجن جنّت وجنّ جنونها

وثانيها / لم يبق من فوائد التمر إلا أن نقول أنه أثبت فعاليته في علاج الصّرع والبواسير وحتى الزائدة الدودية ومرض نقص المناعة ( الأيدز ) ولولا خوفي من زعل بعض الناس لقلت وكذا مرض إدمان الكفوف وخصوصا اليسرى منها !

أما ثالثا / فعند مشاهدتي لإسم شيخنا رفيق الدرب ضمن أسماء المتداخلين في الموضوع استبشرت خيرا وقلت بأنه من المحتم والأمر متعلق بالتمر وفوائده سيورد قصة سقوطه في البئر عندما كان طفلا واحتياجه لهذا الغذاء الفعال الذي قام بالمطالبة به وهو في أحلك الظروف في غيابة الجبّ ليثبت للعالم أجمع مدى صحة نظرية الأخ عبد الحميد حول تلك الفوائد والتي حاول بعض المندسين التشكيك فيها ! لكنه خيّب ظني ووجدت الأمر يدور حول معاناة ثوره ( بطئ الحركة قليل البركة ) من جور الغرب !

في النهاية مداخلة رفيق الدرب كان محلها في نظري صفحة الذكريات والتي أدعوه اليها بكل قوة ليمتعنا بقصة وظروف ذلك السقوط المدويّ والذي طالب في نهايته ( بتمرة ) حتى لااُظطر بصفتي أكبر المتطفلين إلى إيراد تلك القصة بنفسي محرّفة وغير موثقة .

بخصوص الحبيب بن ناصر فلا نقول له ماقد قيل في المثل ( جحا أولى بلحم ..... ) لأن تواجده في أي موضوع يزيده رونقا وتوهجا وجمالا .

دمتم بخير