هل لديكم الجرأه ( اشك في ذلك )

اذاكان نساء الوادي تكتب انها تحب ان تبأالصباح بقراءة جريده او شرب قهوه او سماع اغاني المطرب الفلاني
وتطلب المشاركه فيبادر الرجال بما تجود به نفوسهم قبل الاقلام
اليس هذا اختلاط بين ذكر وانثى ولكن من ورااء ستار الكتابه!
اذا كانت تخرج من بيتها محتشمه مع ابيها او زوجها
ولكنها تظهر هنا بأيادي واظافر ووجه ملثم يظهر منه اغراء النظر ناهيك عن القلوب والازهار والاشعار والحب والغرام
لمن هذا !!ان لم يكن للرجال .
عن اي حياء تتحدث او لم تفهم
الا تعلم ان هناك اختلاط فكري يسبق الجسدي
وان الله تعالى نهى عن الخضوع بالقول حتى لا يطمع الذي في قلبه مرض
والقول هنا مكتوب
وكله خضوع الرد من الرجال سريع كسرعة البرق
هذا هو الاختلاط .. نحن لا نعرف من يرضى على اخته او زوجته ان تشارك بأحاسيسها وما تحب وتكره للرجال وان يرد الرجال بالقبول والود والسعاده لنساء ليس لهم عليهن سلطان
اذا كان بعد كل هذا لا زلت ترى انت ومن يقرأولا يجرؤ على التعليق ان هذا ضرب من الجهل
فالامر لله .

 

 

مرحبا أيها القلم المبدع وبطرحك المقبول والمعقول 0
وموضع يستحق البحث والمناقشة 0
1 أنا مع أن تكتب المرأة الابنة الأخت الزوجة باسم
مستعار أي بمعرف 0 وهي غير ملزمه بكشف اسمها
2 من حقها أن تكتب تحت 0 المعرف 0 ما يعبر عن
فكرها وأدبها وثقافتها دون الدخول في ما يشكك فيها أو
في عقيدتها وقيمها 0 وكل شي مقبول طالما انه لا يخالف
العقيدة والقيم 0
3 عادة يكون النقاش والحوار عبر الطرح والرد ولا
أرى في ذلك ما يريب شريطة أن لا يكون فيه ما يخدش
القيم والدين وان يكون في حدود المقبول والمعقول 0
4 تحت هذه العناوين كل شيء ممكن ولا ريب ولا خجل
أما عن لقاء الأصدقاء وتواري المرأة والابتعاد فذلك
أدب 0 ألفناه 0 وسلوك اكتسبناه وأنا لا أرى أن ذلك ينتقص أو ما يعيب
من مكانة المرأة بقدر ما هو احترام منها وأدب 0
تحياتي ودائما تتميز حتى في موقعك بالطرح المنطقي والمقبول 0بعيدا عن الاختلاط الذي انت لم تقصده وقصده غيرك 0 0